2012-02-12T06:28:39+01:00 text/html 2009-11-14T07:11:31+01:00 ارنستو رومل http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/665576/clubname/judoclub در مطلب قبلی تاریخچه کلی از جودو را به شما ارائه نمودیم حال به مباحثی دیگر همچون لباس جودو ، فنون و قوانینش می پردازیم.<br /> امید است مورده توجه قرار گیرد.<br /><br /><br /><br /><strong>لباس جودو</strong><br /><br /><div align="center"><img src="http://www.budokan-judo-club.com/idump/judogi-blue-white.jpg" border="0" alt="judogi-blue-white.jpg" /></div> <br /> افرادی که جودوکار هستند لباسی می پوشند به نام jūdōgi (جودوگی) که به معنای لباس جودو میباشد.gi به معنای یونیفرم میباشد و از ترکیب با judo لفط یونیفرم جودو حاصل میگردد که لباس جودو خوانده می شود.<br /> این لباس توسط استاد کانو در سال 1907 طراحی و ایجاد شده بود و همین لباس بعدها توسط بسیاری از هنرهای رزمی دیگر تقلید و پذیرفته شد.<br /> لباس کنونی جودو متشکل شده است از رنگ آبی یا سفید یکدست (ژاکت جودو) که شلوار نیز باید مطابق رنگ ژاکت جودو باشد.ژاکت جودو را طوری طراحی نموده اند تا برای گلاویزی و اجرای فنون مناسب باشد و به همین خاطر ضخیم تر و سنگین تر از لباسی چون کاراته میباشد.<br /> لباس های جودو معمولا بسته به نوع دوخت و پارچه ایی که از آن استفاده شده است متفاوت است چه از نظر قیمتی چه کارکردی و این شخص جودوکاست که بسته به بضاعت مالی و شرائط موجود چه مدلی را انتخاب می نماید. معمولا بهترین لباسهای جودو از پنبه اصل و کتان ساخته می شوند.<br /> اما تاریخچه استفاده از لباس آبی توسط شخصی غیرژاپنی اما اولین مدال آور المپیکی جودو یعنی Anton Geesink در سال 1986 پیشنهاد شد و این امر برای قضاوت راحت تر مسابقه توسط داور و نیز تماشاگران پیشنهاد گردیده بود که سرانجام نیز مقبول افتاد و از آن به بعد شاهد دو جودوکار یکی با رنگ آبی و دیگری سفید هستیم.<br /><div align="center"><br /><img src="http://www.cbc.ca/gfx/images/sports/photos/2008/05/06/judo-history-dutch.gif" border="0" alt="judo-history-dutch.gif" /><br /><br /> Anton Geesink شخصیکه جودوگی ابی را پیشنهاد کرد (جالب اینکه به دان ده ارتقا یافته اما مورده قبول کودوکان قرار نگرفت!)</div> <br /> هرچند این موضوع اصلا به مذاق ژآپنی ها خوش نیامد زیرا استاد کانو در زمان طراحی این لباس رنگ سفید را که نشان از پاکی و تقدس در ژآپن بود انتخاب نموده بود و داشتن رنگ سفید نوعی نتیجه مقدس و روحی را در برداشت که همین امر باعث شد ژاپنی ها مخالفتهای گسترده ایی را ترتیب دهند اما به نتیجه ایی نرسید ولی خوده ژآپنی ها معمولا درا کثر مسابقات داخلی از جودوگی سفید رنگ بیشتر استفاده مینمایند و معمولا برای راحتی کار داوران رنگ قرمزی را در کمربند یکی از مسابقه دهندگان می بندند که آن هم نشانی از پرچم ژاپن میباشد هرچند معمولا در مسابقاتی در سطوح بالاتر قوانین بین المللی را رعایت میکنند ولی تا میتوانند سعی مینمایند از رنگ آبی پرهیز نمیاند.<br /><br /><br /> جودوگی(judogi) یک لباس ضخیم مناسب برای گلاویزی و مقاومت دربرابر پرتاب میباشد<br /><br /><strong>فنون جودو</strong><br /><br /><div align="center"><img src="http://judotips.com/wp-content/uploads/2008/10/50jahre_aktu_judo.jpg" border="0" alt="50jahre_aktu_judo.jpg" /></div> <br /><br /> جودو شامل گستره ی بسیار زیادی از فنون شکستن و قفل کردن و پرتاب کردن میباشد که هدف اصلی جودو نیز برشمرده میشود زیرا در جودو از لگد و مشت برای دفاع از خود نه تنها استفاده نمیگردد بلکه آنرا غیرقانونی و خطرناک برای شخص دانسته اند و به همین خاطر جودو را سبک رزمی می نامند که تاکید دارد بر شکست حریف با استفاده از فنون قفل کردن و شکستن و پرتاب کردن و...<br /> این فنون تحت نامهای متفاوت و به طرق مختلفی اجرا می شوند که در اینجا ما به صورت کلی انها را ذکر مینمائیم.<br /> در زمان مبارزه یک جودوکار میتواند از فنون زیر استفاده نماید:<br /><br /> ناگه وازا( nage waza ) که به معنی تکنیکهای پرتابی میباشد.<br /> نه وازا یه کاتامه وازا (ne-waza)به معنی تکنیکهای گلاویزی میباشد.<br /> اتمی وازا (atemi - waza) که به معنی تکنیکهای ضربه ایی میباشد.(و صد البته در مسابقات جودو ممنوع میباشد ولی در سبک های مختلف جودو بعضا مشاهده میشود مضاف بر اینکه در کاتا استفاده دارد)<br /> تاچی وازا (tachi - waza) که به معنی تکنیکهای ایستادن میباشد.<br /> سوتمی وازا (sutemi-waza) که به معنی تکنیکهای از پشت میباشد.<br /> ته وازا (te-waza)که به معنی تکنیکهای دست میباشد.<br /> کوشی وازا (koshi-waza) که به معنی تکنیکهای مفصل رانی یا پا میباشد.<br /> اشی وازا (ashi-waza) که بمعنی تکنیکهای پا یا ساق پا میباشد.<br /> ماسوتمی وازا (ma-sutemi-waza) که به معنای تکنیکهای خوابیده از پشت میباشد.<br /> یوکو سوتمی وازا (yoko-sutemi-waza) که به معنای تکینکهای خوابیده از پهلو میباشد.<br /> شیمه وازا (shime-waza ) که به معنی خفه کردن میباشد.<br /><br /> و چندین و چند فن دیگر که معمولا در خاک (در صورتیکه در حالت ایتساده فن اجرا گردد اما حریف تعادل خود را کاملا از دست ندهد کاربرد پیدا میکند ) استفاده می شود.<br /> اما نکته جالب جودو اینجاست که بسته به نوع مبارزه بعضی ممنوعیت ها شکسته یا حتی تندتر میگردند.<br /> مثلا در نوع مبارزه رندوری (randori) یعنی مبارزه آژاد شخص میتواند تمامی فنون پرتابی و گلاویزی استفاده نماید به جز روشهای ممنوعه اما در سبک کاتا (فرم) این ممنوعیت ها برداشته می شود و در آن از چیزی چون چاقو و مشت و لگد استفاده نمایند و این فنون نیز تنها در کاتا محفوظ شده است که آن نیز برای اساتید برجسته میباشد ولی در مسابقات ممنوع میباشد .<br /> از طرف دیگر به دلیل ایمنی بدن شخص جودوکار برخی فنون محدویدت سنی و رتبه ایی دارند مثلا در امریکا اجرای فنون armlocks (قفل دستها و ارنج) را اشخاص 16 سال به بالا تنها حق اجرا دارند.<br /> در randori یا مسابقه (shiai) اجرای این فنون آزاد میباشد و در صورت اجرای موفقیت امیز ان اگر حریف باخت خود را معترف شود معمولا با کوبیدن دوبار دست یا پا به زمین مسابقه (تاتامی) شکست خود را رسما اعلام می نماید و این به معنای پایان مسابقه یا مبارزه میباشد.<br /><br /> kata (form)<br /><br /> این سبک از جودو مربوط میشود به الگوهای جمله و دفاع در جودو که توسط اشخاص باتجربه در جودو معمولا اجرا میگردد که در حال حاضر برای ارتقا درجه در جودو نیز استفاده می شود و البته در تورنمنت ها هم بخش خاصی از مسابقات محسوب می شود . در این سبک باید تمامی فنون به کامل ترین و صحیح ترین شکل خود اجرا گردند و از طرف دیگر برای حفظ سنن باستانی ژآپنی فنون مختلف که در اصول اساسی جودو در رندوری یا مسابقه ممنوع میباشد حفظ شده است که برای هرچه حرفه ایی تر و اشناتر کردن شخص جودوکار با دنیای واقعی آموزش داده میشود و به نوعی اموزش فلسفه اساسی جودو میباشد در زمانیکه در مبازرات یا مسابقات اجرای برخی تکنیکها ممنوع میباشد.<br /> در سبک کاتا جودو چندین و چند فرم وجود دارد که تنها 7 فرم مورده تائید کودوکان (مدرسه اصلی جودو) میباشد که ما برخی از انها را نام میبریم.<br /><br /> فرم پرتابی<br /> فرم قلاب گیری <br /> فرم های باستانی<br /> فرم ملایمت<br /> فرم حداکثر بهره برداری از قدرت فیزیکی<br /><br /> شایان ذکر است که هر یک از این فنون در داخل خود چندین فن به عنوان زیرمجموعه دارند مثلا فنون پرتابی شامل:<br /> کوشی وازا ، ته وازا ، سوتمی وازا و... غیره می شود.<br /><br /> Randori ( مبارزه ازاد)<br /><br /><br /><br /> رندوری یکی از سبک های اصلی جودو میباشد که معروف است به سبک آزاد که اشکال اساسی جودو در آن اموزش داده می شود.در این سبک افراد در دو حالت تاچی وازا (ایستاده) و نشسته (نه وازا) کار میکنند.<br /> رندوری برای تقویت بنیه فیزیکی و افزایش میزان عکس العمل جودوکار در مقابل حریف انجام می شود و سبب آن است که شخص بتواند به صورت عملی توانائی ذهنی و بدنی خود را برای مبارزه با حریف تمرین کند.در این سبک باید شخص تمام قدرت فیزیکی و عروقی خود را به کار برد و با توسعه فنون و قدرت طراحی مبارزه خود توانایی مقاومت برابر حریف را بهتر و مناسبتر کسب نماید و تجربه اندوزی نماید.<br /><br /> ضرب المثلی معروف میان جودوکاران این است: بهترین اموزش و تمرین برای جودو ، جودو است!<br /><br /> در رندوری چند نوع مبارزه وجود دارد مثلا در مبارزه حریف مدام حمله میکند و شما باید با استفاده از گلاویزی و کنترل دستها و گریز با وی مقابله کنید بدون استفاده از قدرت کامل فیزیکی یا اینکه برعکس با استفاده از قدرت فیزیکی حریف را از اجرای تکنیک ها بازدارید...<br /><br /><br /><strong>مبارزه ایستاده و نشسته</strong><br /><br /> همانطور که ذکر شد در جودو (رندوری و مسابقه ایی) دو نوع سبک مبارزه داریم ، نشسته و ایستاده<br /> یک جودوکار ماهر باید در هر دو مورد دارای توانائی های بالا باشد اما معمولا جودوکاران در یکی از این دو به توانائی زیادی دست پیدا میکنند هرچند باید سعی نمایند میان این دو تعادل ایجاد نمایند.