مقالات کلوب مسافران بهشت

مقالات کلوب مسافران بهشت 2012-05-28T12:09:36+01:00 text/html 2012-05-22T09:29:21+01:00 فاطمه تخریبچی بوی عطرمزارشهید http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4618423/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:center;"> بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ </div> <div style="text-align:justify;"><img alt="بوی عطرمزارشهید پلارک" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/13324318021257962036511221389190140150231185.jpg" align="left" /></div> درقطعه 26 گلزارشهدای بهشت زهرا(س) ردیف 32 شماره 22 مزارشهیدی وجود دارد که این روزها از اقصی نقاط شهر تهران و سایر شهرهای کشور و حتی از کشورهای دیگر برای زیارت این مزار به  آنجا می آیند و همه بر این باورند که این مزار همیشه عطر آگین و از آن مایع خوشبوئی ترشح می شود که آنجا را همیشه مرطوب نگه داشته و بالاخره اینکه می توان از آن شهید حاجت گرفت ، درحاشیه این تجمعات که تقریباَ دائمی است حتی شب و نیمه شب هم وجود دارد دهها و صدها ادعای دیگرهم مطرح می شود که هر یک درجای خود قابل بررسی و ریشه یابی است تاسره از ناسره جدا گردد ، هدف ازنوشتن این مطلب به هیج وجه نفی اعجاز و یا کرامات شهدا ء و احیاناَ کاستن  از مقام والای شهدا و یا آن شهید گرانقدری که درقطعه 26 ردیف 32 شماره 22 آرمیده نمی باشد ، بلکه هدف جلوگیری ازترویج  اکاذیب  و گاه  مبالغه و تحریفاتی است که اگر به همین شدت ادامه یابد که دراین چند سال گذشته شاهد آن بوده ایم ریشه شهدا ، شهات و شهادت طلبی ، که مهمترین سلاح انقلاب اسلامی ایران علیه کفار و جنایتکاران جهانی است راخواهد زد و نسلهای بعد را بکلی با فرهنگ انقلاب ، دفاع مقدس و شهدا بیگانه خواهد ساخت و البته طبیعی است که دشمنان قسم خورده اسلام ناب دائم در صدد ترویج  اکاذیب  و تحریفات هستند و عده ای جاهل  و سود جوی داخلی نیز بخاطر آنکه چند صباحی جیب خود را پرکنند دانسته یا نا دانسته عمله دشمنان قسم خورده قرار گیرند و حتی به چاپ کتاب و پوستر و ساخت فیلم درخصوص این موضوعات دست بزنند ، لذا به همان مقدار که لوث کردن و سطحی نگری  و اشاعه غیر واقع  و نادرست حقایق و واقعیات انقلاب و دفاع مقدس و شهدای آن به عظمت آن ضربه خواهدزد ، خطرناک تر از آن مبالغه و تحریف و بزرگنمائی در این خصوص می باشد که باید بشدت در مقابل هر دو ایستادگی کرد و به نشرحقایق و واقعیات آن هم بطورمستند پرداخت ، به نظرمی رسد بزرگترین وظیفه مسئولین ذیربط مثل بنیاد شهید ، بنیاد حفظ آثار، وزارت ارشاد و سایر نهادهای فرهنگی و بویژه خانواده محترم شهدا و رزمندگان و ایثارگران باید مستند نگاری وارائه سند معتبر برای هرموضوعی باشد و اینجاست که عکسها ، دست نوشته ها فیلمها و حتی البسه وآنچه متعلق به شهداست و نیزخاطرات کسانی که با آنها بوده اند (بشرط آنکه ثابت شود بوده اند) اهمئیت و ارزش فوق العاده ای پیدا می کند. البته درکشور ما معاونت پژوهش و تبلیغات بنیاد شهید ، سالهاست تنها متولی جمع آوری ، نگهداری، مستند سازی و طولانی کردن عمر آثارمربوط به شهداست و اگرکمی روحیه تحقیق و بررسی داشته باشیم براحتی می توان درمورد ادعاهائی که می شود به این نهاد مراجعه و به حقیقت دست یافت . اینک پیش از آنکه وارد اصل مطلب شویم توجه خوانندگان را به خواندن دقیق کتاب حماسه حسینی و بویژه مبحث تحریف که ذیل آیه فبما نقضهم میثاقهم لعنا هم ..... تا یحرفون الکلم عن مواضعه جلب می کنیم و مطالعه مجدد کتاب شهید ایشان را توصیه می نمائیم ، امام خمینی (ره) فرموده است ، تربت پاک شهیدان تا ابد میعادگاه عاشقان وعارفان و دارالشفای آزادگان ودلسوختگان خواهد بود و قطعاَ هرانسان مؤمنی که از شهادتش آگاه باشد و بدست دشمنان خدا خونش ریخته شود شهید خواهد بود ، هرچند که شهداهم درجه دارند و براین اساس میتوان ادعا کرد ، شهدا امامزادگان عشقند که مزارشان زیارتگاه اهل یقین است ، شهید همه گناهانش بخشیده شده و حق شفاعت دارد و به نص آیات صریح قرآن زنده است ومکان دفن شهدا قبرستان نیست و گلزار است ، بهشت است  و می توان با شهدا ارتباط برقرار کرد و هدایت شد .  ووو ..... تا آنجا که پیامبر(ص) فرموده « بالاتراز مقام شهادت مقامی نیست » . اینک این مائیم با 215 هزار شهید در گلزارهای شهدای سراسر کشور که حدود 30 هزارتن ازآنها نیزدر بزرگترین گلزار شهدای جهان یعنی بهشت زهرا(س) زنده ترین شهر دنیا رابنا نهاده اند . <div style="text-align:justify;"><img alt="بوی عطرمزارشهید پلارک" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/24024518160229156641562312102113918389132177.jpg" align="right" /></div> اینجانب که اقدام به نگارش این مطلب نموده ام حداقل زندگی پنج هزارشهید را به طور کامل بررسی کرده و ادعا میکنم که همه شهدای ما مؤمن ، آگاه ، راضی  و انتخاب شده برای شهادت بوده و در نهایت مظلومیت خونشان آن هم بدست پلیدترین دشمنان اسلام ریخته شد (هرچند این ادعا شامل یکی دو درصد موارد خاص نشود که حتی آنها نیزدراثر همجواری با شهدا به مقام والائی رسیده اند) رهبر آنها خمینی(ره) و مکتب آنها حسینی و قلوبشان مالامال ازعشق به اهل بیت بوده است  وهمه آنهاراباید دراین چهار چوب مورد مطالعه قرارداد زیرا تاریخ مستند دارد و پشتوانه آن قرآن و روایات معصومین است اما ای عزیزان با همه عظمتی که شهدا دارند آیا میتوان هر ادعائی را در مورد ایشان عنوان کرد و اشاعه داد و یا باور نمود و درمورد آن تعصب بیجا نشان داد. مثلاً یکی مدعیست فلان شهید درقبر چشمش راباز و یا لبخند زد ، این ادعا را حتی اگر مادر شهید مدعی شود بخاطر درخواست من بوده ، اگرچه برای آن مادر و همراهانی که صداقت  و درستی آن مادرمطلع و شاهد صحنه بوده اند بسیار با ارزش است  اما ارزش تبلیغ عمومی و دعوت نسلها ازاین طریق بسوی ارزشهای متعالی اسلامی را ندارد بویژه که امروزه عصرارتباطات است و به طرفة العینی این تصاویر و عکسها و اطلاعات به اقصی نقاط دنیا منتقل و غیر مسلمانها وحتی بسیاری از نامحرمان با تمسخربه آنهاخواهند نگریست ؛ درسالهای اولیه دفاع مقدس درضلع غربی مزار 72 تن یک حوض چند طبقه وجود داشت بنام « حوض خون » که بطور سمبلیک ساخته شده بود و با پمپ ومایع قرمزی که درآن تعبیه شده بود ازرأس این حوض مایع قرمز رنگ مثل خون می جوشید و حافظه همه افراد 30و 35سال به بالا آنرا بخاطر دارد ، هنوزهم این حوض وجود دارد اما به رنگ آبی و بدون مایع قرمز خونرنگ ، خیلی هم جالب بود اما درغرب تبلیغ کرده بودند ایرانیها آنقدرجاهلند که معتقدند این حوض محل جوشش خون شهیدانشان است؟<div style="text-align:justify;"></div> <hr style="height:2px;" /> منبع: وبلاگ شهید قلب تاریخ است <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="http://www.cloob.com/etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> text/html 2012-05-14T08:52:18+01:00 فاطمه تخریبچی شهدای آرمیده زیر سقف های گِلی http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4544982/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:justify;"> <div style="text-align:center;">بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ </div><div style="text-align:center;"> </div> روی قبرم مثل برادر فتحعلی زاده گِلی باشد زیرا در شهرمان کسانی هستند که نان روزمره خود را نمی توانند پیدا کنند .... </div> <div style="text-align:justify;"> <div style="text-align:center;"><img src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/2402242231582223663119182501842374916620116.jpg" alt="شهید عادل عظیم خانی" align="middle" /> </div></div> زمانی که عکس های هشت سال دفاع مقدس را ورق می زنیم به عکس شهید عادل عظیم خانی می رسیم، شهیدی که از اهالی شهر خوی (استان اذربایجان غربی) و در گلزار شهدای شهر آرامیده است. <div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/1981349749227701322446101812519735201136.jpg"><img src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/19016114518523110320448224262219222714088151.jpg" alt="شهید عادل عظیم خانی" align="middle" /></a> </div> شهید عادل عظیم خانی، نفر اول از سمت راست   <div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/1917020522329122113217119221175251515715665.jpg"><img