مقالات کلوب وطن

مقالات کلوب وطن 2012-02-12T21:47:55+01:00 text/html 2009-11-19T23:59:48+01:00 حنانه روستای ابیانه در(نطنز)* http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/688391/clubname/vatanamclub     <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/8778.aspx" width="750" height="177" /></a> روستای ابیانه در 40 كیلومتری شمال غربی نطنز از استان كاشان در دامنه كوه كركس روستایی بس كهن واقع است به نام ابیانه. این روستا را به اعتبار آثار و بناهای تاریخی پرتنوعش باید از زمره استثنایی &rlm;ترین روستاهای ایران به شمار آورد . شكوه معماری بومی و سرشار از زیبایی این روستا، آن را در شمار نمونه&rlm; های كم نظیر دیدنی&rlm;های جهان درآورده است . ابیانه نقطه &rlm;ای خوش منظره و خوش آب و هوا و دارای موقعیت طبیعی مساعدی است. در دوره صفویه هنگامی كه شاهان صفوی برای ییلاق به نطنز می&rlm;رفتند بسیاری از نزدیكان آنها و درباریان ترجیح می&rlm;دادند در ابیانه اقامت كنند . شمار خانه &rlm;های ابیانه در سرشماری سال 1361 برابر با 500 واحد برآورد شده ؛ این خانه&rlm; ها تماماً بر روی دامنه پرشیبی در شمال رودخانه برزرود بنا شده به صورتی كه پشت بام مسطح خانه&rlm; های پایین دست، حیاط خانه&rlm; های بالادست را به وجود آورده است و هیچ دیواری هم آنها را محصور نمی&rlm;سازد . در نتیجه ابیانه در وهله اول روستایی چند طبقه به نظر می&rlm;آید كه در بعضی موارد تا چهار طبقه آن را می&rlm; توان مشاهده كرد . اتاقهای ابیانه به پنجره&rlm;های چوبی ارس مانند مجهزند و اغلب دارای ایوانها و طارمی های چوبی پیش آمده مشرف بر كوچه &rlm;های تنگ و تاریك&rlm;اند كه خود به صورت مناظر جالبی درآمده&rlm;اند .  نمای خارجی دیوارهای خانه&rlm; های ابیانه با خاك سرخی كه معدن آن در مجاورت روستا می باشد پوشیده شده است .   <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9513.aspx" width="597" height="400" /></a> نامگذاری  عده ای از اهالی معتقدند  که ابیانه در واقع آب یانه بوده و عده ای که قصد داشتند در محل فعلی ابیانه ساکن شوند از طرف غرب آمده اند و از پشت کوه ها افرادی را به آن طرف فرستادند تا ببینند آب هست یا نه ؛ به همین دلیل این منطقه را ابیانه نامیده اند . در زبان محلی به ابیانه &quot; ویونا &quot; می گویند . &quot; وی &quot; به معنای بید و &quot; ویانه &quot; به معنای بیدستان است ( ابیانه در گذشته بیدستان بوده است ) . به اظهار برخی &quot; ویانه &quot; در طول زمان به &quot;اویانه &quot; و &quot; ابیانه &quot; تحریف شده است . یک ابیانه ای وقتی بخواهد بگوید &quot;ابیانه ای هستم &quot; می گوید &quot; ویون جی ما : ما &quot;ویون جی هستیم     <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9512.aspx" width="600" height="450" /></a>   آداب و رسوم : مردم ابیانه مسلمان و پیرو مذهب تشیع هستند . قدمت این روستا و وجود برخی آداب و رسوم کهن در بین مردمان آن باعث شده که برخی عنوان کنند اهالی این روستا هنوز به برخی آداب و رسوم و اعتقادات قبل از اسلام ودین زرتشت پای بند هستند .  مردم ابیانه به سبب كوهستانی بودن منطقه و دور بودن محل آنها از مراكز پر جمعیت و راههای ارتباطی، قرنها در انزوا زیسته و در نتیجه بسیاری از آداب و رسوم قومی و سنتی و از جمله زبان و لهجه قدیم خود را حفظ كرده &rlm;اند . زبان مردم ابیانه فارسی با لهجهٔ خاص ابیانه &rlm;ای است كه با لهجه&rlm; های متداول در جاهای دیگر تفاوت اساسی دارد . گویش محلی ابیانه را پهلوی اشکانی و همچنین تاتی که یکی از گویشهای مرکزی ایران است عنوان می کنند . لباس سنتی آنها هنوز هم میان آنها رواج دارد که بسیار چشم نواز است و در حفظ آن تاكید و تعصب از خود نشان می&rlm;دهند، در مردان شلوار گشاد و درازی از پارچه سیاه و در زنها پیراهن بلندی از پارچه&rlm; های گلدار و رنگارنگ است. علاوه بر این ، زنهای ابیانه معمولاً چارقدهای سفیدرنگی بر سر دارند . البته متأسفانه در ابیانه کمتر به چهره جوانی بر می خوریم و مثل بیشتر روستاها جوانها به شهر رفته اند .طبق آخرین سرشماری ابیانه 384 نفر جمعیت ساکن دارد که بدین ترتیب اغلب خانه های تاریخی آن خالی از سکنه می باشد .      <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9514.aspx" width="515" height="768" /></a>       اقتصاد و تجارت : اقتصاد ابیانه عمدتاٌ مبتنی بر کشاورزی ، باغداری و دامداری بوده كه با روشهای سنتی اداره می&rlm;شود و در حال حاضر نیز اکثریت افراد آن در این سه بخش فعالیت دارند . کشاورزی ابیانه از نوع کشت آبی است و آب مورد نیاز از هفت رشته قنات و چشمه تأمین می شود . در گذشته تجارت نیز بین ابیانه ای ها رونق داشته است. اهالی عنوان می کنند که پدر بزرگ ها و نیاکانشان حتی با شهرهایی چون دزفول ، اندیمشک ، شوش واراک روابط تجاری و بازرگانی داشته اند و برای معامله سیب به این شهرها برده و گندم می آوردند. در زمان سلجوقیان و صفویان ارتباط تجاری ابیانه بیشتر با اصفهان بوده است . گندم ، جو ، سیب&rlm; زمینی و انواع میوه به خصوص سیب ، آلو، گلابی، زردآلو، بادام و گردو در ابیانه به دست می&rlm;آید. بیشتر زنان در امور اقتصادی با مردان همكاری دارند . در سالهای اخیر قالی&rlm;بافی در ابیانه رواج پیدا كرده و نزدیك به 30 كارگاه قالی&rlm;بافی در آنجا دایر شده است . در گذشته گیوه &rlm;بافی از جمله مشغله&rlm; های پردرآمد زنهای ابیانه بوده كه امروزه تا حدی متروك شده است . پیش از این اهالی روستا به علت نداشتن زمین کافی برای کشاورزی ناچار بوده اند خواربار مورد نیاز خود را از خارج تامین کنند لذا یک حس ذخیره اندوزی و صرفه جویی در آنان به وجود آمده که این شیوه زندگی پایه اصلی و اساسی اقتصاد و دوام و بقای مردم ده را تشکیل داده است . از طرفی فکر تهیه زمین کشاورزی و تامین خواروبار مورد نیاز موجب شده اهالی از سمت شرق و غرب ده تا شعاع ۵۰ کیلومتری درصدد خرید ملک و زمین و باغ باشند و این شیوه ذخیره اندوزی و صرفه جویی در میان مردم منطقه زبانزد بوده ولی به آن جنبه خست نمی توان داد.       <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9516.aspx" width="671" height="450" /></a>            مراکز دیدنی و تاریخی  : در ابیانه هم آثار اسلامی می بینید و هم آثار قبل از اسلام، به یک تعبیر آبیانه &quot;پلکانی به درون تاریخ &quot; است . آتشکده هارپاک (هِرپَک): در مسیر کوچه اصلی ابیانه که از دروازه بالا تا دروازه پایین امتداد دارد چهار تا از گذرگاه های سرپوشیده که سبات (سابات) نامیده می شوند و اولین آنها سباتی است که آتشکده در آن قرار دارد. این بنا در 3 طبقه ساخته شده که دارای چهار طاقی است و از سنگ لاشه و گچ ساخته شده است. در گویش ابیانه هِر به معنی زیر و پَک به معنی پله است . این اثر .قدیم&rlm;ترین اثر تاریخی ابیانه است كه مانند دیگر بناهای ده در سراشیبی قرار گرفته است . آتشكده را نمونه &rlm;ای از معابد زردشتی دانسته&rlm;اند كه در جوامع كوهستانی ساخته می&rlm;شد .        <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9515.aspx" width="361" height="539" /></a>          مهم&rlm;ترین بنا و اثر تاریخی این روستا یك باب مسجد جامع و قدیم&rlm;ترین اثر تاریخی این مسجد منبر چوبی منبت&rlm;كاری آن است كه در سال ۴۶۶ هجری قمری ساخته شده ، مسجد جامع در وسط ده واقع شده است که با طاق بندی ضربی و مخصوصاً درهای ورودی منبت کاری با گل و بوته و خطوط برجسته و گل درشت توجه هر تازه واردی را جلب می کند.    مسجد قدیمی دیگر ابیانه مسجد پرزله می باشد  كه دارای فضای دلبازی است و در محله معروف پرزله واقع شده و مشتمل بر یک شبستان در طبقه همکف با کوچه است که با در دولنگه یی به راهرو کوچکی متصل می شود .بر روی لنگه در شرقی آن سال ۷۰۱ هـ . ق.  نوشته شده كه نشان می دهد این بنا مربوط به دوره ایلخانان است . مسجد تاریخی دیگر ابیانه مسجد حاجتگاه است كه كنار صخره&rlm;ای در كوهستان بنا شده و در قسمت غربی ده و در کنار قبرستان سابق واقع شده است و بر در ورودی شبستان آن تاریخ ۹۵۲هـ . ق. مشاهده می&rlm;شود و جبهه شرقی آن با روکاری آجری و دریچه ها و پنجره های مشبک هلالی نمای جالبی دارد .  روستای ابیانه همچون دیگر روستاهای شهر کاشان دارای  زیارتگاه است : یكی مرقد شاهزاده عیسی و شاهزاده یحیی در جنوب روستا كه به گفته اهالی فرزندان امام موسی كاظم (ع) بوده&rlm;اند و به آن«امامزاده ابیانه» یا « زیارت» گویند ؛ و زیارتگاه دیگر ابیانه قدمگاه یا زیارتگاه هینزا نامیده می&rlm;شود که در زاویه جنوب شرقی ده و در دره کم عرض و طویلی شامل قریب به یک هکتار باغ های میوه قرار دارد . گفته می شود که این مکان گذرگاه بی بی زبیده خاتون بوده و هنگامی که دشمنان وی قصد کشتن او را می کنند او به این کوه پناه می آورد. در زمان ما نیز از این مکان به عنوان زیارتگاهی برای مردم مورد احترام است . نظردیگر در مورد این مکان حاکی از ان است که نام &quot;هینزا&quot; تحریف شده ی نام&quot; میترا&quot;است و مکانی است برای پرستش میترا . ( دلیل آن هم می تواند این باشد که ایرانیان باستان بر اساس عقاید خود این معابد را درکنار نهر و یا جوی ها می ساختند و این بنا نیز در کنار یک جوی آب همیشه روان ساخته شده است ) .     <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9517.aspx" width="672" height="450" /></a>     معبد هرشوگا : كه به اشتباه به آتشكده معروف شده درصورتی كه هرشوگا نام مكانی است كه پارچه ها را بعد از آماده كردن برای آهار دادن به این محل می آورده اند و آن را شو (آهار دادن ) می دادند. غار &quot;پری هُل&quot; : پس از گذشتن از کوه های جنوبی مشرف به روستا به کوهی می رسیم که غار زیبایی در آن قرار دارد . این غار در زمان های قدیم پناه گاهی برای چوپانان و گوسفندانشان بوده و دارای قسمتی است که به آن موزه ی غار گفته می شود و دارای قندیل های آهکی است و می توان ادعا کرد که این غار یکی از زیبا ترین غارهای ایران است.  از جمله جاها و اماكن دیدنی دیگر ابیانه می&rlm;توان از خانه غلام نادرشاه و خانه نایب حسین كاشی نام برد. پیش از رسیدن به روستا چند قبرستان کوچک وجود دارد که سرشار از رمز و راز هستند.  روی قبر ها پوشیده شده از چند تکه سنگ با نشان ها و اشکال هندسی دو سنگ کوچک ایستاده در پای قبر با علامتی فلش مانند دیده می شود. سنگ های نشانه که معرف فرد فوت شده هستند ، مثلثی اند و تنها حکاکی یک شانه در کنار آن نشان می دهد که این قبر یک زنمی باشد . هر چه به ابیانه نزدیک تر می شویم قبرستان های کنار جاده از شکل منحصر به فرد خود خارج شده و شبیه قبر های امروزی می شوند.      <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9519.aspx" width="450" height="672" /></a>           <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9518.aspx" /></a>      معماری روستا : ابیانه ییلاق شاهان صفوی و سران دربار آن بوده و امروز مقصد عاشقان طبیعت و تاریخ است، روستایی که همچنان قدمت خود را که انسان امروزی نتوانسته آن را تغییر دهد حفظ کرده و ساختمان های آن، دوره های تاریخی متعددی را به خود دیده است . این روستا با مواد اولیه ساده ای که شامل چوب و گل است ساخته شده و گفته می شود که آجر به کار رفته در ساخت آن هر چقدر که بیشتر آب باران بخورد محکم تر می شود . در و دیوارها از گل سرخ مخصوص خود ابیانه با ماندگاری زیاد ساخته شده است و این به دلیل وجود هماتیت ( آهن ) در خاک ابیانه می باشد . خانه های ابیانه همه قدیمی هستند . روستای ابیانه دارای بافتی فشرده و پیوسته است با کوچه های تنگ و باریک . تغییر ساختار طبیعی کوه از شمال به جنوب باعث تغییر و فرم پذیری روستا شده است.    <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9520.aspx" /></a> خانه های روستای ابیانه بدون حیاط و با سقف های کم وسعت است . خانه ها به صورت پلکانی و با استفاده از مصالح بومی موجود در منطقه و با کلاف کشی چوبی ساخته شده اند . خانه ها به طور معمول رو به آفتاب بوده و برای فرار از سرما تنگ هم هستند . طبق مطالعات انجام شده از سوی طرح اجرایی بهسازی بافت روستای ابیانه ، این روستا دارای ویژگی هایی است که آن را از سایر روستا ها متمایز می کند . فرم پذیری بناها از شکل خالص مربع ، فرم پذیری نماها از شکل چهارگوش به طور عمده ، وجود پنجره های چوبی بدون شیشه ، انواع ایوان با یک ساخت هماهنگ ، در های منقش و کتیبه دار ، کلون ها و کلیدهای چوبی، وجود اجاق و اتاق ها و ایوان ها و چهارصفه بودن و سه تا چهار طبقه بودن عمده خانه ها از جمله ویژگی های این روستا است.       <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9521.aspx" width="672" height="450" /></a><a>  </a>از آنجا كه در دامنه &rlm;های شیبدار ابیانه فضای كافی برای ساختن خانه&rlm; های موردنیاز وجود ندارد در این روستا چنین رسم شده كه هر خانواده ، انبار غار مانندی در تپه&rlm;های یك كیلومتری روستا ، در كنار جاده و نرسیده به ابیانه ایجاد نماید . اهالی به این غارها زاغه می گویند كه در دل تپه&rlm; ها حفر شده&rlm;اند و از بیرون تنها درهای كوتاه و محقر آن که اکثراً چوبی می باشد نمودار است و برای نگهداری دامها و نیز آذوقهٔ زمستانی و اشیای غیرضروری مورد استفاده قرار می&rlm;گیرد. به گفته اهالی ابیانه کسانی که در اون منطقه (بادخیز) درخت میکارند در طرفین درخت چوبهایی دوشاخه ، قرار می دهند تا درخت به آنها تکیه کند و خم نشود . این افراد در زمانهای مختلف این چوبها را پیدا میکنند و در داخل این زاغه ها قرار می دهند تا هنگام نیاز (درختکاری) از آنها استفاده کنند . چون زمینهای زراعی اهالی ابیانه چند کیلومتری با روستا فاصله دارد ، اهالی ترجیح می دهند زاغه هایی در دل کوه داشته باشند تا هر بار مجبور نباشند چوبهای بلند دوشاخه را از روستا تا زمینهایشان حمل کنند.     <a> <img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9522.aspx" /></a>            موقعیت جغرافیایی و سیاسی : روستای ابیانه در دره ای معتدل و خشک در 40 کلیومتری شمال غرب نطنز و 20 کیلومتری غرب جاده آسفالته نطنز و کاشان و 80 کیلومتری جنوب غرب کاشان قرار دارد . رودخانه برز رود از جنوب آبادی می گذرد . منطقه ای که دره ابیانه در مرکز آن قرار دارد حوضه آبریز را در بر می گیرد . از نظر تقسیمات کشوری ، ابیانه دهی از دهستان برز رود ، بخش حومه شهرستان نطنز استان اصفهان است . در 20 کیلومتری جاده آسفالته کاشان به نطنز، جاده ای فرعی به طرف غرب کشیده شده که این جاده فرعی در مسیر دره ابیانه به طرف غرب است. در این مسیر ابتدا باید از روستاهای هنجن، یارند ، کمجان، برز و طره گذشت و در انتهای دره در بی بست به روستای ابیانه رسید.         <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9523.aspx" width="515" height="768" /></a>      در ایام گلابگیری که معمولا اواخر اردیبهشت رخ می دهد؛ خیل عظیمی از مسافران و گردشگران به سمت این روستا روانه می شوند . ابیانه مسیری نسبتا طولانی دارد . علاوه بر این به علت قرار نداشتن بر روی هیچ کدام از راه های اصلی ، ماشین خطی یا مینی بوسی در آن مسیر کار نمی کند . ابیانه در جنوب کاشان و در فاصله حدود 80 کیلومتری آن قرار دارد . این روستا هم از طریق جاده کاشان – نطنز و هم از اتوبان کاشان- اصفهان قابل دسترسی می باشد  . از دو راهی مسیر کاشان به نطنز تا ابیانه حدود 22 کیلومتر فاصله است که مسیری زیبا و سر سبز می باشد . مسیری کاملا کوهستانی و دره مانند که جای جای آن را باغ های پر درخت پوشانده است .       <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9525.aspx" width="500" height="747" /></a>         <a><img alt="www.Marshalclub.com/join" src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9524.aspx" /></a>         آب و هوا :  اقلیم دره ابیانه ، ترکیبی از آب و هوای مدیترانه ای است . در این منطقه اساساً بارندگی در فصل زمستان انجام می گیرد و اغلب به صورت ریزش برف است . بر روی دامنه کوه های مرتفع ، برف تا فصل بهار نیز دوام می آورد ولی در تابستان هیچ بارشی صورت نمی گیرد منطقه ای که روستای ابیانه در مرکز آن قرار دارد حوضه آبریز برز رود را در بر می گیرد و شرایط آب و هوایی آن خشک و نیمه خشک است     <a><img src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9528.aspx" width="450" height="600" alt="9528.aspx" /></a>     <a><img src="http://www.marshal-modern.ir/Archive/9526.aspx" width="450" height="600" alt="9526.aspx" /></a>       text/html 2009-10-15T13:40:32+01:00 حنانه معرفی یک کتاب:آدم های ناباب (مجموعه