<br /> تعادل در جودو این است که یک جودوکار بتواند هم در نشسته هم در ایستاده توانائی برهم زدن تعادل حریف و کنترل او را داشته باشد و تئوری و نظریه جودو بر پایه این تعادل ساخته شده است .<br /><br /><div align="center"><table width="296"><tbody><tr><td width="20"><br /></td><td><br /></td></tr></tbody></table><img src="http://godknowswhat.files.wordpress.com/2009/04/judo.jpg" border="0" height="400" width="296" alt="judo.jpg" /></div> <br /> در مبارزه ایستاده میتوان از فنون گوناگون پرتابی و قفل کردن و شکستن و... استفاده کرد هرچند معمولا جودوکاران سعی بر استفاده بیشتر از فنون پرتابی دارند زیرا قفل کردن و شکستن و خفه کردن.... در حالت ایستاده به این راحتی ها میسر نیست به خصوص در تورنمت ها و.... به همین خاطر معمولا جودوکاران از فنون پرتابی بیشتر استفاده مینمایند که در تورنمنتها هم نتایج بهتری را به بار می اورد.(بالاترین امتیازها معمولا در مسابقات توسط فنون پرتابی به دست می اید)<br /> در حالت ایستاده اکثر فنون ازاد میباشد هرچند پرتاب کردن همزمان با قفل کردن قسمتی از بدن خلاف قوانین میباشد(بارها دیده شده اشخاص در تمرینات داخل باشگاه ها برای خودنمائی و رو کم کنی با قفل کردن دست حریف سپس اجرای فنون پرتابی که منجر به زمین خوردن هر دو شخص با شدت بسیار زیاد میشود باعث شکستن دست و پا و.. حریف شده که این امر خلاف روح قوانین جودو میباشد و از تمامی جودوکاران درخواست می شود که از این رویه ناپسند به شدت پرهیز نمایند)<br /> همانطور نیز که در مقاله قبلی و کنونی نیز چندین بار اشاره شد در جودو استفاده از پا و ضربه زدن و حمله کردن با مشت و... ابدا مجاز نیست زیرا باعث صدمه دیدن شخص به صورت خطرناک میگردد و این اصل در تمامی سبک های جودو رعایت میگردد.(البته منظور از سبک در اینجا سبکهای بین المللی که مورده تائید کودوکان است میباشد و نه سبکهای امریکایی جودو که اصولا همه نوع رشته رزمی را مخلوط جودو نموده اند!)<br /> هدف از استفاده از تکنیکهای پرتابی (ناگه وازا ، nage waza) در حالت ایستاده قراردادن خود در موقعیت غالب و برتر از حریف و کنترل کامل وی میباشد.<br /> دلیل دیگر نیز استفاده از پتانسیل بیشتر است زمانیکه شخص به شدت با تاتامی برخورد میکند و باعث شوک زدگی حریف برای لحظاتی میگردد که همین مورد باز هم سبب میشود موقعیت غالب را در قبال حریف داشته باشیم.<br /> خاصیت استفاده از فنون پرتابی به خصوص در مسابقات تورنمنت هم این است که امیتاز بالائی در صورت اجرای دقیق به شخص اجرا کننده داده میشود به خصوص که معمولا در فنون پرتابی شخصی که فن روی وی اجرا میشود به نحوی تعادلش را از دست می دهد که در اغلب موراد امتیاز ایپون(ipon) بالاترین امتیاز و نیز تمام کننده مسابقه داده میشود که همین خود یکی از عوامل تمایل جودوکاران به فنون پرتابی میباشد.<br /> از نظر تئوری و علمی که توسط شخص استاد کانو نیز بعد از فوت ایشان مدرسه کودوکان بیان نموده تکنیکهای پرتابی دارای 4 فاز انجام میباشد که شامل کوزوشی (برهم زدن تعادل حریف) سپس قرار دادن موقعیت بدن در مکان مناسب و سپس اجرای فن و نهایتا کوبیدن شخص بر زمین است.<br /><br /><br /><strong>مبارزه در حالت نشسته </strong><br /><div align="center"><br /><table width="400"><tbody><tr><td width="20"><br /></td><td><br /></td></tr></tbody></table><img src="http://www.sajudo.com/photo/04events/eishin High Sch/Ne-waza S.JPG" border="0" height="317" width="424" alt="Ne-waza S.JPG" /><br /></div> <br /> مبارزه در حالت نشسته در مواقعی پیش می اید که در حالت ایستاده تکنیکی اجرا گردیده اما منجر به امتیاز کامل نشده یا تکنیک مناسب اجرا نشده در این حالت مبارزه ادامه می یابدیا اینکه از ابتدا مبارزه در حالت نشسته انجام شده(این حالت فقط در تمارین انجام میشود)<br /> در قوانین داوری این چنین اشاره مینماید:<br /><br /> ورزشكاران در موارد مشروحه ذیل می توانند وضعیت ایستاده را به نوازا(ne waza) تغییر دهند :<br /> 1-هنگامی كه ورزشكار بعد از اجرای تكنیك فنون پرتابی بدون وقفه به ( نوازا ) برود و در خاك حالت تهاجمی بگیرد .<br /> 2-وقـتی یكی از جودوكاران در پی اجراء ناموفـق یك فن پرتابی به زمین می افتد ، جودوكار دیگر می تواند از وضعیت نامتعادل وی سود جسته و او را در خاك نگهدارد .<br /> 3-وقتی ورزشكاری در حالت ایستاده با اجراء فنون ( شیمه وازا یا كانستسووازا ) نتیجه قابل ملاحظه ای بدست آورد و وضعیت را بدون وقفه به ( نوازا ) تغییر دهد .<br /> 4-وقتی كه یك جودوكار حریف خود را با بكاربردن حركت فنی كه شبیه تكنیك پرتابی بوده ولی خصوصیت كامل آن را نداشته باشد .<br /> 5-وقتی كه یك ورزشكار بیافتد یا در شرف افتادن باشد و حریف وی بتواند از این موقعیت استفاده كند <br /> که البته کار در حالت نشسته دارای قوانین پیچیده و گوناگونی است و کمتر پیش می اید مبارزه دراین حالت ادامه پیدا کند یا ایجاد شود. (چه در حالت مسابقه ایی چه در حالت اصلی که مربوط به اجرای مبارزه نشسته مدسه جودو کودوکان است)<br /><div align="center"><br /><table width="374"><tbody><tr><td width="20"><br /></td><td><br /></td></tr></tbody></table><img src="http://www.fighttimes.com/magazine/images/Image/200706/patrick-mccarthy.jpg" border="0" height="400" width="374" alt="patrick-mccarthy.jpg" /><br /></div> در حالت نشسته اشخاص با استفاده از روش خفه کردن (شیمه) یا قفل کردن بازوان و دستها میتوانند نتیجه منجر به پیروزی را کسب نمایند. روشهای بسیار زیاد دیگری نیز در حالت نشسته اجرا میشود که برخی از آنها را توضیح میدهیم هرچند اکثرا باز هم به شیمه کردن یا قفل مفاصل و فشار به عضلات بدن برمیگردند اما هرشخص به نحوی ازاد انها را اجرا می نماید.<br /><div align="center"><br /><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Juji.jpg/200px-Juji.jpg" border="0" height="163" width="299" alt="200px-Juji.jpg" /></div> <br /> در حالت hold daowm یعنی وقتی شخص به پشت روی زمین قرار گرفته و اجراکننده فن بر وی تسلط دارد(اجرای فن زمانیکه حریف روی پشت خود است) اگر شخص 25 ثانیه به پشت روی تاتامی گرفتار شود(osaekomi) و نتواند خود را رها نماید (تقریبا شبیه رفتن روی پل در کشتی) مبارزه تمام می شود و شخص بازنده کسی است که در osaekomi شکست خورده باشد و درا ین حالت امتیاز ایپون (ipon) به شخص اجرا کننده تکنیک داده میشود.<br /> در قوانین داوری این چنین اوسای کمی تعریف شده است:<br /> 1- حداقل یك شانه حریف از پشت با تشك در تماس باشد .<br /> 2-كنترل حریف از روبرو یا پهلو باشد .<br /> 3-پای مجری در كنترل پاهای حریفش نباشد ، بجز قیچی از زیر در قسمت قوزك پا بدون از دست دادن كنترل در تكنیك ( تا تی شیهو گاتامه )<br /> 4-در هنگام اعلام و ادامه اوسای كومی باید حداقل بخشی از بدن یكی از جودوكاران با تاتامی در تماس باشد <br /> ذکر این نکته ضرروری است که در موراد مختلف کمتر از 25 ثانیه امتیازات دیگری چون وازاری و یوکو به اشخاص داده می شود که در قوانین داوری جودو به آنها اشاره کامل می گردد.(که تنظیم شده توسط کمیته داوران جهانی)<br /><br /> روشهای دیگری نیز مثل قیچی کردن بدن حریف (عکس بالا) و سپس قفل کردن بازوان وجود دارد که از شرح آنها می پرهیزیم.<br /><br /> امتیاز دهی در جودو<br /><br /> در جودوی حال حاضر سه نوع امیتاز وجود دارد :<br /><br /> ایپون (ippon)<br /> وازاری (waza ari)<br /> یوکو (yuko)<br /><br /> قبلا در جودو امیتازی نیز با نام کوکا (koka) وجود داشت اما از سال 2008 این امتیاز حذف گردیده است.<br /> بر اساس قوانین هنگامی که داور اعلام ایپون نماید بازی به نفع شخصی که ایپون را انجام داده است تمام میشود.ایپون در حالات زیر اعلام میگردد:<br /> 1-هر گاه ورزشكاری بتواند حریف خود را با اجرای تكنیك ، همراه با نیرو ، سرعت و كنترل قابل ملاحظه ( با پشت ) به زمین بزند .<br /> 2-هر گاه ورزشكاری ، حریف خود را در حالت ( اوسای كومی وازا ) به نحوی نگه دارد كه وی نتواند بعد از اعلام اوسای كومی خود را رها سازد .<br /> 3-هر گاه ورزشكاری اعلام مایتا نماید ( دوبار با دست یا پا بصورت ممتد، ضربه به تاتامی بزند ویا با زبان بگوید مایتا یا تسلیم هستم). <br /> 4-هر گاه تأثیر تكنیك كانست و شیمه بطور كامل مشهود باشد.<br /> 5-چنانچه ورزشكاری جریمه هانسوكوماكه دریافت نماید حریف وی با امتیاز ایپون برنده خواهد شد .<br /> اما وازاری که از نظر رتبه بندی در رده بعد از ایپون قرار دارد در شرائط زیر مطرح میگردد:<br /><br /> -هر گاه ورزشكاری بتواند حریف خود را با تكنیك ، همراه با نیرو و سرعت كنترل قابل ملاحظه ای به پهلو مایل به پشت ) به زمین بزند .<br /> 2-هر گاه ورزشكاری بتواند حریف خود را با تكنیك ، كاملا با پشت به زمین بزند ولی یكی از سه عامل نیرو و سرعت و كنترل را كم داشته باشد .