src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/387630187224881822114812621617778192169240.jpg" alt="شهید عادل عظیم خانی" align="middle" /></a> </div>  شهید عادل عظیم خانی، نفر دوم از سمت راست   در وصیتنامه اش آمده است: روی قبرم مثل برادر فتحعلی زاده گِلی باشد،  زیرا در شهرمان کسانی هستند که نان روزمره خود را نمی توانند پیدا کنند و در زیر سقفهای گِلی زندگی می کنند... <div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/1347018160114501891441682192068911524074137.jpg"><img src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/3336157212153222226362524202441071531301.jpg" alt="شهید عادل عظیم خانی" align="middle" /></a> </div> <div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/21567120137181512610325118012645541412.jpg"><img src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/1311421072084297317017468441731408266242.jpg" alt="شهید عادل عظیم خانی" align="middle" /></a> </div>  و شهید محمد فتحعلی زاده نیز اینچنین وصیت کرده بود: سر قبری و سنگ قبر برایم نسازید و قبری بسیار ساده و گلی با یک تکه حلبی کوچک و نباتی بگذارید تا یادتان همیشه باشد که هنوز در حلبی آبادها و روستاهای دور افتاده مان، مادران و خواهران و برادران و پدران مان حسرت غذای روزانه را می کشند. <div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/55921144192132422562849121116162792.jpg"><img src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/9112111140362521521101511922172554615579.jpg" alt="شهید عادل عظیم خانی" align="bottom" /></a></div>  <div style="text-align:justify;"></div> <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /><div style="text-align:justify;"> منبع : پایگاه فرهنگی و اطلاع رسانی مفقودین و شهدای گمنام <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> </div> text/html 2012-05-14T08:37:22+01:00 فاطمه تخریبچی خداحافظ ای مادر http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4544849/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:justify;"> <div style="text-align:center;">بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ</div> تو ای مادر فداکارم که سالیان دراز برای فرزند حقیرت رنج ها کشیدی، مصیبت&zwnj;ها تحمل نمودی. می&zwnj;دانم در فراقم قرار نداری. در سختی&zwnj;ها زینب کبری(س) را در ذهنت بیار، ای مادر دلسوزم که پس از شهادتم همی باشی داغدار. </div> <div style="text-align:justify;"><img alt="شهید احمد امینی" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/11225631031651541684913317097116627108.jpg" align="left" /></div> پدر احمد کشاورز بود. او تحصیلات ابتدائی را در روستای لاهیجان به پایان رساند. تحصیلات او همزمان با اوج گیری انقلاب شد  و درواقع مردی آمد و زنجیره ها را گشود احمد نیز دل به او داد. احمد امینی همزمان با عملیات فتح المبین به جبهه رفت و مجروح گشت. از آن پس عملیاتی نبود که حاج احمد نشانی از آن در بدن نداشته باشد. کم کم آوازه شجاعتش در لشکر پیچید و همزمان با مرحله دوم عملیات والفجر 4 به فرماندهی یکی از گردان&zwnj;های لشکر 41 ثارالله انتخاب شد. عملیات والفجر 8 نقطه اوج این مرد بزرگ بود. گردان 410 خاتم الانبیاء به فرماندهی او از اروند وحشی گذشت. گردان غواص موج اول حمله به شمار می رفت. حاج احمد امینی اولین شهید این گردان بود که قطره های خون پاکش ساحل خیس اروند را زینت داد. آنچه پیش روی شماست بخشی از وصیت نامه سردار شهید حاج احمد امینی است که خطاب به مادرش نوشته است: «... و اما تو ای مادر فداکارم که سالیان دراز برای فرزند حقیرت رنج ها کشیدی، مصیبت&zwnj;ها تحمل نمودی که می&zwnj;دانم در فراقم قرار نداری. در سختی&zwnj;ها زینب کبری(س) را در ذهنت بیار، ای مادر دلسوزم که پس از شهادتم همی باشی داغدار، سلامم، سلامم بر تو باد. می&zwnj;دانم که از جبهه آمدنم، ناراحت نیستی. مادرجان من از علی اکبر عزیزتر نیستم و اینک می دانم که یک موی علی اکبر امام حسین(ع) را به همه وجود من و فرزندان دیگرت عوض نمی کنی. پس مرا ببخش و خشنود باش که نیمی از دردهای زینب کبری(س) بر تو وزید و حرف همیشگی&zwnj;ات که می گفتی قربان دردهای دلت زینب، برایت معنی شد. انشاءالله نزد زهرای اطهر(س) رو سفید باشی. » <div style="text-align:justify;"><div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/753713985123151492913415116521319266213180.jpg"><img alt="شهید احمد امینی" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/20713171247501928413111858328213555104.jpg" align="middle" /></a> </div> </div> توضیح عکس : شهیدحاج احمد امینی(فرمانده گردان 410 خاتم الانبیاء، لشکر ثار الله) و شهید مهدی جعفر بیگی <div style="text-align:justify;"><div style="text-align:center;"><a href="http://www.tebyan.net/bigimage.aspx?img=http://img.tebyan.net/big/1391/02/862491342341182032413811624418763366715381.jpg"><img alt="شهید احمد امینی" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/1105534127751788024632243461963764105167.jpg" align="middle" /></a> </div> </div> توضیح عکس  : این عکس را در دریاچه نزدیکمان گرفته ایم امیدارم آنرا بپذیرید خداحافظ ای مادر.(دست نوشته شهید احمد امینی برای مادرش)<div style="text-align:justify;"></div> <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /><div style="text-align:justify;"> منبع : فارس <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> </div> text/html 2012-05-14T08:33:52+01:00 فاطمه تخریبچی مقبولیت نماز با تلاوت سوره نصر http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4544830/clubname/mosaferanebehsht بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ سوره نصر شامل 3 آیه، 19کلمه، 80 حرف بوده است . ما بر این عقیده هستیم که روخوانی قرآن، نظر به نوشته مبارک آن، حفظ و از بر کردن قرآن و وجود قرآن در منزل و محل کار موجب برقراری رابطه مستقیم با کلام الهی است و این رابطه نتایج پربها و ثمرات سودمندی برای همه انسان&zwnj;ها دارد. <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /><h2 style="text-align:justify;"></h2><div><img alt="نصر" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/2292261061182161742331962481802051561849953119.gif" align="left" /></div> <h2 style="text-align:justify;"> </h2><h2 style="text-align:justify;">سوره مبارکه نصر</h2> نام این سوره مبارکه بدان جهت نصر است که خداوند به پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمان می&zwnj;دهد که هرگاه یاری خدا و پیروزی دین و گسترش اسلام فرا رسد مردم گروه گروه به دین خدا می&zwnj;گروند پس به شکرانه آن خدا را حمد و تسبیح بگوید. نام دیگر این سوره تودیع است که به عنوان وداع آخرین سوره با پیامبر (صلی الله علیه و آ له) و پیامبر (صلی الله علیه و آ له) با امت محسوب می&zwnj;شود و در آن اشاره به وفات رسول گرامی اسلام دارد. از دیگر اسماء آن اذا جاء و الفتح است که به تناسب کلمات نخستین آیه سوریه مبارکه نصر است.   <h2 style="text-align:justify;">فضایل و خواص سوره مبارکه نصر</h2> هر کس سوره نصر را قرائت نماید به او اجری مانند کسی که در فتح مکه همراه با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم جنگیده و به شهادت رسیده است داده می&zwnj;شود. و هر کس بعد از سوره حمد قرائت کند نمازش به بهترین وجه قبول است. &quot;نصر &quot; یکصد و دهمین سوره قرآن کریم است که مکی  و 3 آیه دارد. این سوره را «تودیع»1 نیز نامیده&zwnj;اند. سوره نصر را آخرین سوره نازل شده بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم می&zwnj;دانند. عبدالله بن عمر می&zwnj;گوید: این سوره در اواسط ایام تشریق بر رسول خدا نازل شد که سال وداع بود. وقتی سوره نصر نازل شد پیامبر فرمود: من امسال از دنیا می&zwnj;روم و در همان سال نیز از دنیا رفت.