داستانهای کوتاه) * http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/565840/clubname/vatanamclub <div> <img src="http://www.etemaad.ir/Released/88-02-23/10-3(1).jpg" alt="10-3(1).jpg" /> </div> <div> </div> <div> </div> <div>نویسنده :هاینریش بل مترجم : شهلا حمزاوی انتشارات : نشر قطره 216 صفحه</div>  <div> </div> <div>آدم های ناباب شامل داستانهای کوتاهی است از هاینریش بل نویسنده مشهور آلمانی. در مورد بل اینکه اون تو ماههای آخر جنگ جهانی اول به دنیا اومده و در سال 1938 هم به اجبار به خدمت سربازی رفته و تا پایان جنگ جهانی دوم در سال 1945 چند بار زخمی شده و بلاخره هم زندانی شده بود. </div> <div> </div> <div>و اما داستانهای کوتاه کتاب : 1-دانیل در جستجوی عدالت 2-بچه ها هم غیر نظامی اند 3-میهمانهای ناخوانده (داستانش فوق العاده بود) 4-در تاریکی(خوب بود) 5-کاسبی کاسبی است &quot;حضرات برای هر پدیده ای توجیه و تعبیری دارند&quot; 6-جاروساز 7-آن سوی پل (خوب بود) 8-چهره غمگین من (فوق العاده) این داستان منو به یاد کتاب 1984 جرج اورول می اندازه.</div> <div>9-برخیز!دلدارم، برخیز 10-هم چون داستانی بی معنی 11-طنزی در باب تنزل روحیه در کار و کوشش 12-باید کار کرد(خوب بود) 13-ترازوی خاندان بلک(خوب بود) &quot;پروردگارا بی عدالتی های روی زمین تو را به کشتن داد!&quot; 14-این جا تیبتن است 15-همسفر گیسو کمندم(خوب بود) 16-دایی فرد 17-پای گرانبهای من 18-خوش خنده حرفه ای 19-جدایی 20-مرگ الزاباسکولیت 21-و این چنین بود روز و شب 22-آدم های ناباب (خوب بود) &quot;خانواده ای که ادم ناباب و ناجوری در آن نباشد، اصلا نمونه درستی از خانواده نیست!&quot; 23-زمانی که جنگ به پایان رسید (فوق العاده)</div> <div> </div> <div> </div> <div>در مجموع کتاب خوبی بود.</div> text/html 2009-10-05T08:00:15+01:00 اب دستورالعمل پخت سریال برای صداوسیما http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/529063/clubname/vatanamclub <h2> دستورالعمل پخت سریال برای صداوسیما/زمیدانی </h2> احمدشریفی در<a href="http://www.itanz.net/links/go.php?id=5559">وبلاگ</a> خود نوشته است: مواد لازم: تعدادی بازیگر در پیت و بی&zwnj;خاصیت به تعداد لازم، چند دوربین، یك بوم صدابرداری 8 متری، یك آپارتمان 3 طبقه، برزو ارجمند 1 عدد، سیروس مقدم به مقدار لازم طرز تهیه: ابتدا در یك برگه نصفه طرح سریال را می&zwnj;نویسید و با همان برگه نصفه ساخت مجموعه را كلید می&zwnj;زنید! توجه داشته باشید كه بسیار ضروری می&zwnj;باشد كه یكی از شخصیت&zwnj;های داستان، در همان ابتدا تصادف، سكته، و یا چیز دیگری بكند(!) و راهی بیمارستان شود. ذكر این نكته ضروری است كه بیمارستان لوكیشنی ثابت و جدایی ناپذیر سریال&zwnj;های ایرانی است و اصلاً سریال ایرانی بدون بیمارستان مثل احمدی نژاد بدون مشایی بی&zwnj;خاصیت و بدون معنی است! بهتر است كه بیمار با برانكارد در حالی كه هشت نفر مشغول هل دادن برانكارد هستند وارد اتاق عمل شود. توصیه می&zwnj;شود كه همراهان بیمار جیغ و فریاد و نعره بشكند و كولی&zwnj;بازی در بیاورند. همواره همراهان بیمار باید پشت اتاق عمل منتظر بمانند و مدام با پرستار بخش درگیر شوند. همچنین یكی از همراهان می&zwnj;تواند همراه با موزیكی حزن انگیز همین جوری بیخودی در راهروهای بیمارستان بدود. هنگامی كه دكتر جراح از اتاق عمل بیرون آمد، بازیگران باید به سمت او هجوم برده و بپرسند: چی شد؟ در این جا دو حالت می&zwnj;تواند اتفاق بیافتد: 1- یا بیمار مورد نظر مُرده و سقط شده كه در این حالت دكتر می&zwnj;گوید متأسفم! و بعد چند تن از بازیگران غش نموده و بقیه سر خود را به دیوار می&zwnj;كوبند. 2- حالت دوم این است كه عمل با موفقیت انجام شده و دكتر خطاب به همراهان بیمار (در حالی كه دست&zwnj;هایش حتماً باید در جیب روپوشش باشد) می&zwnj;گوید: ما سعی خود را كردیم. دیگه همه چیز دست خداست. در این حالت دو تن از بازیگران باید یكدیگر را در آغوش بگیرند. (فكر كنم لازم نباشد كه توضیح دهم این دو بازیگر نباید از جنس مخالف باشند!) اما از سكانس بیمارستان كه بیاییم بیرون وارد آپارتمان می&zwnj;شویم. در این جا مرد خانه وارد می&zwnj;شود و شروع به خواندن روزنامه می&zwnj;كند و زن خانواده هم برایش چایی می&zwnj;آورد.  سپس گوشی تلفن زنگ می&zwnj;خورد و مادر خانواده گوشی را بر می&zwnj;دارد و بعد بلند داد می&zwnj;زند: بیمارستان! كدوم بیمارستان! و بعد غش می&zwnj;كند! دوباره به سكانس بیمارستان بر می&zwnj;گردیم: در این جا بیمار به هوش آمده و همه فامیل بر سر تخت او جمع شده&zwnj;اند. پرستار می&zwnj;گوید كه وقت ملاقات تمام شده ولی هیچ كس به او توجهی نمی&zwnj;كند. بیمار روی تخت كه كله&zwnj;اش را باند پیچی كرده&zwnj;اند ولی معلوم نبوده چرا در ccu كه مربوط به قلب است بستری شده بود، می&zwnj;گوید كه قصد دارد اعترافی بكند. او به فرزند خود می&zwnj;گوید كه من پدر واقعی تو نیستم. سكانس پایانی: این جا مراسم عروسی داریم كه اولش با نشان دادن ریسه&zwnj;های كوچه شروع می&zwnj;شود، سپس ماشین عروس وارد می&zwnj;شود، دوربین از میان حیاط كه مردها در آن نشته&zwnj;اند می&zwnj;گذرد و وارد قسمت زنانه كه عاقد، داماد، پدر عروس، پدر داماد و چند مرد دیگر تنهای مردهای آن قسمت هستند، می&zwnj;شود. داماد همان پسری است كه در بیمارستان معلوم شد پسر واقعی پدرش نیست و عروس هم كسی نیست جز همان پرستار پدرش در بیمارستان! نكته ویژه: شخصیت منفی سریال هم حتماً و حتماً باید یك اسم ایرانی اصیل داشته باشد. مانند جمشیدخان، منوچهر قالپاق، اردشیرگربه و... تیتراژ پایانی: سعی شود حتماً ترانه تیتراژ پایانی كوچك ترین ربطی به موضوع سریال نداشته باشد. ضمناً تشكر ویژه از همه كلانتری&zwnj;های تهران، مناطق آموزش و پرورش، بیمارستان&zwnj;ها، زایشگاه&zwnj;ها، آسایشگاه&zwnj;های سالمندان، مدارس، مهدكودك&zwnj;ها، ادارجات آب و فاضلاب، گاز، برق، خانواده&zwnj;های احمدی و رضایی، اهالی كوچه بن بست گل&zwnj;ها، و سایر كسانی كه بی&zwnj;خود و بی جهت در ساخت سریال شما را یاری نمودند باید در انتهای سریال درج شود text/html 2009-09-28T20:01:29+01:00 حنانه اینترنت چگونه شكل گرفت؟