<br /> 3-هر گاه ورزشكـاری حریف خود را در حالت ( اوسای كومی وازا ) به نحوی نگه دارد كه وی نتواند ( ظرف مدت 20 الی 24 ثانیه ) بعد از اعلام اوسای كومی خود را رها سازد .<br /> 4-چنانچه ورزشكاری سه بار مرتكب خطای شیدوگردد برای حریف وی یك امتیاز وازا آری درتابلو ثبت می گردد .<br /> و یوکو نیز که در میان این امتیازات کمترین امتیاز را به خود اختصاص داده (البته تا قبل از حذف کوکا) به این شرح است:<br /> الف – هر گاه ورزشكاری بتواند حریف خود را با تكنیك همراه با كنترل و یك عامل دیگر همانند سرعت یا نیرو ( كاملاً به پهلو ) به زمین بزند .<br /> ب – هر گاه ورزشكاری بتواند حریف خود را در حالت ( اوسای كومی وازا ) به نحوی نگه دارد كه وی نتواند ( ظرف مدت 15 الی 19 ثانیه ) بعد از اعلام اوسای كومی خود را رها سازد .<br /> پ – چنانچه ورزشكاری دو بار مرتكب خطای شیدو گردد برای حریف وی یك امتیاز یوكو در تابلو ثبت می گردد .<br /><br /> این است قوانین داوری بین الملی و تعریف اصلی این سه امتیاز که گاها مشاهده میگردد جودوکاران ایرانی بدون توجه به این قوانین امتیازاتی اشتباه را در مورده فنون اجرائی توسط خود یا دیگری خواستار میگردند که لزوم دقت جودوکاران به این امور را می رساند زیرا جودو تنها در مسابقه دادن و مبارزه نیست بلکه باید جودو را از ابتدا تا انتها و از تاریخچه تا قوانین ان داسنت تا بتوان خود را یک جودوکار نامید و البته برای احقاق حق خود نیز باید اشنائی پایه ایی و گذرائی از این قوانین داشت.<br /><br /> در جودو علاوه بر این سه امیتاز قوانینی نیز در جهت رعایت موارد ممنوعه جودو گمارده اند که به خودی خود امیتازی ندارد اما در صورت تکرار جرائم باعث کسر یا افزایش امتیاز میگردد.<br /> وقتی کسی از قوانین تخطی نمیاد به او اخطار یا شیدو میدهند.این اخطار برای جرائم سبک داده میشود اما اگر جرائم شخص سنگین باشد به وی هانسوکوماکه میدهند.<br /> مواردی که شامل اخطار شیدو میگردد شامل:<br /><br /> 1-اجتناب از گرفتن كومی كاتا به منظور ممانعت از انجام عمل در مسابقه <br /> 2-در یك وضعیت ایستاده بیش از حد ، حالت دفاعی اختیار نماید ( معمولا بیش از 5 ثانیه )<br /> 3- اجرای تكنیك بدون هیچ گونه كشش كه به ظاهر برای یك حمله طرح ریزی شده لكن بوضوح نشان دهنده آن است كه قصـدی برای پرتاب حریف وجود نداشته است همچنین هیكومی چوئی (افتادن از پشت ) را حمله كاذب گویند .<br /> 4- در یك حالت ایستاده گرفتن پایین آستین حریف بطور مستمر بمنظور دفاع معمولا بیش از 5 ثانیه <br /> 5- در یك وضعیت ایستاده گرفتن انگشتان یك یا دو دست حریف ( پنجه داخل پنجه ) با هدف قفل كردن و بمنظور ممانعت از فعالیت در مسابقه ( معمولا بین 3 الی 5 ثانیه ) .<br /> 6- عمداً اعمال مشروحه ذیل را انجام دهد (برهم زدن لباس ، بالا زدن آستین بیش از حد آرنج ) باز كردن كمربند ، یا دوباره بستن كمربند یا شلوار بدون اجازه داور .<br /> 7- به زور كشیدن حریف به پایین بدون اجرای تكنیك به منظور شروع به نه وازا ( مگر طبق ماده 16)<br /> 8- داخل نمودن یك یا چند انگشت در داخل آستین یا پایین شلوار حریف یا محكم گرفتن و پیچاندن آستین حریف .<br /> 9- گرفتن حریف در حالت ایستاده ، بطور مستمر بدون حمله ( معمولا بیش از 5 ثانیه )<br /> 10- در یك وضعیت ایستاده بعد از آنكه كومی – كاتا ( گرفتن حریف ) برقرار گردید هیچگونه حركت حمله ای انجام نگرفته باشد . ( عدم تحرك غیر جنگندگی 20 الی 25 ثانیه )<br /> 11- گرفتن سر آستین حریف بین شصت و انگشتان مانند ( تپانچه ) .<br /> 12- گرفتن سر آستین جودوگی حریف به صورت تله كردن به سمت بالا ( مانند جیب ) .<br /> 13- درحالت ایستاده گرفتن پا یا ساق پا و یا شلوار حریف با یك یا دو دست مگر آنكه همزمان اقدام به اجرای فن نماید .<br /> 14- هر بخش از بدن حریف را با انتهای كمربند یا ژاكت خویش حلقه و احاطه نماید كه باعث توقف در كار گردد .<br /> 15- گرفتن جودوگی خود یا حریف با دهان یا دندان .<br /> 16- قرار دادن دست ، بازو یا ساق پا مستقیماً ، روی صورت حریف .<br /> 17- قرار دادن پا یا ساق پا داخل كمربند ، یقه یا نوار ژاكت حریف .<br /> 18- اعمال شیمه – وازا با استفاده از پایین ژاكت جودوگی یا كمربند خویش و یا استفاده تنها از انگشتان { حتی اگر ( اوكه ) اعلام مایته نماید }. <br /> 19- تعمداً از ( تاچی وازا ) یا نه وازا به خارج از محوطه مسابقه رفتن یا هل دادن حریف به خارج از محوطه مسابقه .<br /> 20- قیچی كردن پا دور گردن و یا سر ( به طوری كه پا ها را قیچی كرده و كاملاً به سمت بیرون بكشد . )<br /> 21- زدن ضربه با زانو یا پا به بازوی حریف به منظور وادار به رها كردن و خلاصی از گارد گرفته شده توسط وی و یا ضربه زدن به پا یا قوزك پای حریف بدون اجرای تكنیك .<br /> 22- خم كردن انگشت یا انگشتان حریف رو به بالا به منظور خلاصی از گارد گرفته شده توسط وی.<br /> همانطور که میبینید لیست درازی از انواع خطاها در جودو میباشد که رعایت نکردن هر یک از این موارد سبب اخطار شیدو میگردد که تکرار ان موجب دادن یوکو به حریف و تکرار مجدد ان برای سومین بار وازاری و نهایتا اعلام برد حریف میباشد.<br /> اما هانسوکوماکه:<br /> 23- اقدام به پرتاب حریف با پیچاندن یك پای خود به پای وی در حالی كه كم و بیش رو به جهت موافق وی باشد و به پشت به روی حریف بیفتد . ( كاوازو گاكه )<br /> 24- اعمال كانستسو وازا ( قفل كردن مفاصل ) در هر جا غیر از مفصل آرنج دست حریف .<br /> 25- بلند كردن حریفی كه روی تشك دراز كشیده از روی تشك و كشانیدن وی به روی تشك .<br /> 26- درو كردن پای ستون مجری فن از داخل هنگامی كه وی سرگرم اجرای فنی چون هارای گوشی و غیره می باشد .<br /> 27- بی توجهی به داور وسط<br /> 28- حركاتی كه باعث جلب توجه و توهین نسبت به داور و یا حریف در حین مسابقه گردد حتی پس از اعلام ( سوره مده ) جریمه هانسوكوماكه داده خواهد شد .<br /> 29- اعمال هر حركتی كه می تواند موجب آسیب دیدگی گردن یا ستون فقرات حریف گردد و یا بر خلاف روح جودو باشد .<br /> 30- افتادن مستقیم به روی تشك با حریف به هنگام اجرا یا مبادرت به اجرای فنونی چون واكی گاتامه .<br /> 31- شیرجه رفتن، ابتدا با سر به روی تشك، با خم كردن بدن به جلو و به پایین در حال اجرای فنونی چون اوچی ماتا ، هارای گوشی و غیره . ( دایوینگ ). و یا مستقیماً افتادن به پشت در حالیكه در حین اجرای تكنیكی مثل كاتاگورما باشد ( چه ایستاده و یا روی زانو ).<br /> 32- افتادن تعمدی به پشت هنگامی كه حریف پشت وی را محكم گرفته و به پشت او چسبیده .<br /> 33- استفاده از اشیاء سخت فلزی ( بدون پوشش یا با پوشش ).<br /><br /><br /> سبک های جودو<br /><br /> جودو برعکس تفکر عموم تنها دارای یک سبک یعنی همان سبک کودوکان نیست بلکه در هرکشور به گونه ایی جودو مطرح گشته خارج از دایره اصلی جودو<br /><br /> محبوب ترین سبک جودو همان سبک جودوی کودوکان میباشد اما برخی اساتید به نام جودو در کشورهای مختلف پس از رسیدن به حد استادی با بنیان نهادن سبک های گوناگون بسته به نیاز زمان و مکان کشور خویش فنونی را وارد جودو نموده اند.هم اکنون ما به شرح چند سبک مختلف جودو میپردازیم.<br /><br /> سبک المپیکی : این سبک بیشترین شباهت را به سبک جودو کودوکان دارد.<br /> سبک امریکائی: این سبک مخلوطی است از کشتی ، بوکس ، جوجیتسو و ساواته که به کاربرد دست اهمیت بیشتری میدهد.<br /> سبک برزیلی : این سبک تاکید بیشتری دارد بر مبارزه در حالت ایستاده و نیز به فنون خطرناک تصویب شده در قوانین بین المللی نیز چندان توجهی ندارد ! <br /> سبک اتریشی: بیشتر به فنون پرتابی توجه نشان داده می شود.<br /> سبک فرانسوی : این سبک هم بیشتر شبیه جوجیتسو است و راه انرا ادامه میدهد و این سبک نیز تاکیدی زیاد بر فنون ممنوعه جودو دارد! برا اموزش ان به دیگران!<br /><br /><br /><br /> رتبه و درجه بندی در جودو<br /><br /> همانطور که در مقاله قبلی اشاره شد جودو دارای دو سطح کیو و دان میباشد.<br /> سطح کیو از 9 شروع میشود تا 1 و بعد از ان سطح دان از یک شروع میگردد تا ده.<br /> از دان 10 بالاتر در جودو وجود ندارد که ریشه ان نیز برمیگردد به استاد جیگورو کانو که به کسی بالاتر از دان ده اعطا ننمود.<br /> در سطج کیو 9 تا کیو 1 کمربندهایی با رنگ امیزی متفاوت وجود دارند که بسته به نوع کشور رنگ انها جابه جا میشود.<br /> اما در سطح دان کمربندها تبدیل به یک کمربند سیاه میشود که تا دان ده ادامه می یابد.<br /> مثلا در برزیل ترتیب کمربندها این چنین است:<br /><br /><div align="center"><img src="http://www.allproducts.com/manufacture11/acebudo/belts.jpg" border="0" alt="belts.jpg" /></div> <br /> سفید ، ابی ، زرد ، نارنجی ، سبز ، بنفش ، قهوه ایی ، سیاه (و قبل از کمربند ابی نیز برای نوجوانان 11 تا 13 ساله نیز کمربند خاکستری میدهند)<br /><br /> اما در کانادا به روشی کاملا متفاوت کمربندها اعطا میگردند :<br /><br /> سفید ، زرد ، نارنجی ، سبز ، آبی ، قهوه ایی ، سیاه ریال قرمز و سفید ، قرمز<br /><br /> این نوع رنگ بندی ها بسته به هرکشوری متفاوت است (حالا ممکنه تو این کشورا حتی برای سنین مختلف نیز نوع کمربند جداگانه ایی تعیین کنند)<br /> برای به دست اوردن درجه جدید جودوکار باید در امتحان ارتقای کمربند شرکت نماید و بتواند فنون مرتبط با نوع کمربندش رابه درتسی اجرا نماید. در هان معمولا 8 فن برای هر کمربند در نظر گرفته می شود اما باز هم این مورد در کشورهای گوناگون متفاوت است ممکن است کشوری 15 فن برای ارتقا فن در نظر گیرد یا کمتر یا بیشتر.