ایشان در آن سال وقتی معاذ بن جبل را به یمن می&zwnj;فرستاد به او فرمود: دیگر مرا نخواهی دید.2 رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم از زمان نزول این سوره تا هنگام وفاتش ذکر «سبحان الله» را زیاد می&zwnj;گفت و بسیار استغفار می&zwnj;کرد. از ام سلمه روایت شده رسول خدا صلی الله علیه واله و سلم در اواخر عمر شریفش نمی&zwnj;نشست و بر نمی&zwnj;خاست و هیچ حرکتی نمی&zwnj;کرد مگر اینکه می&zwnj;گفت: «سبحان الله و بحمده و استغفرالله و اتوب الیه» از علت این کار پرسیدم ایشان فرمودند: من به این کار فرمان داده شده&zwnj;ام و آنگاه سوره نصر را قرائت فرمود.3 <div style="text-align:justify;"> <div style="margin:auto;"> </div></div> در فضیلت این سوره از امام صادق علیه&zwnj;السلام روایت شده: هر کس سوره نصر را در نمازهای مستحبی یا واجب خود قرائت نماید خداوند او را بر تمام دشمنانش یاری می&zwnj;کند و در روز قیامت در حالی می&zwnj;آید که همراه او کتابی گویا است و خداوند این کتاب را از درون قبرش بیرون می&zwnj;آورد و در آن مایه امان از گرمای آتش جهنم است. او در روز قیامت بر چیزی عبور نمی&zwnj;کند مگر اینکه بشارتش می&zwnj;دهد و او را به هر خیری خبر می&zwnj;دهد تا اینکه وارد بهشت شود. برای قاری این سوره در دنیا اسباب خیر فراهم است به حالتی که کسی ندیده و به قلبش خطور نکرده است.4   از معصوم روایت شده است: هر کس سوره نصر را در نماز نافله&zwnj;اش یا در هنگام زوال خورشید روز جمعه بخواند و دعا کند خداوند دعایش را مستجاب می&zwnj;کند . از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است: هر کس سوره نصر را قرائت نماید به او اجری مانند کسی که در فتح مکه همراه با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم جنگیده و به شهادت رسیده است داده می&zwnj;شود و هر کس بعد از سوره حمد قرائت کند نمازش به بهترین وجه قبول است.5 همچنین اگر در نماز بعد از سوره «حمد» 7 مرتبه سوره نصر را بخواند نمازش مورد قبول واقع شده و نمازگزاردن در سر وقت آن برایش دوست داشتنی می&zwnj;شود.6 هم چنین از ایشان روایت شده است: هر کس در شب سیزدهم رجب ده رکعت نماز بخواند و در هر رکعت بعد از حمد پنج مرتبه سوره نصر را بخواند خداوند در بهشت قصری برای او بنا می&zwnj;کند که طول و عرضش هفت برابر بیشتر از دنیاست. 7 ونیز در نماز  شب نهم شعبان فرموده است: هر کس در این شب چهار رکعت نماز بخواند در هر رکعت بعد از حمد 10 مرتبه سوره نصر را بخواند خداوند بدنش را بر آتش حرام می&zwnj;کند و به واسطه هر آیه ثواب ده شهید از شهدای بدر و ثواب عالمان دین را به او خواهد داد.8   <h2 style="text-align:justify;">آثار و برکات سوره</h2> 1) استجابت دعا از معصوم روایت شده است: هر کس سوره نصر را در نماز نافله&zwnj;اش یا در هنگام زوال خورشید روز جمعه بخواند و دعا کند خداوند دعایش را مستجاب می&zwnj;کند.9 2) یاری کردن خداوند در برابر دشمنان هر کس سوره نصر را در نمازهای واجب یا مستحب بخواند خداوند او را در مقابل همه دشمنانش یاری می&zwnj;کند.10   پی نوشت ها : (1) درمان با قرآن، ص169 (2) الخرائج و الحرائج، ج1، ص102 (3) مجمع&zwnj;البیان، ج10، ص554 (4) ثواب الاعمال، ص127 (5) تفسیرالبرهان، ج5، ص783 (6) المصباح کفعمی، ص461 (7) اقبال الاعمال، ج3،ص220 (8) همان، ص308<div style="text-align:justify;color:rgb(102,51,102);"> </div> <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;color:rgb(102,51,102);" /> منابع : شبکه قرآن و معارف سیما سایت حوزه <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> text/html 2012-05-14T08:29:24+01:00 فاطمه تخریبچی 14خصوصیت حوریان بهشتی http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4544797/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:center;">بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ</div> <img alt="http://img.tebyan.net/big/1391/02/77151208106166121248305120022619317417917.gif" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/77151208106166121248305120022619317417917.gif" /> در قرآن کریم برای زنان بهشتى (حوریه های بهشتی) ویژگی هایی ذکر شده است که عبارتند از : 1- پاکی و پاکیزگی : وَ لَهُمْ فِیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ هُمْ فِیها خالِدُونَ (بقره/ 25)؛ وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ (آل عمران/ 15) ؛ لَهُمْ فِیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ ... (نساء/ 57) همسران آن جهان ، بر خلاف بسیارى از زیبا رویان این جهان هیچ نقطه تاریک و منفى در جسم و جان آنها نیست و از هر عیب و نقصى پاک و پاکیزه اند.(تفسیر نمونه ،ج2 ،ص 461) 2- دارای چشمان سیاه و درشت : کذلِک وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِینٍ(دخان/ 54 )؛ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِینٍ(طور/ 20 ) &quot;حور&quot;جمع &quot;حوراء&quot; و &quot;احور&quot; به کسى مى گویند که سیاهى چشم او کاملا مشکى و سفیدى آن کاملا شفاف است. از آنجا که زیبائى انسان بیش از همه در چشمان او است ، در اینجا چشمان زیباى حور العین را توصیف مى کند.(تفسیر نمونه ،ج21 ،ص 212) 3- پوشیده و مستور بودن:وَ حُورٌ عِینٌ کأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکنُونِ(واقعه/ 22-23) و همسرانى از حورالعین دارند.( از شدت صفا) همچون مروارید در صدف پنهان هستند ! &quot;حور&quot; چنانکه قبلا نیز گفته ایم جمع &quot;حوراء&quot; و &quot;احور&quot;، به کسى مى گویند که سیاهى چشمش کاملا مشکى و سفیدیش کاملا شفاف است . و &quot;عین&quot; جمع &quot;عیناء&quot; و &quot;اعین&quot;به معنى درشت چشم است ، و از آنجا که بیشترین زیبائى انسان در چشمان او است روى این مسأله مخصوصا تکیه شده است . بعضى نیز گفته اند که &quot;حور&quot; از ماده &quot;حیرت&quot; گرفته شده ، یعنى آن چنان زیبا هستند که چشم ها از دیدن آنها حیران مى شود. &quot;مکنون&quot; به معنى پوشیده است ، و در اینجا منظور پوشیده بودن در صدف است ، زیرا مروارید به هنگامى که در صدف قرار دارد و هیچ دستى به آن نرسیده از همیشه شفاف تر و زیباتر است . به علاوه ممکن است اشاره به این معنى باشد که آنها از چشم دیگران کاملا مستورند، نه دستى به آنها رسیده ، و نه چشمى بر آنها افتاده است !(تفسیر نمونه ،ج23 ، ص 215) <div style="text-align:justify;">4- فقط به همسران خود عشق می ورزند یا پر ناز و کرشمه هستند : فِیهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ ...( رحمن/56) زنانی که جز به همسران عشق نمى ورزند. ؛ وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِینٌ. ( صافات/48) و نزد آنها همسرانى است که جز به شوهران خود عشق نمى ورزند و چشمانى درشت (و زیبا) دارند. </div> &quot;طرف&quot; (بر وزن حرف ) به معنى پلک چشم ها است ، و از آنجا که به هنگام نگاه کردن ، پلک ها به حرکت در مى آید کنایه از نگاه کردن است ، بنابراین تعبیر به &quot; قاصرات الطرف &quot; اشاره به زنانى است که نگاهى کوتاه دارند، یعنى فقط به همسرانشان عشق مى ورزند، و این یکى از بزرگترین امتیازات همسر است که جز به همسرش نیندیشد و به غیر او علاقه نداشته باشد.(تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 169) 5- از هر نظر دوشیزه و پاک هستند: ... لَمْ یطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ (رحمن/56 و رحمن/ 74).... هیچ انس و جن قبلا با آنها تماس نگرفته است . کلمه &quot;طمث&quot; که فعل &quot;لم یطمث&quot; از آن مشتق شده ، به معناى ازاله بکارت و نکاحى است که با خونریزى همراه باشد و معناى آیه این است که : حوریان بهشتى دست نخورده اند، و قبل از همسران هیچ جن و انسى ازاله بکارت از ایشان نکرده .(ترجمه تفسیر المیزان ،ج 19 ،ص 185) 6- مانند یاقوت و مرجان هستند: کأَنَّهُنَّ الْیاقُوتُ وَ الْمَرْجانُ (رحمن/58) آنها همچون یاقوت و مرجانند! به سرخى و صفا و درخشندگى &quot;یاقوت&quot; و به سفیدى و زیبائى شاخ &quot;مرجان&quot; که هنگامى که این دو رنگ (یعنى سفید و سرخ شفاف ) به هم آمیزند زیباترین رنگ را به آنها مى دهند. 7- دارای حسن سیرت و حسن صورت هستند: فِیهِنَّ خَیراتٌ حِسانٌ ...(رحمن/70) و در آن باغ هاى بهشتى زنانى هستند نیکو خلق و زیبا. <div style="text-align:justify;"> زنانى که جمع میان &quot;حسن سیرت &quot; و &quot;حسن صورت&quot; کرده اند، چرا که &quot;خیر&quot; غالباً در مورد صفات نیک و جمال معنوى به کار مى رود و &quot;حسن &quot; غالباً در زیبائى و جمال ظاهر. </div> تمام صفات کمال و جمالى که در یک همسر مطلوب است در آنها جمع است ، و آنچه خوبان همه دارند آنها تنها دارند، و به همین دلیل قرآن در یک تعبیر کوتاه و پرمعنى از آنها به عنوان &quot;خیرات حسان&quot; تعبیر کرده است.