* http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/508344/clubname/vatanamclub اینترنت چگونه شكل گرفت؟   40سال پیش لن كلین راك و گروهش در دانشگاه UCLA، آزمایش برروی سیستمی را آغاز كردند كه بعدها به اینترنت امروزی تبدیل شد؛ به همین مناسب در این گزارش به مرور رویدادهای تاثیرگذار در شكل&zwnj;گیری و توسعه اینترنت پرداخته شده است. در دوم ماه سپتامبر سال 1969 دو رایانه در دانشگاه كالیفرنیا لس&zwnj;آنجلس در نخستین آزمایش شبكه نظامی آرپانت اطلاعات بدون معنی را مبادله كردند. نخستین اتصال بین دو سایت - دانشگاه UCLA و موسسه پژوهشی استنفورد در منلوپارك كالیفرنیا - در 29 ماه اكتبر همین سال انجام گرفت اگرچه این شبكه پس از دو حرف اول logon از كار افتاد. دانشگاه&zwnj;های سانتا باربارا و یوتاه بعدا به این شبكه پیوستند. اما در سال 1970 آرپانت صاحب نخستین Node ایست كوست در بالت، برانك و نیومن در كمبریج شد و سال 1972 ری تاملینسون با انتخاب نماد @ به&zwnj;عنوان راهی برای مشخص كردن آدرس ایمیل متعلق به سیستم&zwnj;های دیگر، ایمیل را به شبكه آورد و سال 1973 نیز آرپانت در انگلیس و نروژ صاحب نخستین Nodeهای بین&zwnj;المللی شد. سال 1974 سالی بود كه وینت سرف و باب خوان تكنیك ارتباطی به نام TCP طراحی كردند كه با فراهم سازی امكان ارتباط بین شبكه های متعدد، اینترنت واقعی را به&zwnj;وجود آورد. این مفهوم بعدا و پیش از به&zwnj;كارگیری رسمی در اول ژانویه 1983 به TCP/IP تقسیم شد. تا اینكه در سال 1983 سیستم نام دامنه پیشنهاد شد. ایجاد پسوندهایی مانند com ،.gov. و edu. در اواخر این سال اتفاق افتاد و در سال 1988 یكی از نخستین ورم&zwnj;های اینترنت به نام موریس هزاران رایانه را از كار انداخت. كوانتوم كامپیوتر سرویس كه بعدها به AOL شهرت یافت در سال 1989 سرویس امریكا آنلاین را برای رایانه&zwnj;های مكینتاش و Apple II معرفی كرد و 1990 تیم برنز لی World Wide Web را خلق كرد كه راهی برای كنترل از راه دور رایانه&zwnj;ها در مركز پژوهش هسته&zwnj;ای سازمان اروپا -سرن- بود. در سال 1993 مارك آندرسن و همكارانش در دانشگاه ایلینویز موزائیك را ایجاد كردند كه نخستین مرورگر وب برای تركیب كردن تصاویر گرافیكی و متن در یك صفحه واحد بود و با این نرم&zwnj;افزار كه استفاده از آن راحت بود وب به سوی جهان باز شد. سال 1994 نیز آندرسن و سایرین در گروه موزائیك شركتی را برای طراحی نخستین مرورگر تجاری كه نت اسكیپ نام گرفت تشكیل داده و توجه مایكروسافت و سایر طراحان را برای بهره&zwnj;برداری از توان تجاری وب برانگیختند. دو وكیل آمریكایی نیز هرزنامه را كه تبلیغ خدمات حقوقی آن&zwnj;ها بود به جهان معرفی كردند. اما سال 1995 آمازون درهای مجازی خود را گشود و تصویب قانونی در آمریكا كه هرزه&zwnj;نگاری آنلاین را محدود می&zwnj;كرد. 1998 سالی بود كه گوگل از پروژه&zwnj;ای كه در خوابگاه استنفورد آغاز شده بود، تشكیل شد. دولت آمریكا نظارت سیاست&zwnj;های نام دامنه را به سازمان تخصیص نام&zwnj;ها و ارقام اینترنتی -آیكان- واگذار كرد. وزارت دادگستری و 20 ایالت آمریكا از مایكروسافت شكایت و این شركت را متهم به سوءاستفاده از موقعیت برتر در بازار برای محدود كردن رقابت نت اسكیپ و مرورگرهای دیگر كردند. در سال 1999 نپستر اشتراك&zwnj;گذاری فایل را معروف كرد و جمعیت اینترنتی جهان از مرز 250 میلیون نفر گذشت. سال 2000 هم سالی بود كه رونق اقتصادی dot-com دهه 90 با تنزل شركت&zwnj;های فن&zwnj;آوری دچار فروپاشی شد و Amazon.com ، eBay و سایت&zwnj;های دیگر در یكی از نخستین استفاده گسترده از حمله داس كه با روان كردن ترافیك غیرواقعی مشاهده سایت را غیرممكن می&zwnj;كند، از كار افتادند. سال 2002 جمعیت اینترنتی جهان از مرز 500 میلیون نفر گذشت و در 2004 مارك زوكربرگ فیس بوك را در دانشگاه هاروارد پایه&zwnj;گذاری كرد و 2005 سایت اشتراك گذاری ویدیوی یوتیوب راه&zwnj;اندازی شد تا جمعیت اینترنتی جهان در سال 2006 از مرز یك میلیارد نفر عبور كند. 2007 هم سالی بود كه اپل آیفون را معرفی كرد كه دسترسی بی&zwnj;سیم به اینترنت را به میلیون&zwnj;ها نفر معرفی كرد و در سال 2008 جمعیت اینترنتی جهان از مرز 1.5 میلیارد نفر و جمعیت اینترنتی چین از مرز 250 میلیون نفر گذشت و آمریكا را به عنوان دارنده بیشترین كاربران اینترنت پشت سرگذاشت. همچنین طراح نت اسكیپ به عمر این مرورگر خاتمه داد با این حال فایرفاكس كه از این مرورگر ریشه گرفته همچنان قدرتمند است. شركت&zwnj;های هواپیمایی بزرگ به&zwnj;كارگیری خدمات اینترنت در هنگام پرواز را شدت بخشیدند. سرانجام سیاتل پست اینتلیجنسر در سال 2009 نخستین روزنامه بزرگ تمام اینترنتی شد و گوگل طراحی سیستم عامل رایانه&zwnj;یی رایگان مبتنی بر اینترنت را اعلام كرد و دنیای فن&zwnj;آوری همچنان در این عرصه هرروز شاهد خلق ابداعات و اتفاقات جدیدتر است. text/html 2009-09-27T16:58:16+01:00 حنانه معرفی یک کتاب: زندگی، جنگ و دیگر هیچ * http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/504140/clubname/vatanamclub <div> </div> <div>   <img src="http://www.jireyeketab.com/Images/SecondF/Covers/Big/ZendegiJangVaDigarHich.jpg" alt="ZendegiJangVaDigarHich.jpg" /> <div> </div></div> <div> </div> <div> </div> <div>نویسنده : اوریانا فالاچی</div> <div>مترجم : لیلی گلستان</div> <div>انتشارات : امیر کبیر</div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div>اوریانا فالاچی گزارشگری شناخته شده در جهان است. کتاب حاضر هم گزارش سفرهای خانم فالاچی به ویتنام در زمان جنگ داخلی این کشور و دخالت بی مورد آمریکاست. و در پایان هم تا حدودی اشاره به قیام مکزیک می باشد.