اخیرا رویکر د تازه ای مشاهده می شود که تبلیغ می کند که قران برای ما کافی است و برای این عقیده شان هم دلایلی بیان می کنند

در حالیکه انکار سنت و کنار گذاشتن روایات منقول از پیامبر مورد پذیرش هیچ مسلمانی نیست و این گروه با انکار ضروری ترین اصل اسلام که سنت باشد  در حقیقت اسلام را کنار گذاشته اند و خود را از تفسیر آیات مجمل قران محروم کرده اند و دست و پای عقل خود را در زنجیر ظواهر الفاظ اسیر کرده اند

شایسته است از این گروه سوال شود که آیا احکام اسلام را آنطور که پیامبر بیان و اجرا می کرده قبول دارید یا خیر؟

آیا شما می توانید حكم لواط و مساحقه و قیادت را از آیات قران  بیان كنید؟آیا خدا در مورد اینها دستوری صادر كرده یا مسلمانان آزادند؟

به نظر شما بر اساس قران سعی بین صفا و مروه و طواف خانه خدا و هفت دور به دور كعبه چرخیدن واجب است یا مباح؟

چرا قران یك جا به مسلمانان دستور قرائت می دهد و جایی دیگر به پیامبر دستور تبیین آیاتش را؟ چه فرقی بین تبیین و تلاوت یا قرائت است؟

برخی الفاظ قران معانی متعددی دارد.آیا می توان همه معانی آنرا حقیقی دانست یا یكی حقیقی و دیگری مجاز است؟همینطور مفهوم برخی آیات صریح نیست و چند احتمال درباره آن داده می شود .كدام احتمال درست است ؟

چرا وقتی قران هست ومسلمانان دستور خدا را مید انند خدا دستور به اطاعت از دستورات و پیروی از رفتار پیامبر را می دهد و چه نیازی است كه  الگو بودنش را مطرح كند ؟

 شما جزییات نماز(وقت و اجزاء وكیفیت و...) را از كجای قران بدست می آورید ؟

اینها و صدها سوال اساسی دیگر كه این گروه از پاسخ دادن معقول و راضی كننده به آن عاجزند نشان می دهد كه قران بدون سنت نبوی بسیار مجمل و محتاج به تفصیل دادن است و هرگز پاسخهای كلی ومبهم نمی تواند هیچ مسلمانی را راضی كند كه دست از سنت نبوی بكشد و خود را از آن بی نیاز بداند.