(تفسیر نمونه جلد 23 صفحه 183-182) 8- فقط به همسرانشان تعلق دارند : حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِی الْخِیامِ(رحمن/72) حوریانى که در خیمه هاى بهشتى مستورند. &quot;حور&quot; جمع &quot;حوراء&quot; و &quot;احور&quot; به کسى مى گویند که سیاهى چشمش کاملا مشکى و سفیدى آن کاملا شفاف است ، و گاه به زنان سفید چهره نیز اطلاق شده است . تعبیر به &quot;مقصورات&quot; اشاره به این است که آنها تنها تعلق به همسرانشان دارند و از دیگران مستور و پنهانند.(تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 183) «حوریان مقصور در خیمه هایند» ، معنایش این است که : از دست برد اجانب محفوظند، زنانى مبتذل نیستند، که غیر شوهران نیز ایشان را تماشا کنند.(ترجمه تفسیر المیزان ،ج 19 ،ص 187) 9- داشتن پاکی و ظرافت بدن : کأَنَّهُنَّ بَیضٌ مَکنُونٌ (صافات/49) گوئى (از لطافت و سفیدى) همچون تخم مرغهایى هستند که (در زیر بال و پر مرغ ) پنهان مانده (و دست انسانى هرگز آن را لمس نکرده است .) بدن آنها از شدت پاکى و ظرافت و سفیدى و صفا همچون تخم مرغ هائى است که نه دست انسان آن را لمس کرده و نه گرد و غبارى بر آن نشسته ، بلکه در زیر بال و پر مرغ پنهان و پوشیده مانده است ! 10- همتای هسران خود هستند : وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ(ص/ 52) و نزد آنان همسرانى است که تنها چشم به شوهرانشان دوخته اند و همگى هم سن و سالند. <div style="text-align:justify;">و کلمه اتراب به معناى اقران است . مى خواهد بفرماید: همسران بهشتى همتاى شوهران خویشند، نه از جهت سن با آنان اختلاف دارند، و نه از جهت جمال . ممکن هم هست مراد از &quot;اقران&quot; این باشد که مثل شوهران خویشند، هر قدر شوهران نور و بهائشان بیشتر شود، از ایشان هم حسن و جمال بیشتر مى گردد. ( ترجمه تفسیر المیزان ،ج 17 ،ص 333) </div> 11- آفرینشی نو دارند. إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً (واقعه/35) ما آنها را آفرینش نوینى بخشیدیم . این جمله ممکن است اشاره به همسران مؤمنان در این دنیا باشد که خداوند آفرینش تازه اى در قیامت به آنها مى دهد، و همگى در نهایت جوانى و طراوت و جمال و کمال ظاهر و باطن وارد بهشت مى شوند که طبیعت بهشت طبیعت تکامل و خروج از هر گونه نقص و عیب است . و اگر منظور حوریان باشد خداوند آنها را آفرینش نوینى بخشیده به گونه اى که هرگز گرد و غبار پیرى و ناتوانى بر دامان آنها نمى نشیند. ممکن است که تعبیر به انشاء، اشاره به هر دو نیز بوده باشد. (تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 224) 12-همواره بکر هستند : فَجَعَلْناهُنَّ أَبْکاراً (واقعه/36) و همه را بکر قرار داده ایم . و شاید این وصف همیشه براى آنها باقى باشد، چنانکه بسیارى از مفسران به آن تصریح کرده اند و در روایات نیز به آن اشاره شده ، یعنى با آمیزش ، وضع آنها دگرگون نمى شود. (تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 224) 13- فصیح و خوش زبان هستند : عُرُباً أَتْراباً (واقعه/37) همسرانى که به همسرشان عشق مى ورزند و خوش زبان و فصیح و هم سن و سالند.&quot;عرب&quot;جمع &quot;عروبة&quot; (بر وزن ضرورة ) به معنى زنى است که وضع حالش حکایت از محبتش نسبت به همسر و مقام عفت و پاکیش &zwj; مى کند، زیرا &quot;اعراب&quot; (بر وزن اظهار) به همان معنى آشکار ساختن است ، این واژه به معنى فصیح و خوش سخن بودن نیز مى آید، و ممکن است هر دو معنى در آیه جمع باشد.(تفسیر نمونه ،ج 23 ،ص 224) 14- بسیار جوان هستند : وَ کواعِبَ أَتْراباً (نباء/ 33) و حوریانى بسیار جوان و هم سن و سال . جمله «کواعب اترابا» به معناى کنیزانى شبیه به هم است ، که در خدمت اهل بهشتند، و در روایت ابى الجارود از امام باقر (علیه السلام ) در معناى جمله &quot;ان للمتقین مفازا&quot; آمده که امام فرمود: متقین کراماتى دارند، و در معناى &quot;کواعب اترابا &quot;فرمود: یعنى دختر نورس .(ترجمه تفسیر المیزان ،ج 20 ،ص 286) <div style="text-align:justify;"> منبع : سایت پرسمان قرآن <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> </div> text/html 2012-05-14T08:24:43+01:00 فاطمه تخریبچی زن یا مادر؟! مسئله این است http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4544759/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:center;">بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ</div> <img alt="http://img.tebyan.net/big/1390/02/233209223146217362612710200112215171129246238.jpg" src="http://img.tebyan.net/big/1390/02/233209223146217362612710200112215171129246238.jpg" /> یكی از جلوه های شخصیت بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام خانه داری، همسرداری و پرورش فرزند و در یك كلمه «محوریت اصلی خانواده» است. رسول خدا به هنگام ازدواج علی و فاطمه علیهماالسلام مسئولیت را بین آن دو تقسیم كرد، كارهای بیرون از خانه بر عهده علی علیه السلام و كارهای داخل خانه بر عهده فاطمه علیهاالسلام شد و جالب آنكه فاطمه از این تقسیم كار اظهار خشنودی كرد. آن بزرگوار علی رغم شخصیت والای علمی و معنوی اش ـ كه پس از رسول خدا جبرئیل امین به محضرش شرفیاب می شد ـ هرگز از خانه داری ابایی نداشت و «كار» در محیط خانه را «عار» نمی دانست. از اینكه با تلاش و مجاهدت شبانه روزی نیازهای اعضای خانواده را برآورده سازد و دستانش در این راه پینه ببندد دریغ نمی ورزید چرا كه آن را «عبادت» می دانست. از این رو توانست دوشادوش علی بن ابیطالب علیه السلام حركت كند و فرزندانی را ترتیب نموده و به بشریت تقدیم كند كه افتخار انسانیت اند. فرزندانی كه هر كدام به تنهایی «الگویی» برای بشر دیروز و امروز و فردایند. بدون شك نقش فاطمه زهرا علیهاالسلام در پرورش چنین فرزندانی اگر بیشتر از علی بن ابیطالب نباشد كمتر نیست. او بود كه در غیاب علی علیه السلام كه غالبا در میدان های جنگ در ركاب پیامبر می جنگید به تربیت فرزندان می پرداخت.   <h2 style="text-align:justify;">ترفندی پر زرق و برق </h2> با كمال تاسف امواج دروغین «دفاع از حقوق زن» از دنیای غرب به جهان اسلام نیز رسیده و جوامع اسلامی را تحت تاثیر قرار داد. با انگیزه بهره كشی هر چه بیشتر بهره كشی از جسم زنان از یك سو و نیروی كار آنان به قیمتی ارزان از سوی دیگر، سرمایه داران بی وجدان غربی را بر آن داشت تا زنان را از محیط خانه و خانواده به اجتماع بكشانند و چون انگیزه اصلی قابل ابراز و علنی كردن نبود به ناچار در زرورقی از «حقوق زن» پیچیدند تا زرق و برق آن فریبنده باشد و افراد ظاهربین را بفریبد. متاسفانه این ترفند كارگر افتاد و زنان را به محرومیتی مضاعف گرفتار كرد. كسی كه باید در محیط خانه «نقش محوری» را ایفا كند و «بانوی خانواده» و «مادری دلسوز و فداكار» برای فرزندان باشد، به «كارگری مفت و مجانی» و توسری خور در كارگاه ها و كارخانه ها و زیردست كارفرمایان و «مانكنی فریبنده» در بارها و كاباره ها و «عروسكی بزك كرده» در كوچه و خیابان تبدیل شد. ظهور انقلاب اسلامی در قلب خاورمیانه عزت و شخصیت زن مسلمان را به او بازگرداند. زنان به بركت اسلام هویت واقعی خود در كشوری كه همه چیزش غربی شده بود باز یافتند. با بازگشت به هویت و فرهنگ اصیل خود در صف مقدم مبارزه با استعمار و استثمار قرار گرفتند و الگوی زنان عالم شدند. اما نباید از كنار این واقعیت تلخ عبور كرد كه هنوز آن امواج دروغین در جامعه ما قربانی می گیرد. بر اثر تبلیغات غربیان و واگو كردن آن توسط غربزدگان، «خانه داری» که معنای واقعی آن هسته مركزی «تعلیم و تربیت» و كانون «صفا و صمیمت» بوده، در میان طیف وسیعی از بانوان ارزش خود را از كف داده است. عده ای گمان می كنند «اشتغال زن در بیرون خانه» یك ارزش است و «خانه داری» ضدارزش. <div style="text-align:justify;"><img alt="اشتغال زنان" src="http://img.tebyan.net/big/1390/11/19194233142125230702181509217110337161243154.gif" align="right" /></div> در حالی كه «اشتغال برای زنان» در صورتی یك ارزش است كه زن بتواند در كنار مسئولیت اصلی خود از عهده آن برآید. زنی كه نقش محوری خود را