</div> <div>این کتاب سوای این که گزارشی است از جنگ، دفتر خاطرات روزانه فالاچی هم هست.</div> <div>خانم فالاچی یک خبرنگار ایتالیایی هست که خودش در زمان جنگ جهانی دوم به عنوان چریک ضد فاشیست فعالیت می کرده و کاندید جایزه نوبل هم بوده . ظاهرا ملحد مسیحی هست و به خدا اعتقاد خاصی نداره . خبرنگار جنجال برانگیزی بوده اما در سن پیری وقتی متوجه می شه سرطان قابل کنترلی داره تصمیم می گیره دیگه کتاب ننویسه و مدتی آرامش را تجربه کنه . و خوب البته یکی از جنجالی ترین اقدامات او کتاب &quot;خشم و غرور&quot; بعد از فاجعه 11 سپتامبر بود که در این کتاب گفت اسلام باید نابود بشه و به همین خاطر شدیدا مورد تهدید مسلمان ها قرار گرفت و مجبور شد از نیروی پلیس به عنوان محافظ کمک بگیره .</div>   جملاتی از کتاب : &quot;جنگیدن، قاطع ترین دلیل حماقت بشر است..&quot; &quot;مردم چقدر دورو هستند و تا چه اندازه این دوروئی به نهایت درجه می رسد&quot; &quot;مرگ غیر از یک ارزش نسبی، ارزش دیگری ندارد. وقتی نایاب شود بحساب می آید و وقتی زیاد و فراوان شود دیگر بحساب نمی آید..&quot; &quot; این ما هستیم که خدا را بوجود آورده ایم، خدا وجود ندارد، اگر وجود داشت ما را متعلق به خودش می دانست هرگز اجازه چنین قصابی را نمی داد.&quot; &quot;ای پدر آسمان ها، قتل عام امروز را از ما دریغ نکن، ما را از رحم، عشق و اطلاعاتی که پسرت عیسی به ما داده تهی کن. چون به هیچ دردی نمی خورند. آمین.&quot;   text/html 2009-09-27T16:37:10+01:00 حنانه عکس:نقاشی با نور* http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/504093/clubname/vatanamclub <div>  </div> <div style="font-family:arial, helvetica, sans-serif;font-size:10pt;"> <div align="center"><img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VF2EKUsKI/AAAAAAAAElk/GpI3P7vVCDU/2088899563_83abca62c4_o..jpg?imgmax=512" /> </div> <div align="center"> <a href="http://groups.yahoo.com/group/taranehha/join"><img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh4.google.ca/abramsv/R5VWmkKUsqI/AAAAAAAAEqA/jh48aJXhp3c/1_HR04_088.jpg.file.jpg?imgmax=512" /></a></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VWmEKUspI/AAAAAAAAEp4/_CQKqOCXpXE/1_HR01_004.jpg.file.jpg?imgmax=512" /></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VWnEKUsrI/AAAAAAAAEqI/09WxetFAyQs/1_HR01_002.jpg.file.jpg?imgmax=512" /></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh4.google.ca/abramsv/R5VWnkKUssI/AAAAAAAAEqQ/FLLGPVQMLx0/1_HR03_057.jpg.file.jpg?imgmax=512" /></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VWoEKUstI/AAAAAAAAEqY/t4_nXGKKh8k/1_HR04_102.jpg.file.jpg?imgmax=512" /> <a href="http://www.hamtaraneh.com/Roozmaile/ozviyat1..htm"><img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh4.google.ca/abramsv/R5VF2kKUsLI/AAAAAAAAEls/p4mlJxKkTvQ/s800/290362825_3dd4ce2f55.jpg" /></a></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div align="center"><a href="http://www.hamtaraneh.com/Roozmaile/ozviyat1.htm"> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh5.google.ca/abramsv/R5VF20KUsMI/AAAAAAAAEl0/QZdy1dN2q98/s800/234793010_f712d5fbfb.jpg" /></a></div> <div align="center"> </div> <div align="center"> </div> <div style="font-family:arial, helvetica, sans-serif;color:rgb(0,0,0);font-size:10pt;" align="center"> <a href="http://www.hamtaraneh.com/Roozmaile/ozviyat1.htm"><img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh5.google.ca/abramsv/R5VY90KUsuI/AAAAAAAAEqg/g54M5cTd_8E/303.jpg?imgmax=512" /> </a>   <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VY-EKUsvI/AAAAAAAAEqo/A7if5rb5Nmc/00053qh6.jpg?imgmax=512" />   <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh3.google.ca/abramsv/R5VY-UKUswI/AAAAAAAAEqw/rRzZyCjwGGg/00054kfd.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www..Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VF7EKUsQI/AAAAAAAAEmU/ndlhBUGj--M/2048484802_8c9b2237b2.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh5.google.ca/abramsv/R5VJE0KUsXI/AAAAAAAAEnk/inTANooXBQI/518171191975541.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VJEEKUsUI/AAAAAAAAEnM/x5MV3-YgLy8/518171192004978.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh5.google.ca/abramsv/R5VJD0KUsTI/AAAAAAAAEnE/PEk9T7VFmMY/518171192004757.