<br /> البته نوع دیگری از ارتقا کمربند هم مشاهده می شود و ان به دست اوردن مقام در مسابقات و یا تکرار ان مقام ها میباشد که باعث می شود کرمبند افتخاری به شخص اهدا شود اما اصل ارتقا کمربندها همان دادن امتحان است که به سبک کاتا اجرا می شود و باید درن هایت دقت اجرا گردند.اجرای هر فن به بهترین شکل باعث دادن امتیاز بالاتر به شخص می شود و اینگونه از هم رتبه های خود میتواند امتیاز بالاتری کسب نماید در نتیجه ارشدتر باشد.<br /><br /> در پایان باز هم از نقصهایی که مقاله م داشت عذرخواهی میکنم و ایمدوارم هرچه زودتر اونها رو با کمک شما عزیزان رفع کنم ، در مورادی برگردان انگلیسی چه با مترجم چه با دیکشنری! کمی معانی رو تغییر داد مثلا مهارت رزمی رو هنر رزمی ترجمه کردم که خوب امیدوارم به بزرگ خودتون ببخشید و به تازه کاری ما !<br /> امیدوارم از اشنائی هرچند بسیار بسیار مختصر با جودو راضی شده باشید و کمکی هرچند کم باشه برا تمام جودوکارانی که میخوان با چشم باز پا در این راه بگذارند نه با چشمانی تمام بسته بدون اطلاع از تاریخچه جودو<br /><br /> یا حق<br /><br /><br /><font><font face="Times New Roman"><font size="4">در صورت برداشت مطلب ذکر منبع و نویسنده الزامی است</font></font></font> text/html 2009-11-14T07:10:42+01:00 ارنستو رومل http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/665572/clubname/judoclub به نام جاویدی که هیچ چیز را جاوید نیافرید<br /><br /> گردآوری و ترجمه: ادیب نوروزی / ارنستو رومل<br /><br />قسمت اول<br /><br /><div align="center"><br /><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/Judo.svg/100px-Judo.svg.png" border="0" alt="100px-Judo.svg.png" /><br /></div><br /> در این مقاله قصد داریم شما رو با رشته ایی ورزشی رزمی اشنا نمائیم که شاید بارها اسمش را شنیده باشید و مطالبی راجبش خوانده باشید هرچند هیچگاه مطلبی کامل و جامع راجبه این رشته ورزشی به زبان فارسی ارائه نشده است و جای خالی آن همواره احساس میشد(به همینگونه راجب دیگر رشته های رزمی) <br /> در این مطلب که به جرات میتوان گفت جز کاملترین مطالب فارسی راجبه این رشته رزمی معروف است سعی دارد شما را با تاریخچه یکی از جذاب ترین و معروف ترین رشته های رزمی اشنا نماید که متاسفانه حتی کسانیکه در ایران در این رشته رزمی فعالیت میکنند با تاریخچه ان اشنائی مناسبی ندارند که همین مورد عاملی است که این رشته ورزشی در ایران با وجود معروفیت به اخر و عاقبتی نه چندان مناسب دچار شده است و بیشتر افراد فعال در این رشته از حداقل میزان اطلاعات عمومی راجبه این رشته برخوردارند به همین جهت در سری مقالاتی سعی میشود شما را هرچه بیشتر با این رشته ورزشی اشنا نمائیم به امید انکه روزی میهن عزیزمان در این رشته المپیکی که جز مهمترین رشته های المپیک محسوب میشود شاهد افتخارافرینی های گسترده باشیم و به تک ستاره ها و استعدادهای ناب اما محدود تکیه ننمائیم.<br /><br /> در این مطلب ما با رشته رزمی جودو در خدمت شما عزیزان خواهیم بود.<br /><br /><div align="center"> <img src="http://www.judopujanke.com/uchi_mata.jpg" border="0" alt="uchi_mata.jpg" /><br /><br /> یکی از فنون زیبای جودو به نام uchi_mata</div><br /> جودو که اصالتی ژاپنی دارد در سال 1882 توسط دکتر جیگورو کانو (Jigoro Kano) ابداع شد.<br /> استاد کانو خود استاد سبک رزمی جوجیتسو بود که توسط کشاورزان ژآپنی و عامه مردم برا دفاع از خود در مقابل دزدان و راهزنان استفاده میشد، سبک رزمی جوجیتسو شامل تمام مبارزات با دست و پا و بی سلاح بود و از زمان امپراطوری های قدیمی چون شوگان ها رواج داشت و بیشترین کاربرد آن در مبارزات افراد ملقب به سامورائی بود زمانیکه بدون سلاح مبارزه میکردند تا اینکه با نزول امپراطوری شوگان و ظهور امپراطوری میجی یا دوران میجی (Meiji Restoration) عصر سامورائی ها هم به اجبار این امپراطوری(یا دوران) رو به افول کشید و در این زمان بود که استاد دکتر کانو به فکر ایجاد سبک رزمی نوین برگرفته از روش رزمی جوجیتسو گرفت.<br /> جوجیتسو(柔術) خود به معنای هنر ملایمت یا نرمی معنا می شود و جودو (柔道) که به خواست خوده دکتر کانو از جوجیتسو الهام گرفته شده است به معنای روش ملایمت یا نرمی معنا می شود.<br /> باید گفت معانی بسیار مختلفی برا جودو بیان شده و در مقالات مختلف ژاپنی و.. نیز به بحث مفصل راجبه ریشه کلمه judo پرداخته شده است که در این مقاله از پرداختن به آن خودداری میگردد اما اصلی ترین معنی که برای جودو در نظر گرفته میشود روش ملایمت میباشد.<br /> کلمه جودو (judo) هم ریشه است با جوجیتسو (jujutsu) در ju که به معنای ملایمت است اما اینکه بخواهمی ترجمه هر دو را یکی بدانیم اشتباه است.<br /> اما استفاده از ju در ابتدای هنرهای رزمی اشاره صریحی است به روش نرم ، و اشاره دارد به این مورد که باید با استفاده از نرمی توان شکست دادن حریف را داشت یعنی با استفاده از قدرت خوده حریف و تطبیق با آن توانائی غلبه بر او را پیدا نمود.در جوجیتسو استاد کانو معتقد بود که این اصل صریح چندان وجود ندارد و جوجیتسو تکیه صرف دارد به قدرت فیزیکی و در این حالت حداکثر بهره وری وجود ندارد و به عبارتی جوجیتسو ورزش کسانی بود که برتری خاصی از نظر فیزیکی و... دارند(مضاف براینکه خوده استاد کانو با بنیه ضعیف توانست به شهرتی خاص در این رشته دست یابد اما با مطالعات گسترده اش بر روی فنون جوجیتسو به این نتایج رسید) جودو و جوجیتسو شباهت های بسیاری به هم دارند اما در واقع بین جودو و جوجیتسو تفاوت های قابل تاملی وجود دارد که یک نمونه از ان هدف از نامگذاری جودو توسط استاد کانو توجه به روحیات و اخلاقیات و احساس علاوه بر قدرت فیزیکی صرف که در جوجیتسو متدوال است میباشد.استاد کانو در سبک رزمی جودو سعی دارد افراد علاوه بر هنر جنگیدن هنر زندگی کردن و اخلاق و کنترل نفس را یاد بگیرند. به عبارتی جودو به زندگی فراتر از قدرت فیزیکی و اهداف ان چشم دوخته است و انتظار دارد بازدهی فراتر از یک فایتر(مبارز صرف) داشته باشد و همین عامل یکی از مواردی است که بین جوجیتسو و جودو تفاوت ایجاد میکند (علاوه بر تفاوت در نوع رزم)<br /> شاید همین عامل باعث شد که بعدها در مبارزات جوجیتسو کاران و جودوکاها مبارز برتر جودوکاها باشد زیرا در اغلب مواقع جوجیتسو کاران بدون دقت به نکاتی چون هنر نرم و استفاده از قدرت حریف تنها با اتکا به قدرت شخصی خود به حریف حمله می نمودند که در اغلب مواقع با حرکات غیرمنتظره جودوکاها رو به رو میشدن به مانند مبارزه استاد تسونجیرو تومیتا با یک پلیس جوجیتسو کار که با وجود بزرگی جثه و قدرت زیاد جوجیتسو کار به دلایلی چون خشمگین شدن و عدم کنترل قدرت خویش بازنده میدان شد .<br /> اما به واقع دکتر کانو که بود و چرا اندیشه هایش را در سبک رزمی نوین خود بنیان نهاد؟!<br /><br /><div align="center"><img src="http://www.colleges17.org/lf-rochefort/evaweb/IMG/jpg/Kano_Jigoro.jpg" border="0" alt="Kano_Jigoro.jpg" /></div><br /> استاد کانو در سال 1860 در شهر ساحلی از Mikage در نزدیکی کوبه و استان هیوگو ژآپن متولد شد که بعد از 11 سال خانواده کانو به توکیو نقل مکان نمود .<br /> یکی از نکات بسیار حیاتی و مهم از نظر هر علاقه مند به هنر رزمی این موضوع است که ایا در شخصی چون دکتر کانو توانائی خاص رزمی بوده که باعث شده وی این چنین زبده و ماهر گردد؟! ایا از بچگی او را به عنوان یک استعداد بزرگ شناخته اند؟! اگر اینگونه نبوده پس چرا این چنین بزرگ و شهیر است؟! چگونه توانسته هنری رزمی به این شهرت را تاسیس نماید و انرا این چنین در سرتاسر جهان بگستراند؟!<br /> بسیاری از خود میپرسند چرا رشته رزمی جودو را باید انتخاب نمایند وقتی که میزان صدمات و اسیب دیدگی ها در صورت عدم اجرای دقیق فنون زیاد و خطرناک است؟! <br /> عده ایی هم تنها جودو را رشته ایی برای افرادی با بنیه قوی می بینند و اشخاص با بنیه ضعیف را مورده استهزا قرار میدهند زیرا اعتقاد دارند جودو و کلا هنرهای رزمی رشته ورزشی مناسبی برای آنان نیست اما واقعیت و حقیقت چیز دیگری است.