در محیط خانه و خانواده كه كانون «مهر و محبت و عاطفه» است به خوبی ایفا می كند و نیاز روحی و روانی همسر و فرزندانش را برآورده می سازد چنانكه بتواند مسئولیتی را نیز در اجتماع برعهده بگیرد البته یك ارزش است و باید از او تقدیر كرد. اما زمانی كه به بهای «اشتغال» خانه و خانواده قربانی می شود، همسر و فرزند به حال خود رها می شوند، حقوق اعضای خانواده فدای خواسته های شخصی خود می گردد. مسئولیت خود را در قبال فرزندی كه به دنیا آورده اند فراموش می كنند و حتی برای حفظ موقعیت شغلی خود حاضرند خانه و خانواده را متلاشی كنند نه تنها شایسته تكریم نیستند بلكه جامعه حق دارد آنان را مواخذه كند. <h2 style="text-align:justify;"> </h2><h2 style="text-align:justify;"> </h2><h2 style="text-align:justify;">نقش زن در اسلام</h2> بدون شك نقش آفرینی بانوان در محیط خانه و خانواده بسیار مهمتر از اشتغال و حضور اجتماعی است هر چند بانوان بسیاری هستند كه می توانند این دو نقش را به صورت هماهنگ و متعادل با یكدیگر جمع كنند ولی نمی توان انكار كرد كه جمع بین این دو از توان بسیاری دیگر خارج است. در مورد چنین افرادی بدون تردید نقش نخست در اولویت است زیرا سرنوشت اعضای دیگر خانواده بالاخص فرزندان به این حضور بستگی دارد. یك مادر نمی تواند و نباید به خاطر دلبستگی به اشتغال حقوق فرزندش را كه تكلیفی است برعهده مادر نادیده بگیرد و او را به حال خود رها سازد. استاد شهید مرتضی مطهری از اینكه «مقام و وظیفه مادری از طرف مادران و حقوق مادری از نظر فرزندان و از نظر علمای اجتماع در عصر ما تحقیر و ناشناخته شده» اظهار تاسف می كرد و با یادآوری اینكه نقش زن منحصر به مادری نیست و زن در اسلام در بسیاری از مسائل اجتماعی همدوش مرد است اما «مادری را مهمترین وظیفه و مقام و پست اجتماعی» می دانست كه باید در درجه اول وظایف و مقامات اجتماعی زن قرار گیرد. این متفكر اسلامی بر این باور بود كه «شناختن فلسفه مادری بستگی دارد به اینكه ما جنبه های اجتماعی و فردی مادری را از لحاظ طبیعی یعنی از لحاظ تاثیر مادری در مادر و در فرزند و از جنبه های اجتماعی یعنی از جنبه تاثیر مادر در بهبود نسل و یا فساد آن و در تربیت روح فرزندان به واسطه عواطف فوق العاده مادری بشناسیم و برای مهر مادری كه از تمام مهرهای جهان ممتاز است حكمت و فلسفه قائل شویم و آن حكمت و فلسفه را منحصر به رشد دادن جسم فرزند ندانیم بلكه برای آن جنبه عمومی و اجتماعی قائل شویم و آن را مقدمه ای برای پرورش عاطفی روح فرزند در اجتماع بدانیم». (یادداشتهای استاد مطهری، ج 7، صص 30ـ29) آیا به راستی می توان از نقش مادری با این همه آثار و بركاتی كه دارد به سادگی صرفنظر كرد و آن را فدای اشتغال یا هر مسئولیت دیگری نمود ! بسیاری از ناهنجاری های اخلاقی و اجتماعی در جوانان و نوجوانان این مرزوبوم علی رغم ایمان و اعتقاد مذهبی پدران و مادران معلول بی توجهی آنان به وظایفی است كه در قبال فرزندانشان برعهده دارند. پدر یا مادر كه به كوچكترین بهانه ای و برای رسیدن به امیال و آرزوهای خودخواهانه خود كانون خانواده را از هم می پاشند و نسبت به سرنوشت همسر و فرزندانشان بی تفاوتند نباید از سوی اجتماع و دولت به حال خود رها شوند. ایفای نقش خانوادگی یك تكلیف است تكلیفی كه اجتماع باید آن را از اعضای خانواده مطالبه كند. واقعیت این است كه پس از پیروزی انقلاب علی رغم بازیافتن شخصیت زن مسلمان بر مقام مادری زن و نقش محوری او در خانواده جفا شده «مادری» و «همسری» تحقیر شده و یا لااقل با ارزشهای دیگر همنشین نشده است و چنین فضایی زیبنده جامعه اسلامی نیست كه حضرت زهرا علیهاالسلام را الگوی خود می داند. روز ولادت آن حضرت را روز زن نامیدن و در حاشیه آن به نقش مادران توجه كردن و با گل و شیرینی و خرید كادو از آنان تقدیر كردن تنها قدمی كوچك در این زمینه است. آری،تنها به اظهار اینكه الگوی ما فاطمه زهرا و زینب كبری علیهماالسلام است اكتفا نباید كرد، بلکه باید در عمل نشان داد كه ما پیرو آنان هستیم. <div style="text-align:justify;"> منبع: روزنامه جمهوری اسلامی </div> <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div><hr style="height:2px;" /> text/html 2012-05-13T16:17:40+01:00 فاطمه تخریبچی واجبی که هیچگاه نباید ترک شود! http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4538358/clubname/mosaferanebehsht بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ اندازه نگه دار که اندازه نکوست هم لایق دشمن است و هم لایق دوست/ در هر صورت خدا از راه های دیگر نیز غیر از نماز مثل انجام اعمال حج، روزه و... پرستش می شود، اما همه اینها در عرض یکدیگر واجب است بنابراین جایز نیست که نماز را رها کنیم و خداوند بزرگ را با سایر اعمال پرستش کنیم، چرا که نماز، عمود دین است و ان قلبت قبلت ما سوها و ان ردت ردت ما سواها قبولی سایر عبادت&rlm;ها در پرتو قبولی نماز است و مردود بودن آنها بسته به مردود بودن نماز است . <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /><div style="text-align:justify;"><img alt="نماز" src="http://img.tebyan.net/big/1391/01/2274140227247226149109531451187679410343.gif" align="left" /></div> گاهی برخی از افراد می&zwnj;گویند که حس و حال خواندن نماز ندارند و از آنجایی که «نماز» حق&zwnj; الله است، خداوند از ما می&zwnj;گذرد، این در حالی است که «نماز» تنها واجبی است که در هیچ شرایطی ترک آن جایز نیست. اینکه انسان می&zwnj;تواند نماز خود را ترک کند و هر موقعی که خواست، نماز بگذارد! یا اینکه گفته می&zwnj;شود نماز در بهترین حالات اقامه شود و برخی حس و حال به جا آوردن نماز را ندارند، به راستی می&zwnj;توان هر موقع که انسان اراده کرد، نماز بخواند؟ نماز در بین عبادات از جایگاه خاصی برخوردار بوده و خداوند اهمیتی که به نماز داده است به هیچ کدام از عبادات دیگر نداده است، وجوب همه عبادات مثل حج، روزه، زکات، خمس و ... مشروط به شرایطی است و با نبود بعضی از شرایط وجوب آن برداشته می&zwnj;شود، ولی وجوب نماز آن هم روزانه در پنج نوبت در هیچ حالتی از انسان برداشته نمی شود، در حالت سفر و حضر، سلامتی و مریضی، فقر و غنی، جنگ و صلح و...تنها در سخت&zwnj;ترین شرایط، کیفیت نماز تغییر کرده و خداوند اجازه به اقامه نماز در حال نشسته، دراز کشیده و بر روی مرکب داده است، ولی اصل نماز ترک نمی شود، خداوند در آیه 239 سوره بقره به وجوب نماز در حال جنگ اشاره کرده و فرموده است: «فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُکْباناً فَإِذا أَمِنْتُمْ فَاذْکُرُوا اللَّهَ کَما عَلَّمَکُمْ ما لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ»؛ «و اگر (به خاطر جنگ، یا خطر دیگرى) بترسید، (نماز را) در حال پیاده یا سواره انجام دهید! اما هنگامى که امنیت خود را باز یافتید، خدا را یاد کنید! [نماز را به صورت معمولى بخوانید!] همانگونه که خداوند، چیزهایى را که نمى&rlm;دانستید، به شما تعلیم داد».   <h2 style="text-align:justify;">آیا می شود خدا را به گونه&rlm;ای دیگر غیر از نماز پرستش نمود؟ </h2> نماز واجب یک دستور حتمی و عمومی است و تغییر و جابه&rlm;جایی در اصل آن راه ندارد، نماز فریضه&rlm;ای است که در هیچ شرایطی نباید ترک شود و نماز واجب یومیه هیچ گاه بدل&rlm;پذیر نیست . البته اگر نماز مستحبی باشد، انسان میتواند آن را ترک کرده و به جای آن عمل دیگری را انجام بدهد اصلاً معنای عمل مستحب این است که ترکش جایز بوده و انجام دادنش ثواب دارد . <div style="text-align:justify;">حتی اگر کسی فرضاً بدون خواندن نماز کارهای زشت را ترک می کند (که ترک گناه خود یکی از حکمت&rlm;های نماز است) از این قانون مستثنی نیست و باید حتماً نماز را به جا بیاورد، هر چند با ترک نماز، بسیار بعید می نماید کسی موفق به ترک گناه شود ؛چرا که مشاهده میشود که افرادی که نماز نمی خوانند از آلودگی ها نمی توانند دوری کنند و دست کم مقیّد به رعایت کردن نظافت، طهارت لباس و بدن و غذا نیستند. </div> آن چه که میتوان گفت این است که: پرستش خدا با غیر نماز هم صحیح و ممکن است، زیرا انسان به مرحله&rlm;ای می رسد که حتی خواب و خوراکش نیز نوعی پرستش و عبادت است، لذا شاعر گفته است: خوشا آنان که دائم در نمازند . بنابراین پرستش خدا با غیر نماز هم ممکن است، ولی پرستش خدا با عملی دیگر به جای نماز واجب، نه تنها پرستش خدا محسوب نمیشود بلکه پرستش هوی می باشد، چرا که مسلمان به کسی می گویند، که در برابر فرمان خدا تسلیم باشد و مطیع اوامر حضرت حق باشد . اگر کسی بخواهد به جای نماز، با عمل دیگری خدا را پرستش کند مسلمان نیست افزون بر اینکه خداوند، احکامش تابع مصالح و مفاسد است و اگر ما را امر به نماز نموده است، حتماً مصلحتی دارد که با انجام دادن اعمال دیگر، آن مصلحت بدست نمی آید و انضباط و وقت&rlm;شناسی که در سایه اوقات نماز و روبه قبله بودن حاصل می شود و تأمین مصالح اجتماعی که در سایه نماز جمعه و جماعت تحقق&rlm;پذیر است ، در سایر عبادات هم مصلحت&rlm;های دیگری نهفته است که شاید در نماز کم رنگ&rlm;تر باشد هم چنانکه مصلحت&rlm;هایی که در نماز است، شاید در عبادات دیگر کم رنک&rlm;تر باشد.   <h2 style="text-align:justify;">خلاصه اینکه:</h2> اندازه نگه دار که اندازه نکوست هم لایق دشمن است و هم لایق دوست/ در هر صورت خدا از راه های دیگر نیز غیر از نماز مثل انجام اعمال حج، روزه و... پرستش می شود، اما همه اینها در عرض یکدیگر واجب است بنابراین جایز نیست که نماز را رها کنیم و خداوند بزرگ را با سایر اعمال پرستش کنیم، چرا که نماز، عمود دین است و ان قلبت قبلت ما سوها و ان ردت ردت ما سواها قبولی سایر عبادت&rlm;ها در پرتو قبولی نماز است و مردود بودن آنها بسته به مردود بودن نماز است .<div style="text-align:justify;"> </div><hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /> منابع : پرسشها و پاسخ&rlm;های مذهبی، ج 4 سایت ایکنا <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> text/html 2012-05-13T16:14:18+01:00 فاطمه تخریبچی فاطمه علیهاالسلام، نسخه مطابق اصل پدر http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4538299/clubname/mosaferanebehsht بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ <img alt="http://img.tebyan.net/big/1391/02/18117182067741678023318419413316823915654.gif" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/18117182067741678023318419413316823915654.gif" /> در مقام بیان عظمت اهل بیت علیهم السلام خصوصاً حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و بركات وجودی آن بزرگواران چه می&zwnj;توان گفت، و از كجا باید شروع كرد؟ آن&zwnj;هایی كه خداوند متعال، عالم را به واسطه وجود ایشان خلق فرموده است، آنجا كه رسول خدا صلوات الله علیه وآله فرمود: «لَوْ لَا نَحْنُ مَا خَلَقَ&rlm; اللَّهُ&rlm; آدَمَ&rlm; وَ لَا حَوَّاءَ وَ لَا الْجَنَّةَ وَ لَا النَّارَ وَ لَا السَّمَاءَ وَ لَا الْأَرْض» (1) و یا حضرت امیر المؤمنین علیه السلام در آن مرقومه&zwnj;ای كه به معاویه مرقوم نمودند می&zwnj;فرماید: «فَإِنَّا صَنَائِعُ رَبِّنَا وَ النَّاسُ&rlm; بَعْدُ صَنَائِعُ لَنَا» (2) این عبارت، از نظر معنا خیلی مهم است. بعضی می&zwnj;خواهند بگویند كه معنای این روایت این است كه مردم تربیت&zwnj;شده یا پرورش&zwnj;یافته مكتب ما هستند، ولی هیچ مانعی ندارد كه به این معنا باشد كه هدف غایی از خلقت، وجود محمد و آل محمد علیهم السلام است. و یا آن حدیث قدسی كه خداوند می&zwnj;فرماید: «خَلَقْتُكَ لِأجْلِی» (3) و در حدیثی دیگر می&zwnj;فرماید: «لَوْلَاكَ مَا خَلَقْتُ&rlm; الْأَفْلَاكَ&rlm;» (4). اصلاً انسان نمی&zwnj;تواند بفهمد كه خداوند متعال كه می&zwnj;فرماید: تو را برای خودم خلق كردم و همه افلاك را برای تو خلق كردم چه معنایی دارد؟ آنچه از همه این سخنان معلوم می&zwnj;شود این است كه ارتباط آن&zwnj;ها با خداوند متعال بسیار بالاست، چرا كه خداوند متعال، بالا و  والاست، البته خود پیغمبر اكرم صلی الله علیه و آله اظهار عجز می&zwnj;كند و اظهار می&zwnj;دارد: «مَا عَرَفْنَاكَ&rlm; حَقَ&rlm; مَعْرِفَتِكَ»(5) باید دانست كه ما هر چه داریم از اهل بیت علیهم السلام داریم. غیر از آنها هر كس هر چه می&zwnj;گوید، وقتی انسان آنها را ملاحظه می&zwnj;كند می&zwnj;بیند به جایی متصل نیست و نمی&zwnj;شود به آن اعتماد كرد. همه چیز در مكتب اهل بیت علیهم السلام است كه پیامبر فرمود: إنی تارك فیكم الثقلین كتاب اللّه و عترتی، یعنی همه چیز را از اهل بیت بگیرید و از غیر اینها نگیرید. حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: نه از اینها جلو بیفتید و نه عقب، كه اگر جلو بروید گمراه می&zwnj;شوید و اگر عقب بیفتید هلاك می&zwnj;گردید. و نیز می&zwnj;فرماید: لاتُعَلِّمُوهُم چیزی یادشان ندهید، فإنَّهُم أعْلَمُ مِنْكُم از تمام مردم، اینها عالم&zwnj;تر هستند. حال در میان اهل بیت علیهم السلام، حضرت زهرا سلام الله علیها یك محوریت خاصی دارند؛ ملاحظه كنید وقتی اهل بیت علیهم السلام معرفی می&zwnj;شوند ایشان در صدر هستند؛ «هُمْ &rlm; فَاطِمَةُ وَ أبُوهَا وَ بَعْلُهَا وَ بَنُوهَا» (6) آن حضرت در بین اهل بیت علیهم السلام، مقام و عظمت خاصی دارند كه همه ائمه علیهم السلام به وجود ایشان افتخار می&zwnj;كنند. در واقع، آن وجود مقدس برای همه اهل بیت علیهم السلام حجت است، یعنی برای حقانیت خودشان و برای بطلان غاصبین و ستمگران به وجود آن بزرگوار احتجاج می&zwnj;كنند. همه اهل بیت علیهم السلام حجتند، ولی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از این جهات، حجیتش از همه بیشتر است.  فاطمه زهرا سلام الله علیها سیدة نساء العالمین، بضعة الرسول و قرینة ولیّ الله، بانویی كه در مباهله به حكم قرآن مجید، اختصاصِ شركت داشت، و از اهل بیت علیهم السلام هم، یگانه بانویی بود كه به مقام عصمت و طهارت چون پدر و همسر و فرزندانش آراسته بود، و در آن اجتماع كه حتی امّ سلمه هم اجازه حضور نیافت و از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله جواب «إنّكِ على الخیر» شنید، فقط یگانه بانویی كه حضور داشت آن حضرت بود. او در غیر مقام نبوت، در اخلاق و علم و كمالات نسبت به پدر نسخه&zwnj;ای مطابق اصل بود، و مثل سائر ائمه علیهم السلام سیره و رفتار و گفتارش، دین و شرع و دلیل احكام الهی است. امروز ما به تأسی به آن حضرت احتیاج داریم. جامعه ما به پیروی از روش همسرداری و تربیت فرزند - كه آن حضرت بهترین طریقه و روش را داشتند- احتیاج دارد. امروز كلمات آن حضرت باید سرمشق زندگی همه بانوان و بلكه مردان باشد. آن حضرت، مقام واقعی و كرامت حقیقی زن را به دنیا ابلاغ نمود و فرمود: بهترین زن آن است كه نه او مرد نامحرمی را ببیند و نه مرد نامحرمی او را ببیند. این است كه حضرت زهرا علیها السلام را تا امروز و تا قیامت، در دل&zwnj;های مردم آگاه و خداپرست و حق&zwnj;جو زنده نگه داشته است.   پی نوشت: 1) عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج1، ب26، ح22. 2) نهج البلاغة، نامه 28. 3) الجواهر السنیة، شیخ حر عاملی، ص710. 4) بحارالانوار، ج15، ب1، ح48. 5) همان، ج68، ب61، ح1. 6) عوالم العلوم، ص933.   * گزیده نوشتاری از حضرت آیت الله العظمی صافی پیرامون شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها.   <hr style="height:2px;color:rgb(102,51,102);" /> منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی. (با اندکی تلخیص)   <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> text/html 2012-05-13T16:10:24+01:00 فاطمه تخریبچی معجزه&zwnj;ای به نام دعای والدین http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4538246/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:justify;"> <div style="text-align:center;">بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ </div> در دستگاه الهی جایگاه والدین در بالاترین و ارزشمندترین جایگاه ها قرار دارد و خداوند به مقام و منزلت پدر و مادر اهمیتی ویژه داده است . </div> <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /><div style="text-align:justify;"><img alt="دعا" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/2552245188261522452532122513414221201148.gif" align="left" /></div> <div style="text-align:justify;"> همه ما می دانیم که در آموزه های الهی ارزش فراوانی برای پدر و مادر قرار داده شده است و «نیکی به والدین» یکی از دستورات ثابت و تغییر ناپذیر میان تمامی ادیان الهی است. در اسلام نیز به عنوان آخرین و کاملترین آیین الهی تأکید فراوانی نسبت به این مسأله شده است. اهمیت این مسأله در فرهنگ قرآن آنچنان والا است که خداوند بلافاصله پس از مهمترین دستور خود به بشر، فرمان به ارج نهادن به جایگاه والدین را صادر نموده است. برای نمونه در آیه 36 سوره نساء می خوانیم: «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً ...»