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh6.google.ca/abramsv/R5VJDEKUsRI/AAAAAAAAEm0/OsaEYlzcFqA/518171192004385.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh4.google.ca/abramsv/R5VJDkKUsSI/AAAAAAAAEm8/UhZ297LVhbY/518171192004409.jpg?imgmax=512" /> <img title="TaranehhaGroups www.Hamtaraneh.com" alt="=&quot;TaranehhaGroups" src="http://lh3.google.ca/abramsv/R5VJEUKUsVI/AAAAAAAAEnU/hWaagTdyOQY/518171191975405.jpg?imgmax=512" /></div> <div style="font-family:arial, helvetica, sans-serif;color:rgb(0,0,0);font-size:10pt;" align="center"> </div></div> text/html 2009-09-26T15:32:53+01:00 اب نیویورک ترکید! http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/500068/clubname/vatanamclub <img src="http://www.ayandenews.com/storage/images/20090926094621cb-121.jpg" style="border-style:solid;border-width:1px;" alt="20090926094621cb-121.jpg" />  استقبال گسترده مردمی از محمود احمدی&zwnj;نژاد در نیویورك، در رسانه&zwnj;های دولتی ایران بازتاب بسیار گسترده&zwnj;ای داشته است. به گزارش »گافنیوز«، خبرگزاری فارس از تظاهرات میلیونی حامیان ایرانی و غیرایرانی دكتر احمدی&zwnj;نژاد در حمایت از مواضع وی خبر داد و به قلم یكی از ده&zwnj;ها خبرنگار این خبرگزاری كه برای پوشش خبری این مراسم به آمریكا اعزام شده بودند، نوشت: «از صبح امروز و همزمان با حضور رئیس جمهور كشورمان در نیویورك، ده&zwnj;ها میلیون ایرانی و آمریكایی و سیاه&zwnj;پوست و سرخپوست و عرب و كرد و لر و بلوچ و تركمن و فارس و شیعه و سنی و مسلمان و مسیحی و یهودی و هندو و... در حمایت از دكتر محمود احمدی&zwnj;نژاد در كوچه&zwnj; پشتی محل اقامت وی تجمع كرده&zwnj;اند و در حمایت از وی شعار سر می&zwnj;دهند. این جمعیت به حدی است كه خیلی زیاد ارزیابی می&zwnj;شود.» روزنامه شخصی حسین شریعتمداری، كیهان نیز با درج عكسی از تظاهرات 1968 دانشجویان در پاریس به قلم این منتقد نمونه دولت گزارش داد: «بر خلاف برنامه&zwnj;ریزی اصلاح&zwnj;طلبان خائن و وطن&zwnj;فروش و مزدور كه در كله&zwnj;های پوكشان خیال برپایی تظاهرات اعتراضی علیه رییس جمهور محبوب و مردمی و نابغه كشورمان را داشتند؛ سیل عظیم مردم خداجو و مومن كه از اقصی نقاط جهان به همراه رئیس جمهور عزیزمان با هواپیمای ایشان و یا با سایر وسایط نقلیه به نیویورك رفته بودند، چنان تظاهراتی در حمایت از دكتر احمدی نژاد به پا كردند كه به یادماندنی بود و قطعا به حول و قوه الهی و فتوشاپ در روزهای آینده به یادماندنی&zwnj;تر هم خواهد شد. در همین زمینه وی در ستون گفت وشنود این روزنامه نوشت: گفت: شنیدی می گن یه روز یه مرده خورد به نرده؟ گفتم: یخ كنی با اون جوكت ولی به هر حال خاك تو سرهمه كسایی كه با ما همفكر نیستن...» كیهان همچنین گزارش داد كه تظاهركنندگان خواهان محاكمه چند تن باقیمانده از سران اصلاح طلب كه هنوز دستگیر نشده&zwnj;اند؛ شده اند و اعلام كرده&zwnj;اند: در صورتی كه تلویزیون ایران به پخش اعترافات متهمان با پیژامه ادامه ندهد، آن را تحریم كرده و یك شبكه كمدی دیگر را جایگزین آن خواهیم كرد. روزنامه ایران اما با ترجمه گزارشی از فیگارو به پوشش خبری این رویداد عظیم پرداخت. ارگان اردوی تمرینی نوجوانان علاقه&zwnj;مند به رونامه&zwnj;نگاری طرفدار دولت در گزارشی نوشت: «در میان استقبال پرشور مردمی از رئیس جمهور فرزانه، استقبال امت خداجو و توتم پرست قبایل سرخپوستی، جلوه&zwnj;ای دیگر به این مراسم معنوی بخشیده. آنها كه رایحه روح عدالت&zwnj;محور و مستضف&zwnj;پرور مردمی&zwnj;نژاد را از نزدیك حس كرده&zwnj;اند و به ویژه پس از اظهارنظر اخیر آقا احمدی&zwnj;نژاد در مقایسه بین اسرائیل و سرخپوستا خیلی به ایشان ارادت پیدا كرده اند. در همین زمینه قبایل هوهولولو، عقاب یك چشم، كوتانلایی، آزخك، كوكولایی، مرد بی سر، زن نشسته با تبر و جوجیلای با حضور در محوطه&zwnj; مقابل هتل دكتر احمدی نژاد و برپایی خیمه از ایشات تشكر كردن. بعد رئیس قبیله عقاب یك چشم از طرف بقیه یك دست لباس سرخپوستی كامل به ایشان تقدیم كرد و همزمان به آقا احمدی نژاد لقب &quot;ایستاده با هسته&quot; را داد كه خیلی موجب حال كردن حاضران شد. دكتر هم به آنها به جاش نفت داد كه خیلی خوشحال شدند و دعا كردند كه الهی به حق توتمشان خدا ایشان را برای زن و بچه&zwnj;اش نگه دارد و چاوز هم كه این راه را نشان آنها داده، عاقبت به خیر شود. بعد لباس&zwnj;هایشان را عوض كردند و رفتند سركار به اداره هایشان.» روزنامه جوان هم كه در پی عزیمت خبرنگاران فارس به نیویورك بدون پرسنل مانده و صرفا با یك سردبیر و دو صفحه بند به فعالیت خود ادامه می دهد، در گزارش مبسوطی درباره&zwnj; سفر دكتر احمدی&zwnj;نژاد به نیویورك خاطر نشان ساخت كه ابطحی همچنان در زندان گریه می&zwnj;كند و قوچانی هم شبها انگشت شصتش را می&zwnj;مكد. اخبار تكذیبی متعاقبا تكمیل خواهند شد.   و اینك سرخط خبرهای گافنیوز: <a href="http://www.ayandenews.com/news/13113/">یك ئو سه آر... یك ئو سه آر... نظامیزاسیون وزارت كشور آغاز شد.