<br /> دکتر جیگورو کانو شخصی است که از بچگی با ضعف بنیه شدید و بیماری های مداوم دست و پنجه نرم کرده به نحویکه هیچ کس او را به عنوان یک رزمی کار باور نداشته و حتی وزن استاد کانو در سنین نوجوانی به زحمت 45 کیلو میشد! اما این پسر توانا و با اراده تسلیم شرائط موجود نشد به خصوص که یک دوست خانوادگی آنان که عضو گارد شوگان ها بود به او نشان داد که حتی میتوان به جثه ایی ضعیف اما با تکنیکهای دقیق و مناسب شخصی را با جثه بزرگتر از خود شکست داد و از آن به بعد کانو امیدوار شد به عاقبت خویش در هنرهای رزمی به خصوص جوجیتسو و در سن 18 سالگی با کمک خانواده اش در مدرسه Tenjin Shinyo ryu جوجیتسو ثبت نام نمود(گفته میشود سبک رزمی جوجیتسو از سال 1532 تدریس میشده) . سبک رزمی جودجیتسو شامل چندین و چند رشته متفاوت بود مانند:<br /> takenouchi - ryu ، jikishin - ryu ، kyushinryu ، yoshin - ryu ، mirua - ryu ، sekiguchi - ryu ، kito - ryu ، و tenshin - shinyo - ryu ؛<br /> هرکدام از این رشته ها متصل به جوجیتسو بودن و هریک خاصیت خاص خودش را داشت، در این میان استاد کانو با کمک Fukuda Hachinosuke راه و روش Tenjin ryu Shinyo را برگزید تا به جسمی خوب و سالم دست یابد.در این سبک تاکید بیشتری میشد بر روی نرمی حرکات و حرکاتی چون قفل کردن وقلاب شدن، استاد کانو از استاد خویش فوکودای فقید تجارب گرانبهائی آموخت تا اینکه به ناگاه استاد فوکودا فوت نمود که همین عامل سبب شد دکتر کانو به زیر نظر استادی دیگر که اشنائی کاملی با فوکودای فقید داشته است برود و تجارب رزمی خود را زیر نظر این استاد تکیمل نماید.<br /> به همین سبب کانو بعد از مطالعه در Tenjin Shinyo ryu به Kito ryu نقل مکان کرد و به سبک Tsunetoshi Iikubo پرداخت که این سبک بیشتر به ازادی عمل انتزاعی و روشهای فیزیکی متصل و تکنیکهای پرتابی پرداخته بود.<br /> نکته جالب این است که استاد کانو حتی در شرائطی که پدرش از وی به دلیل وزن کم و مشکلات جسمی اش ناامید شده بود دست از تلاش برنداشت و حتی زمانیکه در یک مبارزه با یک دوست استادش به دلیل استفاده او از تکنیکهای ناشناخته بازنده شد دست به تصمیمی بزرگ زد و آن مطالعه گسترده بر روی فنون مختلف بود که همین امر سبب شد وی چندین و چند تکنیک جدید را اختراع نماید و نهایتا سبب ساز ابداع سبک نوین خود شد.<br /> در این زمان بود که کانو به یک سری مطالعات گسترده راجبه سبکهای مختلف جوجیتسو (مانند: sekiguchi-ryu and seigo-ryu.) پرداخت و در این راه از کمک اساتید و نیز کتابهای خطی تاریخی استفاده نمود.<br /> به جرات میتوان گفت همین مطالعات و پشتکار سبب شد که استاد کانو خود چندین تکنیک مفید رزمی را ابداع نماید همچون کاتا گوروما که خود ذکر میکند که از فنون کشتی غربی(منظور خاورمیانه) الهام گرفته است.(در زبان فارسی به فن کاتاگوروما تکنیک یک دست یک پا می گویند)<br /> در حدود سال 1880 دیگر استاد کانو به مرز پختگی کامل رسیده بود به نحویکه از وی به عنوان یکی از اساتید برجسته جوجیتسو که میتواند هم جسم هم روح را به نحوی عالی اموزش دهد نام برده میشد اما استاد کانو به این امر به تنهائی اکتفا نکرد وی به فکر ایجاد سبکی کاملا جدید بود با الهام از جوجیتسو و نتیجه این شد که در سال 1882 وی سبک رزمی جودو را ابداع نمود، وی در این سبک حرکات خطرناک تر جوجیتسو را حذف و به جای انها از روشهای ملایم تر اما حرفه ایی تر و پربارتری استفاده کرد.(این قضیه چندین دلیل یکیش اینکه جوجیتسو به وحشی گری و خشونت حتی در نوع اموزش معروف شده بود مضاف براینکه امپراطوری شوگان دیگر وجود نداشت و جوجیتسو یکی از حامیان سرسخت خود را از دست داده بود و برای اعتلا و زنده ماندن ان راهی جز ایجاد سبکی جدید با روشی دیگر نبود)<br /> جالب این است که در آن زمان این سبک استاد کانو را نه جودو بلکه جوجیتسو کانو یا جو کانو ! مینامیدن و به عبارتی این چنین متداول گشته بود تا اینکه استاد کانو با تاش طاقت فرسای خویش در راه شناساندن این سبک رزمی به دیگران نام جودو را نهادینه نمود.<br /> وی در سال 1882 در سن 22 سالگی فنون جدیدی را مثل قلاب و ... وارد جودو کرد و فنون خطرناک مثل ضربات دست و پا را از که در جوجیتسو بود در روش رزمی جدید خویش به کاری وانهاد .<br /> وی مدرسه رزمی خود را با نام کودوکان ایجاد کرد تا در آنجا شاگردان هم به مطالعه هم به اموزش فنون بپردازند و کودوکان خود به معنای جایی برای مطالعه روش میباشد و البته جودو را به معنای روش ملایمت و یا در معنای عمیق تر خود راه مهربانی میشود ترجمه نمود.<br /><div align="center"><br /><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Kodokan_Jigoro_Kano_Statue.jpg/400px-Kodokan_Jigoro_Kano_Statue.jpg" border="0" alt="400px-Kodokan_Jigoro_Kano_Statue.jpg" /><br /><br /> مجسمه استاد دکتر جیگورو کانو در بیرون مدرسه کودوکان<br /></div><br /> استاد کانو مدرسه رزمی خود را ملقب به کودوکان در معبد بودائی EishojI در توکیو ایجاد نمود.در این معبد معمولا پلیسهای محلی برای تمرین پیشرفته تر در مورده جوجیتسو گرد هم می امدن و همین عامل بارها سبب زورآزمائی میان شاگردان استاد کانو مانند استاد تومیتا و سایگو با افراد جوجیتسو کار شد که عاقبت اکثر انها شکست جوجیتسوکاران و هر روز نام اورتر شدن جودوکاها شد .(در آینده مقالاتی کامل راجبه فرق فنون جوجیتسو و جودو و نیز روایت مبارزات و سبک مبارزه جودوکاها نوشته خواهد شد و به همین دلیل از توضیح مفصل در این موارد اجتناب می شود)<br /> جالب اینجاست که این مدرسه در ابتدا تنها 9 شاگرد داشته است در سال اول تاسیس اما امروزه روز بیش از یک میلیون بازدیدکننده و میلیون ها طرفدار و رزمی کار در این رشته ورزشی رزمی وجود دارد!<br /> همانطور که میدانید در اکثر سبک های رزمی سطح بالا معمولا علاوه بر پرورش جسم به پرورس روح نیز توجه میگردد که یکی از راه های پرورش روح همان تحصیل و مطالعه است و در این راه خوده استاد کانو پیشگام بوده وی با وجود مشغله بسیار توانسته در دانشگاه در رشته اقتصاد سیاسی تحصیل نموده و در سال 1881 از دانشگاه امپریال توکیو فارغ التحصیل گردد. علاوه بر تحصیل در این علوم استاد کانو در ادبیات و .. دیگر علوم زمان خود نیز دارای مطالعاتی گسترده بوده است که شرح برخی از انها در همین مطلب رفت.<br /><br /><div align="center"><img src="http://judoinfo.com/images/kano/kano5.jpg" border="0" alt="kano5.jpg" /></div><br /> باید گفت نه تنها ورزش مانع ادامه تحصیل وی نشده بلکه باعث ارتقای هرچه بیشتر وی در فنون رزمی نیز گشته است زیرا تحصیل درک روشن تری از وقایع و اتفاقات به وی داده است و سبب ساز مطالعه گسترده و عمیق فنون سبکهای مختلف در ایشان شده است.<br /> در سال 1886 مسابقه ایی بین فایترهای جودو و جوجیتسو برای تعیین رشته برتر انجام شد که جودوکاران به راحتی در این مسابقات پیروز شدند و عاملی شد بر محبوبیت و شهرت بیش از پیش جودو در ژاپن .<br /> در سال 1887 اصول کودوکان جودو کامل شد که مبتنی بود بر پرورش روح و روان ، پرورش جسم و مسابقه .<br /> ساختار جودو اینگونه سازمان یافته بود که ورزش رقابتی باعث افزایش بیشتر تجربه شخص و حرفه ایی شدن وی در جودو میشد. <br /> استاد کانو معتقد بود که :<br /> جودو از دو روش ساخته شده است یکی Randori و دیگری کاتا .<br /> رندوری به دلیل اینکه تحت شرائط واقعی مسابقه را انجام می دهد باعث افزایش تجربه می گردد و در آن شخص فنون پرتابی و قفل کردن و.. را مورده استفاده قرار می دهد البته تحت قوانین و شرائط جودو تا باعث صدمه دیدگی شدید نشود و کاتا هم که در واقع فرم اجرای تکنیک ها در جودو است و در این روش استفاده از سلاح و لگد برای نشان دادن نوع فنون دفاعی آزاد میباشد اما در رندوری مطابق قوانین جودو برای جلوگیری از صدمه دیدن شخص استفاده از سلاح و لگد زدن ممنوع است.<br /> جالب آنجا که استاد کانو در ادامه می گوید که این مراحل میگردد تا اینکه به اخلاق و نظم در جودو میرسد ، از نظم و رعایت انضباط که با رعایت کردن قوانین جودو انجام می شود تا شجاعت که فقط در حرف نباید گفته شود بلکه شجاعت در استقامت ، مهربانی و احترام به دیگران و بازی منصفانع و رعایت عدل است .<br /> در سال 1889 استاد کانو در پی تلاشهای پییگر خود برای شناساندن این ورزش رزمی به اروپا و امریکا سفر و نمود و بیش از 8 بار به خارج از کشور برای شناساندن این سبک رزمی مسافرت کرد و بارها در سخنرانی ها و مقالاتی توضیحاتی کامل راجبه این ورزش داد که کم کم سبب ساز حضور این ورزش را در المپیک به وجود بیاورد. اما جودو از سال 1892 به صورت گستدره در ژاپن و اروپا رواج یافت و این شروعی بود برای جودو و جودو دوستان.<br /><br /><div align="center"><table width="400"><tbody><tr><td width="20"><br /></td><td><br /></td></tr></tbody></table><img src="http://judoinfo.com/images/jujitsu1921.jpg" border="0" height="176" width="400" alt="jujitsu1921.jpg" /><br /><br /> جودو در اروپا سال 1921 (فنون از چپ به راست: osotogari, osotomakikomi, seoinage )</div><br /> از بعد این سال دکتر کانو و سبک رزمی ش انواع و اقسام موفقیتها را به دست اورد و از گردنه صعب العبور اعتبار و شهرت با موفقیت عبور نمود.<br /> در سال 1905 نمایندگانی از مدرسه جوجیتسو ryu با توافق بر سر اینکه برخی از روشهای سنتی جوجیتسو در جودو حفظ شود موافقت کردند و به نوعی از در دوستی با سبک تازه تاسیس درآمدند و دو سال بعد جودو راه خود را به سمت امریکا با Gunji Koizumi گشود و توانست موفقیت خود را در ژآپن در آنجا نیز تکرار نماید.