؛ &zwnj;«و خدا را بپرستید! و هیچ چیز را همتاى او قرار ندهید! و به پدر و مادر، نیكى كنید ....»</div> بنابراین پر واضح است که در دستگاه الهی جایگاه والدین در بالاترین و ارزشمندترین جایگاه ها قرار دارد و خداوند به مقام و منزلت پدر و مادر اهمیتی ویژه داده است. به همین خاطر است که خداوند درخواست آنها را پذیرا است و دعای ایشان را در حق فرزندانشان در اولویت استجابت قرار می دهد. گویا که دعای والدین را با پست پیشتاز به عرش می برند و در آنجا اگر مانعی جدّی وجود نداشت با سرعتی هر چه تمام تر به هدف استجابت می رسانند. بنابراین انسان تیز هوش و نکته سنج کسی است که از این مسیر میانبر بهترین استفاده را داشته باشد و خود را در رودخانه پرسرعت دعای والدین بیاندازد. از سوی دیگر، بیچاره و بدبخت و بی دست و پا کسی است که نتواند از این آب روانی که خداوند در دسترس اکثر قریب به اتفاق ما گذاشته استفاده ای شایسته داشته باشد. از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در این باره نقل شده که فرمود: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ أَبَوَیْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ فَلَمْ یُدْخِلَاهُ الْجَنَّة.»(بحارالأنوار، ج 71، ص 86)؛ «خوار بادا (و خاک بر بینی) آن كس که پدر و مادرش نزد او پیر شوند و او را به بهشت نبرند.» آری، حقیقتا اگر کسی نتواند از در مهرورزی و نیکی به پدر و مادر، خود را به داخل بهشت برین بیاندازد و به وسیله دعای خالصانه آنها مسیر موفقیت را طی کند، آنچنان خوار و ذلیل خواهد شد که گویی هیچ گاه رنگ خوشبختی را نخواهد دید .  چنین کسی همانند فرد کودنی است که بر سر سفره پر نعمتی می نشیند و از هیچ یک از غذاهای رنگارنگ و خوش طعم آن نمی خورد. بنابراین شایسته آن است که دل والدین را چنان بدست آوریم که دعای خیرشان به صورت خود جوش از اعماق قلبشان شامل حالمان شود و خیر عاقبت را برایمان تضمین نماید. البته باید در نظر داشت که در مواقع سختی و درماندگی هم یکی از بهترین مسیرها برای رهایی از گرفتاری ها و مشکلات روزمره، دعای آن دو گل خوشبو است. کمتر کسی است که در دنیای امروز مشکلی نداشته باشد و دچار سختی و گرفتاری نباشد. پس باید همیشه این کلید مشکل گشا را در دست داشت و به آن توجهی ویژه نمود. حتی آنان که والدینشان به سرای باقی شتافته اند و هم اکنون از این نعمت خوب خدا محروم هستند نیز می توانند با ارسال بهترین هدایا به آن دنیا از دعای آنان بهره مند شوند. <div style="text-align:justify;"> <div style="margin:auto;"> </div></div> <h2 style="text-align:justify;">استجابت دعای والدین </h2> دعا درخواستی خالصانه از حضرت پروردگار است که از عمق دل برمی آید و پس از پروازی شگفت، بر عرش الهی فرود می آید. با این حال همه دعاها به هدف اجابت نمی رسند و برخی از آنها بنابر مصالحی مستجاب نمی گردند و به جای آن در قیامت جایگزینی والاتر به صاحب دعا اهدا می گردید. اما بنابر فرمایش امیر مؤمنان علی علیه السلام قدرت برخی از دعاها آنچنان زیاد است که خود را به هدف استجابت نزدیک می کند و خواسته خود را از عرش الهی برداشت می نماید. حضرت امیر در این باره می فرماید: «أربَعةٌ لا تُرَدُّ لَهُم دَعوَةٌ: الإمامُ العادلُ لرعیَّتِهِ و الوالدُ البارُّ لولدِهِ و الولدُ البارُّ لوالدِهِ و المظلومُ.»(الإرشاد، ج 1، ص 3ظ 4) «دعاى چهار گروه رد نمى شود: (اول) دعای پیشواى دادگر در حقّ ملّتش. (دوم) دعای پدر صالح در حقّ فرزندش. (سوم) دعای فرزند صالح در حقّ پدرش و (چهارم) دعای ستمدیده.» بنابراین پدر نیکوکاری که در حق فرزندش دعا می کند دعایش بُرد زیادی خواهد داشت. نمونه بارز این مسأله دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است که پس از دریافت مقام رفیع امامت از خداوند خواست تا این مقام را به فرزندانش هم عطا کند. (سوره بقره، آیه 24) خداوند نیز به پاس زحمات فراوان این پیامبر والا مقام دعای پدرانه او را مستجاب کرد و گل سرسبد پیامبران را در نسل او قرار داد. آنچنان که پیامبر بزرگوارمان که درود خدا بر او و خاندانش باد چنین فرمود: «أَنَا دَعْوَةُ أَبِی إِبْرَاهِیمَ.»(من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 368) ؛ «من (استجابت) دعای پدرم ابراهیم هستم.»  <div style="text-align:justify;">البته به نظر می رسد که مقصود امیر مؤمنان علی علیه السلام در روایت فوق تنها دعای پدر نیست و این مسأله شامل دعای مادر نیز می شود. چرا که اگر در فرهنگ اهل بیت علیهم السلام چرخی بزنیم درخواهیم یافت که مهرورزی و نیکی به مادر نه تنها از محبت و احسان به پدر کمتر نیست بلکه ارزش و جایگاهش والاتر و تأثیرات و پیامدهایش افزونتر از آن است. </div> امام سجاد علیه السلام می فرماید: مردى خدمت پیامبر خدا صلى الله علیه و آله آمد و به ایشان عرض كرد: «هیچ كار زشتى نیست كه نكرده باشم و هیچ گناهی نیست که مرتکب آن نشده باشم. آیا راه توبه و بازگشت برایم وجود دارد؟» پیامبر خدا در پاسخ به او فرمود: «فهَل مِن والِدَیكَ أحَدٌ حَیٌّ؟» ؛ «آیا از پدر و مادرت كسى زنده هست؟» او پاسخ داد: «آری، پدرم.» حضرت فرمود: برو و به او نیكى كن. امام سجاد علیه السلام در ادامه می فرماید: هنگامی که آن مرد رفت پیامبر خدا فرمود:  «لَو كانَت اُمُّهُ!» «کاش مادرش می&zwnj;بود.»(بحارالأنوار، ج 74، ص82) بنابراین می توان چنین نتیجه گرفت که نَفَس مادر و دعای خیر او نیز در عرش الهی چیزی از دعای پدر در حق فرزندانش کم ندارد و اگر بیش از آن نباشد حداقلّ همان گیرایی و کارایی را خواهد داشت.  <div style="text-align:justify;">                                                                                                          </div> <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> <div><ul><li style="float:left;"><a href="../../../../approve/clubname/mosaferanebehsht/articleid/2921806/approve/no/atrty/1336924123/avrvy/618353//key/db58f1acb20f40d01b8fc2674b169b9e682046b8" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -55px;">عدم تائید</a></li><li style="float:left;"><a href="../../../../edit/clubname/mosaferanebehsht/articleid/2921806" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -175px;">ویرایش</a></li><li style="float:left;"><a href="../../../../delete/clubname/mosaferanebehsht/articleid/2921806/apptype/approved/atrty/1336924123/avrvy/618353//key/bfafa7fcfbd1b2e4d81b6b0f3e83d7f17f4a51b3" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -535px;">حذف</a></li><li style="float:left;"><a href="../../../../../member/search/clubname/mosaferanebehsht/membername/baby_teh/wrapper/true/atrty/1336924123/avrvy/618353//key/1fbec534d554fc0d1fa692ac2878655ca609c471" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -235px;">اعمال مدیریت</a></li><li style="float:left;"> </li><li style="float:left;"> <div><div style="float:left;margin-right:0px;"> </div></div></li></ul></div> text/html 2012-05-13T16:06:57+01:00 فاطمه تخریبچی عملی که ثوابش بهشت است! http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4538204/clubname/mosaferanebehsht <div style="text-align:justify;"> <div style="text-align:center;">بسمــ ربـــ الشهدا و الصدیقینــــ </div> جامعه ما با باوری که نسبت به شعار «فرزند کمتر، زندگی بهتر» پیدا کرده است باید وقت بیشتری برای همان یک یا دو فرزند خانه خود داشته باشد، اما حقیقت آن است که این شعار خودخواهانه، آغازی برای فرار از مسئولیت ها شده و توجیهی برای فدا کردن همه چیز برای به دست آوردن آسایش و آرامش شخصی گشته است . </div> <hr style="height:2px;margin-left:0px;margin-right:0px;" /><div style="text-align:justify;"><img alt="شادی" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/18817712211095862522312234510894382438949.gif" align="left" /></div> <div style="text-align:justify;"> در دنیای پر هیاهوی کنونی کمتر کسی را می توان یافت که حال و حوصله سر و کله زدن با بچه ها را داشته باشد. معمولا مردم به قدری