</a> نهضت نرم&zwnj;افزاری طرفداران دولت آغاز شد: جنبش كامنت&zwnj;گذاری در سایت&zwnj;های مخالفان (شوخی) احمدی&zwnj;نژاد درسازمان ملل:<a href="http://www.ayandenews.com/news/13099/">نباید دیكتاتورمآبها دموكرات به حساب آیند</a> <a href="http://www.ayandenews.com/news/13074">موسوی: بچه&zwnj;ها آروم باشین! </a> <a href="http://www.ayandenews.com/news/13091/">اقدام انقلابی پلیس اطلاعات و امنیت عمومی تهران برای برپایی امنیت: </a> <a href="http://www.ayandenews.com/news/13079">رقابت سرسخت وزارت علوم با وزارت كشور برای بی اعتبار كردن دانشگاه&zwnj;های اروپایی </a> بیانیه&zwnj; كوبنده خاتمی پس از كتك كاری وی در روز قدس: آخ... چقدر دردم گرفت. <a href="http://www.ayandenews.com/news/13084">درخواست حیرت آور آیت الله دستغیب! </a> <a href="http://www.ayandenews.com/news/13073/">احمدی&zwnj;نژاد:اوبامابه ایران به دیده&zwnj;دوست بنگرد </a>/درخواست مشابه مردم ایران از احمدی&zwnj;نژاد! <a href="http://www.ayandenews.com/news/13070/">پیشنهاد منطقی و دموكراتیك احمدی&zwnj;نژاد البته برای فرانسه!</a> text/html 2009-09-25T10:00:16+01:00 حنانه پند لقمان به پسرش - حکمت آمیز* http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/496029/clubname/vatanamclub روزی لقمان به پسرش گفت امروز به تو 3 پند می دهم که کامروا شوی. <ul><li>اول اینکه سعی کن در زندگی بهترین غذای جهان را بخوری! </li><li>دوم اینکه در بهترین بستر و رختخواب جهان بخوابی </li><li>و سوم اینکه در بهترین کاخها و خانه های جهان زندگی کنی </li></ul> پسر لقمان گفت ای پدر ما یک خانواده بسیار فقیر هستیم چطور من می توانم این کارها را انجام دهم؟ لقمان جواب داد: اگر کمی دیر تر و کمتر غذا بخوری هر غذایی که میخوری طعم بهترین غذای جهان را می دهد. اگر بیشتر کار کنی و کمی دیرتر بخوابی در هر جا که خوابیده ای احساس می کنی بهترین خوابگاه جهان است. و اگر با مردم دوستی کنی و در قلب آنها جای می گیری و آنوقت بهترین خانه های جهان مال توست.     text/html 2009-09-20T17:07:26+01:00 اب درسی که این عکس به ما می&zwnj;دهد http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/482116/clubname/vatanamclub <img src="http://img98.com/images/oofli3bkcrzty0vrdt06.jpg" alt="" vspace="0" border="0" hspace="0" />این تصویر چندی پیش برروی درگاه تارنمای معتبر نشنال جیوگرافیک قرار گرفت و در شمار ۵ تصویر برتر هفته جای داشت.  تصویری که روزگار ۱۷ اردیبهشت (۷ می) ۱۳۸۸ سرزمین سوخته&zwnj;ای را در استرالیا نشان می&zwnj;دهد که کمتر ازچهار ماه پیش (۹ فوریه ۲۰۰۹) اینچنین در آتش سوخت و با خود جان ۱۷۳ انسان را هم گرفت و بیش از دو هزار خانه را سوزاند … اما امروز دوباره دارد می&zwnj;روید و تو می&zwnj;توانی شوق رویش دوباره و برق آن رنگ سبز دوست&zwnj;داشتنی را باز هم بر خاکستر آن زمین نفرین شده ببینی و اوج بکشی … اگر که یادت باشد، زندگی همواره و در سخت&zwnj;ترین شرایط کوره&zwnj;راه&zwnj;هایی از امید دارد تا به آدم&zwnj;های مثبت&zwnj;اندیشش ارایه دهد …   <div style="font-family:'times new roman', times, serif;"> <div> <div> <div> <div> <div>    و البته این تصویر می&zwnj;تواند همچنان حامل پیام&zwnj;های بیشتری هم باشد:</div></div></div></div> این که هرگز گمان مبرید که به انتها رسیده&zwnj;اید؛ حتا اگر در تیره &zwnj;&zwnj;ترین یا کسل&zwnj;کننده &zwnj;ترین دوران زندگی&zwnj;تان قرار گرفته&zwnj;اید …</div></div><div style="text-align:right;"></div>این که زندگی بسیار مهربان&zwnj;تر از آن چیزی است که گمان می&zwnj;کنید؛ به شرط آن که آن مهربانی را باور کنید … این که همیشه می&zwnj;توان از دل سیاه &zwnj;ترین و سوزان&zwnj;ترین رخدادها، برترین احساسات انسانی را درک کرد و آفرید … این که مزه&zwnj;ی گس و استثنایی حیات را نمی&zwnj;توان و نباید با هیچ مزه&zwnj;ی دیگری برابر دانست … <div style="text-align:right;font-family:'times new roman', times, serif;">این که رویش دوباره&zwnj;ی عشق می&zwnj;تواند در هر سرزمین خاکستری و در پس هر آتش سوزاندنی شکل بگیرد …</div>     فقط کافی است نگاه&zwnj; مان را عادت ندهیم به بد دیدن! و یادمان بماند که: مردی که کوه را از میان برداشت، همان مردی بود که شروع به برداشتن سنگریزه&zwnj;ها کرده بود! منبع:<a href="http://setarehbaran.mihanblog.com/post/1602">درسی که این عکس به ما می&zwnj;دهد</a> text/html 2009-09-20T07:04:04+01:00 حنانه معرفی یک کتاب:ابر آلودگی * http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/480234/clubname/vatanamclub ابر آلودگی <img src="http://www.morur.net/files/کالوینو.jpg" alt="کالوینو.jpg" /> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div>نویسنده : ایتالو کالوینو</div> <div>مترجم : آرزو اقتداری</div> <div>انتشارات : خورشید</div> <div> </div> <div> </div> <div> </div> <div>ابر آلودگی راوی ماجرای مردی ناامید و سرخورده است كه در پس یك زندگی عجیب برای قبول كردن یك پیشنهاد كار به شهر دیگری سفر می كند. اون در دفتر روزنامه ای مشغول به کار می شود. این روزنامه در مورد آلودگی شهرها مطلب می نویسد و جالب اینکه مدیر روزنامه مردی است كه مخالف  آلودگی است ولی خود از كارخانه داران بزرگ است که باعث آلودگی بیشتر شهر می شوند و ...</div> <div>کتاب جالبی بود مخصوصا اون قسمتهایی از کتاب که معشوقه شخصیت اصلی داستان برای دیدن اون به این شهر میاد.</div> <div> </div> <div>&quot;آدمهایی هستند که خود را محکوم به تیرگی زندگی خیلی متوسطی می کنند شاید برای اینکه دردی داشته اند یا از سر بدشانسی. اما کسانی هم هستند که این محکومیت را می پذیرند شاید برای اینکه از آنچه فکر می کردند خوش شانس تر بوده اند.&quot;</div> <div> </div> <div> </div> <div> </div>