<br /> لازم به ذکر است که در طول سالیان جودو در امریکا به سبکهای گوناگون و با علائم مختلف نشان داد شده اما در اصل مطلب که همان شیوع و گسترش وسیع جودو به عنوان یک سبک تازه تاسیس اما مفید بود هیچ نقصی وارد نیست. و سرانجام در سال 1909 جودو توانست خود را به عنوان یک بنیاد مورده تائید فدراسیون های ژاپن دربیارود و به عنوان عضو کمیته المپیک ان قرار گیرد. <br /><div align="center"><br /><img src="http://judoinfo.com/images/1900.jpg" border="0" alt="1900.jpg" /><br /><br /> مربیان جودو در قاره آمریکا در اوایل سال 1900</div><br /><br /> استاد کانو سالهای سال در مقام های مختلف در وزارت آموزش و پرورش ژاپن و دیگر نهادهای آن خدمت کرد و توانست به رتبه های بسیار بالا در این سیستم برسد و همین مورد سبب شد که کار برای جودو و شناساندن آن اسانتر گردد مثلا در مورادی استاد کانو با بودجه تعیین شده توسط آموزش و پرورش ژاپن توانست به سفرهای مطالعاتی و اشناسازی جودو برای کشورهای خارجی برود و از طرف دیگر هم عضویت در کمیته ملی المپیک بود و داستان آن هم بسیار جالب است. <br /> به دولت های ژاپن و چین گفته می شود تا تیم های خود را برای المپیک سال 1912 معرفی نمایند اما این خواسته با مخالفت دولت ژاپن مواجه شد اما آموزش و پرورش ژاپن پیگیر آن شد و استاد کانو را به کمیته المپیک معرفی نمود و استاد کانو نیز با مطالعه مطالبی از المپیک از سفارت فرانسه خود و کشورش را برای ورود به المپیک آماده نمود و به عنوان نماینده ژآپن در کمیته ملی المپیک فعالیت نمود تا در سال 1912 تیم های ژاپنی را به المیپک استکهلم وارد نماید.<br /> به جرات میتوان گفت استاد کانو بیشترین نقش را در شناساندن ورزش ژاپن با حضور در المپیک ایفا نمود و بارها باعث حضور ژاپن در المپیک گشت و استاد کانو هدف خود از این چنین تلاش بی وقفه ایی را این چنین بیان نمود: <br /> جمع کردن مردم کنار همدیگر برای یک دلیل مشترک: احساس دوستی و رفاقت<br /><br /> در 1910 جودو به عنوان یک ورزش امن و مفید که میتواند دفاع از شخص رو به خوبی هدایت نماید و اموزش دهد شناخته شد و در 1911 به عنوان بخشی از سیستم اموزشی ژاپن به تصویب رسید.در طی این سالها مدام بعضی قوانین جودو مورده بررسی و تغییر قرار میگرفت و در مواردی چون حرکات نشسته و... تغییراتی در ان ایجاد شد و 8 تکنیک از جودو خارج شد.<br /><br /> شعار جودو این بود:<br /><br /> Seriyoku-zenyo (بهره وری حداکثر)<br /> Jita – kyoei (رفاه متقابل)<br /> و نیز تاکید بر اموزش های اخلاقی و معنوی علاوه بر اموزش فیزیکی بود.هدف نهائی جودو که خواست دکتر کانو بود ساخت و پرداخت انسانی بود که در جامعه دارای ارزش و جایگاه باشد و این امر به تدریج تا سال 1922 در جامعه جودو جا افتاد.<br /> خوده استاد کانو در سال 1888 که هنوز جودو به صورت رسمی جا نیافتاده بود در سفارت بریتانیا در توکیو راجبه جودو این چنین گفته است:<br /> از همان ابتدا جودو برای من در سه اصل طبقه بندی شده است:<br /> rentai-ho, shobu-ho, , shushin-ho.<br /> rentai-ho اشاره به یک ورزش فیزیکی است درحالیکه shobu-hoاشاره دارد به یک هنر رزمی و shushin-ho اشاره دارد به پرورش عقل و تقوا و همچنین مطالعه و استفاده از فنون جودو در زندگی روزمره مان.<br /> اگر برای اولین بار در نظر ما جودو یک هنر فیزیکی است نباید از یاد ببریم که بدن ما نباید سفت باشد اما همزمان باید سریع و قدرتمند باشد تا در مقابل حرکات سریع و غیرمنتظره حریف بتوانیم عکس العمل نشان دهیم و در این حال باید از هر فرصتی استفاده کنیم تا در عمل خرد و فضیلتهای ما رو بهبود ببخشد و این است ارمان من در جودو/.<br /> این تعریف ابتدائی ترین تعریفی بود که استاد کانو از سبک رزمی جدید خویش ارائه داد تا اینکه در سال 1915 تعریفی روزامدتر و کارامدتر و ساده تر ارائه نمود:<br /> جودو راه استفاده از بالاترین و کارامدترین انرژی انسان در دو بعد جسمی و روحی است.این امر از طریق تکنیکها و فنون جودو در راه حمله و دفاع میتواند تحقق پیدا کند که سرانجام ان قوی شدن روح و جسم به صورت همزمان است که باعث میشود نظم و انضباطی خاص بر فرد حاکم شود که در سرانجام آن فرد میتواند نقش مثبتی را در جامعه پیش روی خود ایفا نماید.<br /> این تعاریف بارها و بارها توسط هم استاد کانو هم دیگران بیان شده و چندین تعریف نوین دیگر نیز به ان افزوده اند اما بن مایه همه آنها همین اصول بنیادین جودو میباشد که ارمان استاد کانو بزرگ بوده است.<br /><br /><div align="center"><img src="http://judoinfo.com/images/kano/kano10.jpg" border="0" alt="kano10.jpg" /></div><br /> استاد کانو بارها تلاش نمود تا جودو را وارد المپیک نماید و معمولا ذکر میکرد که جودو تنها یک ورزش صرف یا مسابقه ایی نیست بلکه هنر و علم زندگی کردن در آن نهفته است که قصدش پرورش شخصیت فرهنگی و.. شخص است و تنها وجه randori ان قابل استفاده در ورزش های رقابتی است و البته برای این میخواهد جودو وارد المپیک شود تا نقش بین المللی پیدا کند و به عنوان یک ورزش ناسیونالیستی ژاپنی شناخته نشود و به دور از هرگونه منافع نژادی و ملی و کشوری و بدون تاثیرگزاری هیچ قدرتی این سبک رزمی توسعه یابد.<br /> دکتر کانو برای جودو 12 دان و درجه قرار داد که البته هیچگاه بالاتر از دان ده را به کسی اعطا ننمود.<br /> و مدرسه کودوکان هم در طول تاریخ به افراد بسیار نادری دان 10 را اعطا کرده است به مانند استاد Kyuzo Mifune که شاگرد استاد کانو بوده است.<br /><div align="center"><br /><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Jigoro_Kano_and_Kyuzo_Mifune.jpg/180px-Jigoro_Kano_and_Kyuzo_Mifune.jpg" border="0" alt="180px-Jigoro_Kano_and_Kyuzo_Mifune.jpg" /><br /><br /> استاد کانو و Kyuzo Mifune</div><br /> از طرف دیگر سیستم رده بندی کمربندها در جودو بسیار متفاوت است اما از سطح کیو شروع میگردد تا دان ده .<br /> رنگ کمربندها هم بسته به کشورها متفاوت است اما در اغلب موارد به این شکل است :<br /><br /> رنگ زرد ، رنگ ابی ، رنگ سبز ، رنگ بنفش ، رنگ قهوه ایی (که در سطح کیو قرار میگیرند)<br /> و بعد هم رنگ سیاه که از دان یک شروع می شود تا دان ده هرچند در کشورهای مختلف بعضا کمربند قرمز و سفید قرمز هم دیده میشود اما رسمیت چندانی ندارد (شاید دلیل این رنگ بندی به ژاپن برگردد زیرا ژاپنی ها ابدا رنگ ابی را قبول ندارند و کماکان معتقدن باید به رنگ سفید هر دو جودوکا مبارزه نمایند و برای تمایز این دو معمولا یکی از رنگ قرمز در کمربندش استفاده میکند و شاید همین عامل ایجاد رنگ قرمز در کمربندها شده اما سیاه بالاترین کمربند و رسمی ترین آنها است)<br /><br /> دکتر کانو به پاس سالها زحمات و خدمات به ورزش ژاپن و اعتلای ان در سال 1935 توانست لقب پدر ورزشی ژاپن و جایزه Asahi را از ان خود نماید.<br /> و سرانجام این استاد بزرگ رزمی جهان در 4 مه 1938 براثر ذات الریه در سن 78 سالگی درگذشت.<br /> بعد از وفات ایشان جودو راه خود را در راهی که شاید دکتر کانو چندان مایل به آن نبود ادامه داد، در جنگ جهانی دوم جودو به جای اینکه تنها به عنوان یک ورزش که روح و جسم را قدرتمند میسازد مورده ملاک قرار گیرد به عنوان یک روش مبارزه حرفه ایی برای نیروهای نظامی شناخته شد و از ان در عملیاتهای گوناگون و برای مقاصد مختلف و شاید خلاف روح قوانین جودو اجرا شد اما همین عامل باعث شد کسانیکه جودو را برای امورنظامی فرا میگیرند به سطح بسیار بالائی از امادگی نظامی و تجربه در جودو برسند که بعدها سبب ساز رشد کاملتر و بهتر این رشته رزمی ژآپنی شد.<br /> جودو پس ازم گر استاد کانو نه تنها نمرد بلکه توانست در سال 1950 در سرتاسر جهان باشگاه هایی برای اموزش فنون رزمی اش تاسیس نماید و نهایتا در سال 1964 در المپیک توکیو المپیکی شد و به عنوان اولین ورزش رزمی ژاپنی حاضر در المپیک کار خود را شروع نمود.<br /> نکته جالب اینکه از 16 مدالی که در این مسابقات داده شد سهم ژاپن سه طلا و یک نقره شد! و اولین مدال طلای جودو در المپیک را نیز شخصی هلندی به نام آنتوان جانسون از یک جودوکای ژاپنی گرفت!<br /> حالا دیگر جودو ورزشی ژاپنی بود که تبدیل شده بود به ورزشی بین المللی و محبوب در سرتاسر جهان که باشگاه ها و اساتید بسیاری راه و رسم و فنون انرا به شاگردان و علاقه مندان به این سبک دفاع شخصی اموزش میدادند.<br /> مدرسه کودوکان سالهای سال به راه اموزش و مطالعه روشهای جدید در جودو پرداخت و سرانجام در سال 1982 ان 8 تکنیکی را که به کنار وانهاده بودند باز هم به جودو اضافه کرده و علاوه برانها 17 تکنیک جدید را به تکنیکهای جودو اضافه نموده و انرا به 65 فن رسمی کودوکان تبدیل نمودند.<br /> اما هنوز مشکلات بسیاری برسر راه بود ( و میشه گفت هنوزم هست!) مانند این مورد :<br /> در ابتدای راه جودو معمولا افراد از هر وزنی با هم رقابت میکردند و اگر دو شخص هر دو مهارت یکسانی از نظر رزمی میداشتند معمولا شخص بزرگ تر از نظر جثه و وزن برنده میدان بود.