در کارهای خود غرق شده اند که گاه حتی تحمل یکدیگر را هم ندارند. دیگر چه برسد به کودکی که می خواهد پا را از خطوط عادی ترسیم شده توسط بزرگتر ها فراتر نهد و دنیای به ظاهر منظم آنها را بر هم بریزد. </div> مشغله های فراوان مردم دنیای امروز دیگر اعصابی برای ارتباط با موجودی که گویا زبانش با زبان بزرگتر ها متفاوت است و رفتارش با جنس رفتار آنها فرق می کند، باقی نمی گذارد. بسیاری از مردم دنیای ماشینی حتی تحمل فرزندان خود را هم ندارند و صبح به صبح آنها را به مهد کودک ها می سپارند و عصر به عصر برای فرار از رویارویی با این موجود خارق العاده انتظار صبح دیگری را می کشند تا او را دوباره به دیگران بسپارند و از مسئولیتی که بر دوش می کشند، بگریزند. دیگر چه برسد به اینکه با دیگر کودکان جامعه ارتباط بر قرار کنند و خوش و بشی هم با آنان داشته باشند. اگر چه جامعه ما با باوری که نسبت به شعار «فرزند کمتر، زندگی بهتر» پیدا کرده است باید وقت بیشتری برای همان یک یا دو فرزند خانه خود داشته باشد، اما حقیقت آن است که این شعار خودخواهانه، آغازی برای فرار از مسئولیت ها شده و توجیهی برای فدا کردن همه چیز برای به دست آوردن آسایش و آرامش شخصی گشته است. اما در این میان گروهی از افراد جامعه هستند که نه تنها از رویارویی با کودکان، فراری نیستند بلکه مسیر زندگی خود را به این سو سوق داده اند و کار و تلاش خود را «تربیت» و «شادمانی» نونهالان جامعه قرار داده اند.  مرد و زن هایی که گاه صبح تا به غروب با بچه ها و نوگلان گونه گون مردم، سر و کله می زنند و از این تعامل به ظاهر دشوار لذت هم می برند. به راستی اگر انسان روحی لطیف نداشته باشد، آیا خواهد توانست با غنچه های پرطراوت زندگی همنشین شود و استعدادهای نهفته آنان را شکوفا سازد؟ شادمان سازی کودک شاد کردن دل کودکان آنقدرها هم مشکل نیست. چراکه طبیعت کودک با طراوت و شادابی عجین است و به راحتی می توان شکفتن غنچه لبخند را بر روی لبهای او نظاره کرد. اما همین کار به ظاهر ساده راه و رسم ویژه خود را می طلبد و زبان و ادبیات و روش و منش مخصوص به خود را می خواهد. <div style="text-align:justify;"> <div style="margin:auto;">ارزش کار کسی که برای خنداندن شکوفه ها از هیچ کاری دریغ نمی کند و در برابر چشم های فراوان مردم، صدای اسب و کلاغ و الاغ در می آورد، چه اندازه است؟ آیا در دنیای فانی میزانی برای ارزش گذاری آنها که در راستای تربیت و دانش افزایی کودکان جامعه، یک روز گوسفند می شوند و یک روز بزغاله، یک روز سگ می شوند و روز دیگر غورباغه، وجود دارد؟ </div></div> <div style="text-align:justify;">در بسیاری از موارد لطیفه ها و جوک هایی که ما بزرگترها را مدتها می خنداند و سرمان را گرم می کند به هیچ وجه برای آنها سرگرم کننده نیست و بالعکس بسیاری از لطایفی که به مذاق او خوش می آید و با شنیدن آنها از خنده روده بر می شود به هیچ وجه برای ما خنده دار نمی باشد. پس باید برای شاد کردن دل کودک، فرآیند همانند سازی را در پیش رو گرفت و فکر و ذهن خود را با او هماهنگ نمود. چه زیبا فرموده است پیامبر خدا صلی الله علیه و آله که: </div> «مَن كانَ عِندَهُ صَبِیٌّ فلْیَتَصابَ لَهُ.»(من لایحضره الفقیه، ج 3، ص 483)؛ «هر كس كودكى دارد، باید با او كودكانه رفتار كند.» روشن است که برای آنکه بتوانیم رفتار کودکانه داشته باشیم باید از بلندای شخصیت خود فرود آییم و همچون کودکان بدون هیچ معذوریت ساده و بی پیرایه رفتار کنیم. چنین کاری برای بسیاری از افراد دشوار است. انسانی که صبح تا به شب تعظیم دیگران را در برابر خود می بیند و همیشه از بالای عینک به دیگران نگاه می کند چگونه می تواند در یک لحظه خود را گوسفند بازی کودکانه کند و بع بع کنان خنده را بر لبان کودک بنشاند. <div style="text-align:justify;"><img alt="محبت" src="http://img.tebyan.net/big/1391/02/794621827120401581259122915617657214239221.gif" align="right" /></div> اما عجیب است که پیامبر خدا در دوران رهبری و حکومتش و امیر مومنان در اوج قدرت خویش و در زمان خلافتش بر عالم بزرگ اسلام چنین تجربه ای را به رخ کشیده اند. این نکته نشان می دهد که شادمان سازی کودکان تا چه اندازه در دیدگاه اسلام پراهمیت است.   <h2 style="text-align:justify;">جایگاه شادمان سازان کودک</h2>  حالا که اهمیت شاد کردن دل کودکان روشن شد سری بزنیم به مهدهای کودک و دبستان ها و ایستگاه های شادمانه. آیا می توان فعالیت مربیانی را که شغل خود را شادابی و طراوت کودکان جامعه برگزیده اند، ارزش گذاری کرد؟ آیا می توان قیمتی برای زحمات معلمان خوش برخورد و پرطراوت آموزش و پروش ارائه داد؟ به راستی ارزش کار برنامه سازان کودک چقدر است؟ آنان که در طول روز، لبخند را در قالبی کودکانه و در چهارچوبه ارزش ها، بارها و بارها برای کودکان همه خانه های جامعه به ارمغان می آورند. حقیقتا چه کسی در طراوت و شادابی کودکانمان سهم بیشتری را ایفا می کند؟ والدین و خویشاوندان؟ و یا مربیان و معلمان و برنامه سازان کودک و عموها و خاله های گونه گون برنامه های کودک؟ آیا برای کسانی که خود را به قیمت آینده ای بزرگ اینچنین کوچک می کنند، پاداشی جز بهشت می توان تصور کرد؟ در روایتی که از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نقل شده چنین آمده است: «إنّ فی الجَنَّةِ دارا یقالُ لَها دارُ الفَرَحِ لا یَدخُلُها إلاّ مَن فَرَّحَ الصِّبیانَ.» (كنز العمّال، ح 6ظ ظ 9) «همانا در بهشت سرایى است به نام «سرای شادی» كه تنها كسانى به آن در آیند كه كودكان را شاد كنند.» خوشا به حالشان که خداوند از هم اکنون جایگاهی ویژه برایشان فراهم نموده است و هتلی مخصوص برایشان آماده ساخته است. البته همه ما می توانیم سهمی در این سرا برای خود پیش بینی کنیم و به اندازه خود سهمی در خوشحال کردن کودکان جامعه داشته باشیم. هر کس به اندازه خود و در جایگاهی که هست می تواند قدمی بردارد. آنقدرها هم سخت نیست. حتی با اهدای یک شکلات هم می شود چنین کرد.<div style="text-align:justify;">                                                                                                                        </div> <div style="text-align:center;">داغ کنید.. </div> <div style="text-align:center;color:rgb(51,51,255);"> <div style="text-align:center;">http://www.cloob.com/clubname/mosaferanebehsht</div></div> <div style="text-align:center;">با عضو شدن خود در این کلوب و مشارکت در بحث ها و داغ کردن مطالب آن با ما همسفر شوید.. <img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" />اللهم عجل لولیک الفرج<img alt="" src="http://www.eteghadat.com/Files/user3/tazein/efect-249.gif" /> </div><a href="../../../../../../etc/main/redirector/?url=clubname/mosaferanebehsht" title=""> </a><div style="text-align:center;"><img alt="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" src="http://static1.cloob.com//public/user_data/club_advert/3/6178_9938.gif" /></div> <div><ul><li style="float:left;"><a href="../../../../approve/clubname/mosaferanebehsht/articleid/2921806/approve/no/atrty/1336924123/avrvy/618353//key/db58f1acb20f40d01b8fc2674b169b9e682046b8" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -55px;">عدم تائید</a></li><li style="float:left;"><a href="../../../../edit/clubname/mosaferanebehsht/articleid/2921806" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -175px;">ویرایش</a></li><li style="float:left;"><a href="../../../../delete/clubname/mosaferanebehsht/articleid/2921806/apptype/approved/atrty/1336924123/avrvy/618353//key/bfafa7fcfbd1b2e4d81b6b0f3e83d7f17f4a51b3" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -535px;">حذف</a></li><li style="float:left;"><a href="../../../../../member/search/clubname/mosaferanebehsht/membername/baby_teh/wrapper/true/atrty/1336924123/avrvy/618353//key/1fbec534d554fc0d1fa692ac2878655ca609c471" title="" style="background:url(http://static.cloob.com/public/images/icon/gen3.gif) no-repeat 98% -235px;">اعمال مدیریت</a></li><li style="float:left;"> </li><li style="float:left;"> <div><div style="float:left;margin-right:0px;"> </div></div></li></ul></div>