در ان زمان مخالفتهای زیادی با تعیین وزن و جداسازی اشخاص انجام میشد اما نهایتا تصمیم گرفته شد که از سه وزن به 5 وزن ارتقا یابد در المپیک 1964 برای تسریع هرچه بیشتر در گسترش جودو (اساتید برجسته جودو معمولا معتقد بودن که هرکه ماهرتر باشد برنده است و اصولا ربطی به وزن و.. ندارد)<br /><br /> نکته دیگر اینکه تا سال 1992 این ورزش مختص مردان بود در المپیک اما از بعد آن سال این رشته در المپیک برای زنان نیز ایجاد گردید.<br /><br /> هم اکنون در هفت وزن جودو کار میشود شامل مردان و زنان : <br /><br /> برای مردان :<br /><br /> Under 60 kg 60~66 kg 66~73 kg 73~81 kg 81~90 kg 90~100 kg Over 100 kg<br /><br /> برای زنان: <br /><br /> Under 48 kg 48~52 kg 52~57 kg 57~63 kg 63~70 kg 70~78 kg Over 78 kg<br /><br /> مشکل دیگر توسعه جودو، اموزش فنون به کودکان بود زیرا اولا انها در کنترل قدرت خود و اینکه در بیرون از باشگاه بلوا به راه نیندازند با مشکل مواجه بودن و ثانیا از نظر یادگیری فنون برای سن انها بسیار خطرناک بود به خصوص اگر اموزش نامناسب داده میشد.برای این موضوع چند راه حل در نظر گرفته شد که یک نمونه ان اموزش جودو به صورت ساده و سبک به کودکان بود تا زمانیکه تشخیص داده میشد شخص توانائی کنترل غریزه و قدرت خود را دارد.<br /> این شرحی کلی و بسیار بسیار مختصر بود از تاریخچه جودو از هنگامه شروع ان تا زمان درخشش ان اما هنوز حرفهای بسیاری باقی است شامل نوع وزنها و نوع لباس ها کمربندها و کشورهای پیشرو در جودو و اموزشها و تکنیکهای جودو که در آینده نزدیک در ادامه همین مقاله به انها پرداخته میشود و در این مقاله به اشاره سطحی اکتفا شده است.<br /> امید است این مطلب مورده توجه دوستان جودوکا و علاقه مندان به تاریخ جودو گرفته باشد.<br /> در این مطلب سعی شده از مطالب حقیقی و مورده تائید استفاده شود اما اگر اشتباهی نیز در مقاله رخ داده بر شخص خواننده واجب است که تذکر دهد تا انرا رفع نمایم زیرا ممکن است در بعضی قسمتها یا ترجمه بعضی مطالب مورده اشکال دوستان قرار گیرد.<br /> در این نوشتار با کمک از متون خارجی و ترجمه آن به وسیله مترجم ها توانسته ایی بخش اعظمی از تاریخچه جودو را به زبان فارسی نشر دهیم و یقینا این نوع تجرمه دارای مشکلاتی چه ازنظر لغوی و چه مفهومی میباشد که حقیقتا از این بابت پیشاپیش عذر خواسته و امیدوارم در اینده ایی نزدیک آنها را کشف و اصلاح نمایم با کمک شما دوستان عزیز ، این مقاله شروعی است برای انتشار مقالاتی جامع تر و بهتر در رابطه با جودو <br /> امیدوارم مورده توجه علاقه مندان به جودو قرار گرفته باشد.<br /><br /> ارنستو رومل<br /><br /> یا حق<br /><br /> منابع: <br /><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Jigoro_Kano">http://en.wikipedia.org/wiki/Jigoro_Kano</a><br /><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Judo">http://en.wikipedia.org/wiki/Judo</a><br /><a href="http://judoinfo.com/jhist4.htm">http://judoinfo.com/jhist4.htm</a><br /><br /><br /><br />برگرفته از سایت دانشجو <br /> text/html 2009-03-17T13:03:25+01:00 جودوکا جودو http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/213109/clubname/judoclub <div align="right">در اواخر دهه 1330 دو نفر افسر پلیس به نام بهروز سرشار و انوشیروان شهیدی (مرحوم) جهت بازدید به آكادمی پلیس سوئد اعزام شدند و درآنجا با تمرینات جودو كه توسط دانشجویان انجام می شد آشنا شدند.</div><br /><div align="right">پس از مراجعت آقای سرشار با مراجعه به بخش فرهنگی سفارت ژاپن در تهران با این ورزش بیشتر آشنا گردید و از این محل متوجه شد كه دو نفر ژاپنی جهت شناسانیدن جودو به كشورهای مختلف به مصر و كشورهای همسایه از طریق كودوكان جودو ژاپن اعزام خواهند شد با تمهیداتی موافقت آقای فریدون صادقی مسئول تربیت بدنی شهربانی را اخذ و با پشتیبانی ایشان ترتیب دعوت دو هفته‌ای این دو مربی ژاپنی را داد و بالاخره در سال 1345 آقایان ایكیدا و ناكامورا به ایران آمده و درسالن ورزش دانشگاه پلیس با انجام نمایشاتی جودو را برای افسران دانشگاه كه ورزشكار بودند و تنی چند از پرسنل سایر نیروها معرفی كردند.</div><br /><div align="right">در این كلاس علاوه برآقایان سرشار ، شهیدی ، سعادتمند ،مدنی و تنی چند از پرسنل تربیت بدنی نیز حضور داشتند.</div><br /><div align="right">پس از مراجعت این دو نفر باز هم با پیگیری آقای سرشار مربی دیگری از ژاپن به نام اینوئه به مدت 6 ماه به ایران آمد و در تداوم كلاس قبلی كلاس دیگری را تشكیل كه در این كلاس آقایان سرشار و شهیدی فنون تا حد كمربند مشكی را فرا گرفتند پس از مراجعت نامبرده باموافقت شهربانی آقایان سروان سرشار و ستوان سعادتمند جهت طی دوره ویژه به كودوكان ژاپن در سال 1347 اعزام و هر دو نفر در مراجعت موفق به اخذ كمربند مشكی دان یك شدند.</div><br /><div align="right">در سال 1348 گروه دوم از شهربانی شامل آقایان سرشار ، صنعتكاران و مهدیزان جهت طی دوره جودو به كودوكان اعزام كه در مراجعت از طریق تربیت بدنی نیروهای مسلح موظف به تشكیل انجمن كشور( نیروها) گردید و سپس نسبت به تشكیل اولین كلاس تربیت مربی جودو نیروهای مسلح در سال 50-1349 نمود كه در این كلاس تعداد 60 نفر از پرسنل ورزشكار و نیروهای مسلح شركت و كلاس تحت مربیگری آقایان سرشار ، صنعتكاران و هنری بطور فشرده تشكیل و در خاتمه تعداد 30 نفر موفق به اخذ درجه مربیگری جودو گردیدند ، كه ‌آقایان فكرت. كیهان و علمی جز، این عده بودند .</div><br /><div align="right">قبلا سه كلاس در بخش های خصوصی جهت آموزش افراد غیر نظامی تشكیل شده بود كه عبارت بودند از كلاس‌آقای سعادتمند، در بولینگ عبدو، كلاس‌مدنی در باشگاه شهداد و كلاس اقلیت‌های ارامنه در زیرزمین روزنامه آلیكه توسط آقایان روبن عاشقی و روبرت بامبان سپس آقایان كیهان در باشگاه كارگران و آقای علمی درباشگاه ایران ما وآقای فكرت در باشگاه ناشنوایان مشغول آموزش جودو شدند كه بخش‌های خصوصی در این باشگاههای آموزش دیدند. در سال 1351 اولین مسابقات جودو رسمی بین دانشجویان دانشگاهها برگزار گردید كه تیم دانشكده افسری شهربانی با مربیگری آقایان سعادتمند وفكرت به مقام قهرمانی رسید.</div><br /><div align="right">درسال 1352 مربی بسیار خوبی از پلیس ژاپن بنام آقای هاتاناگا به ایران آمد كه زحمت زیادی برای جودو ایران و پلیس متقبل شد و اكثر جودوكاران آن زمان از كلاس وی تلمذ نمودند در همین سال یكی ازاساتید ژاپن به نام ماتسوشی‌تا به ایران آمد و اولین كلاس داوری را برای مربیان تشكیل و متعاقب او آقای آندرسن لین از چین‌تایپه در این زمینه به داوران ایرانی آموزش‌های داوری ارائه نمود در اواخر سال 1353 تیم جودو نیروهای مسلح به شوروی اعزام و دریك دیداری دوستانه در آن كشور شركت نمودند. پس از مراجعت آقای هاتانا كا با پیگیری تربیت بدنی شهربانی و آقای سرشار آقای نودا به ایران و كلاس آموزش خود را در سالن جودو دانشگاه پلیس برگزار نمود و از كلاس هاتاناكا و نودا مربیان خوبی همچون مرتضوی در خوزستان ، عیسائی. گیلان ، كیائی فر. مازندران ، اسدی. خراسان شجاعی. چهارمحال، گهرخانی آذربایجان ، رحیمیان. اصفهان ، شهبازی. فارس، كیهان ، رشیدی، كشوریان. تهران و… .... تحویل جامعه جودو ایران شدند.</div><br /><div align="right">در سال 1354 تیم جودو نیروهای مسلح در مسابقات جودوسیزم در ایتالیا شركت نمود و بالاخره با همت و پشتكار آقای بهروز سرشار و یاران وی چون فكرت ، فرتاش‌مهر ، كیهان، علمی ، صنعتكاران ، هنری، و ….. در 11 دیماه 1354 فدراسیون جودو ایران رسمیت یافت و آقای بهروز سرشار رئیس و‌آقای فكرت بعنوان دبیر فدراسیون اعلام شدند سپس با دعوت از استاد دیگری به نام هی می‌تسو آموزش جودوكاران تداوم یافت و در سال 1355 اولین مسابقه باشگاههای كشور برگزارو تیم ژاندرمری برنده كاپ اهدایی سفارت ژاپن گردید در سال 1357 تیم جودو نیروهای مسلح عازم استراسبورگ فرانسه به سرپرستی آقای سرشار و مربیگری آقای فكرت گردید همراه تیم‌ محمد لواسانی بوددر این مسابقات سیف‌اله جواهری 95+ كیلوگرم موفق به اخذ مدال طلای این مسابقات گردید .</div><br /><div align="right">در پاییز همان سال تیم ملی جودو به مسابقات جودو مصراعزام وپس از چند دیدار دوستانه با موفقیت به كشور بازگشت پس از انقلاب ، آقای فكرت سرپرست فدراسیون ورزشهای‌ رزمی كه از سال 1356 سه رشته جودو ، كاراته و تكواندو در آن ادغام شده بودند گردید و در اولین اقدام خود این سه رشته را از هم منفك و فدراسیون جودو بطور مستقل مشغول گردید توضیح اینكه بلافاصله پس از انقلاب تیم ملی جودو به سرپرستی آقای سرشار به مسابقات جهانی فرانسه اعزام كه هرچند مقامی كسب ننمود ولی شركت در اولین مسابقات جودو قهرمانی جهان تجربیات ارزند‌ه‌ای برای جودوكاران و همراهان آقایان فكرت، مدنی ، كیهان به همراه داشت .پس از آقای فكرت آقای حاج محمد مهرآئین به سمت ریاست فدراسیون جودو و سرپرستی فدراسیون‌‌های كاراته ، تكواندو منصوب و با شروع جنگ تحمیلی تقریبا برنامه‌های فدراسیون علیرغم تلاش ایشان تحت تاثیرمشكلات ناشی از جنگ بود با این همه با تلاش آقای دهناد‌ که به کودوکان ژاپن جهت دوره رفته بود فدراسیون‌جودوموفق به تشكیل كلاس مربیگری آقای ای‌اورا استاد ژاپنی در سالن‌بادی فدراسیون گردید.آقای مهر‌آیین طی دو دوره ریاست فدراسیون را عهده داربود سپس دوره سرپرستی آقایان توحیدی و كریمی به این فدراسیون بود كه حدودا 6ماه طول كشید وبعد از آن آقای كاظم یزدانی به سمت ریاست فدراسیون جودو منصوب (1364) ضمنا سال قبل از آن تیم ملی جودو در مسابقات جودوی قهرمانی آسیا در كویت شركت كه تیم ایران در86 –كیلومهران ویسه و در وزن آزاد رمضانعالی خانبابائی موفق به كسب مدال برنز شد در سال 1365 مسابقات جودو قهرمانی كشور در سالن 7 تیر برگزار و تیم‌های تهران، لرستان و كرمانشاه به ترتیب اول تا سوم شدند.</div><br /><div align="right">در سال 1986 تیم ملی جودو عازم مسابقات آسیایی سئول شد كه اردوی تداركاتی خود را در ژاپن با حضور. جهانگیری.خدادادی.گورخانه چی. داداش زاده .گنجی.دهناد.سیل پور. برگزاركرده بود و حاصل آن یك برنز در منهای 60 كیلوگرم توسط مرتضی خدادادی بود سپس مسابقات داخلی نوجوانان ، لیگ و كشوری برگزار شد.</div><br /><div align="right">در سال 1367 مسابقات آسیایی در كشور سوریه برگزار و تیم ایران مركب از 60- حسن احدپور 65- ، علیرضا امینی 71- ، علیر ضا طلوعی 78- ، مصطفی فلاحیان 86- ، سعید حاج‌یوسف‌زاده 95- سعداله برزگر و 95+ رمضانعلی خانبابائی در این مسابقات حضور داشتند در سال 1369 مسابقات آسیایی پكن برگزار و تیم ملی جودو ایران پس از اردوی 45 روزه در این مسابقات شركت كه اعضا تیم عبارت بودند به ترتیب اوزان احدپورـ حاج اوغلی ـ محمدرضا طلوعی ـ حاج یوسف زاده ـ عزیز‌الهی ـ یعقوب پورعلی و فلاحی بودند.</div><br /><div align="right">در این سال مسابقات پلیس‌های جهان نیز برگزار گردید و تیم پلیس ایران به مقام سومی با سه برنز دست یافت.</div><br /><div align="right">در سال 1992 تیم ملی نیروهای مسلح در سئول كره. مسابقات جهانی ارتشها شركت نمود كه كیوان دهناد موفق به كسب اولین درجه داوری بین المللی از فدراسیون جهانی جودو شد.</div><br /><div align="right">در سال 1370 اولین دوره مسابقات بین المللی فجر برگزار و در همان سال مسابقات جودوی قهرمانی آسیا در اوزاكای ژاپن برگزار و مجید زارعیان و دهقان موفق به اخذ نقره آسیایی شدند و در مسابقات بعدی كه در 1371 در ماكائو برگزار شد تیم ایران توسط خسرودلیر و محمود میران مدال برنز آسیا را دریافت نمودند و سپس مسابقات آسیایی هیروشیما و ادوار دیگر فجر و آسیایی هندوستان برگزار گردید كه نتایج آن در آرشیو فدراسیون ضبط است و بالاخره دوران معاصر جودوی ایران از سال 1375 با ریاست آقای محمددرخشان شروع گردید و از اهم مسائل این دوره موفقیت ایشان در كسب عنوان ریاست آموزش كنفدراسیون آسیا و كسب دو مورد قهرمانی جهان ودو مدال برنز جهانی توسط آرش میراسماعیلی ویک برنز جهانی سید محمود میران كه افتخار ملی ما میباشد.</div> text/html 2009-01-12T11:08:01+01:00 آرش http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/165075/clubname/judoclub <table width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td style="background-image:url(/images/news/headercontent.gif);background-position:center top;background-repeat:repeat-x;" width="100%"><table width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td align="center"><table width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td align="center"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td valign="top"><img src="http://aftab.ir/news/2009/jan/11/images/8d25c538ce16391603cd1c1923a1645c.jpg" alt="" width="280" border="0" height="181" /></td> <td width="3" nowrap="nowrap"><br /></td> <td valign="top" width="1" height="100%" nowrap="nowrap"><table width="1" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td width="1" bgcolor="#bbbbbb" height="50%" nowrap="nowrap"><br /></td> </tr><tr><td width="1" bgcolor="#ffffff" height="50%" nowrap="nowrap"><br /></td> </tr></tbody></table></td> <td width="3" nowrap="nowrap"><br /></td> </tr><tr><td><br /></td> </tr><tr><td colspan="2" align="center"><table width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td width="50%" bgcolor="#bbbbbb" height="1"><br /></td> <td width="50%" bgcolor="#ffffff" height="1"><br /></td> </tr></tbody></table></td> <td colspan="2" align="center"><br /></td> </tr></tbody></table></td> </tr></tbody></table></td> </tr><tr><td><br /></td> </tr><tr><td align="center"><table width="300" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td width="1" nowrap="nowrap"><br /></td> <td width="10" nowrap="nowrap"><br /></td> <td width="100%">به فاصله یک روز از تصویب این تغییرات توسط هیات رئیسه، کنگره فوق العاده فدراسیون جهانی جودو نیز با لابی گسترده ای که برخی عوامل کشورهای آسیایی و آفریقایی نیز برای سهم خواهی انجام داده بودند، به این تغییرات رای مثبت داد تا به زعم مطلعین و کارشناسان سایه دیکتاتوری بالای سر جودو جهان قرار گیرد و این رشته که زمانی در سطله نسبی امپراتوری ژاپنی ها بود، از این پس تحت تسلط کامل اروپای شرقی باشد.</td> </tr><tr><td colspan="3"><table width="300" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td rowspan="2" width="50"><img src="http://aftab.ir/images/news/break.gif" width="8" border="0" height="8" alt="break.gif" /></td> <td width="100" nowrap="nowrap"><br /></td> <td width="100%"><br /></td> </tr><tr><td width="100" nowrap="nowrap"><br /></td> <td width="100%"><br /></td> </tr></tbody></table></td> </tr></tbody></table></td> </tr></tbody></table></td> </tr><tr><td height="10"><br /></td> </tr><tr><td><br /></td> </tr><tr><td align="center"><table width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td width="20" nowrap="nowrap"><br /></td> <td width="1" bgcolor="#e1e1e1" nowrap="nowrap"><br /></td> <td width="10" nowrap="nowrap"><br /></td> <td style="padding:10px;background-color:rgb(253,253,253);" width="100%"><div> رئیس رومانیایی اتحادیه جودو اروپا پس از آنکه با تصدی کرسی ریاست فدراسیون بین المللی جودو (IJF)، تلاش کرد به جودو جهان سمت و سویی سیاسی ببخشد، این بار در پروسه ای که مستمراً در حال پیگیری است، قصد دارد کنترل این رشته المپیکی را با تصویب یک سری قوانین مشخص، در انحصار کشورهای اروپای شرقی درآورد که این امر با اعتراض گسترده بسیاری از کشورها همراه بوده است.<br /> جودو جهان با سیستمی که پارک رئیس کره ای فدراسیون بین المللی جودو در پیش گرفته بود، نتواسنت دوام چندانی بیاورد و خداحافظی این چشم بادامی با انتخاب ویزر برای شش سال همراه شد تا شخصی که مدعی بود قصد تغییر ساختار ناقص جودو جهان را دارد، در عوض تفکرات اقتصادی پارک، نگاه سیاسی اش را به این رشته در مدتی کوتاه به نمایش بگذارد.<br /> ماریوس ال ویزر، در نخستین گام پس از ریاستش روابط كاری خویش را در حوزه سیاسی در پوشش های ورزشی با رؤسای جمهور كشورهای اروپای شرقی، با بهره‌برداری ابزاری از جودو گسترش داد تا برای کنترل موقعیت خویش در جودو جهان، با چهره هایی یک سطح بالاتر از مسئولین ورزش کشورها روابط حسنه داشته باشد و در این میان ارتباط نزدیکی با پوتین برقرار کرد تا آنجایی که متنفذترین سیاستمدار روس، جایگاه کرسی ریاست افتخاری فدراسیون جهانی جودو را از آن خود کرد و بدین شکل مشخص شد، نگاه ویزر به توسعه جودو با تکیه بر چه اشخاصی یا به عبارت ساده تر جریان های سیاسی است.<br /> با این حال این تاجر اروپایی همچنان از جریانی که در جودو آسیا توسط العنزی رئیس اتحادیه جودو قاره کهن و دیگر اتحادیه ها برای کنارزدنش فعالیت می کرد، غافل نماند و علاوه بر ایجاد یک سری تغییرات در قوانین فنی جودو که این رشته را به سمت جودو اصیل و ژاپنی سوق داد و یک امتیاز ویژه را برای همراه ساختن چشم بادامی ها با خود به آنها داد، دست به تغییر ساختار مدیریتی این تشکیلات زد و بسیاری از بخش های فدراسیون جهانی جودو که می بایست اعضاء و مسئولین آن با اخذ رای انتخاب شوند، انتصابی کرد تا بدین شکل اشخاص مورد وثوق خود را بدون نظرخواهی و کسب رای از نمایندگان کشورهای عضو جهان، منصوب نماید و تسلط کامل بر این بخش داشته باشد.<br /> بر این اساس در نشست هیات رئیسه فدراسیون بین المللی جودو، ویزر خواستار تغییر اساسنامه فدراسیون بین المللی جودو و انتصابی نمودن، مسئولین و اعضاء کمیته های فدراسیون جهانی شد. ویزر طرحی را اررائه داد که با مخالفت روسای اتحادیه جودو آسیا، آفریقاو اقیانوسیه همراه شد، چرا که اتحادیه های جودو دریافته بودند با تصویب این طرح کرسی هایشان در کمیته های فدراسیون جودو به حداقل کاهش خواهد یافت و جودو اروپا به طور کامل قدرت عمل را برای اخذ اکثر تصمیمات و تغییرات در اختیار خواهد گرفت. <br /> مقاومت روئسای اتحادیه های قاره ای جودو با رئیس فدراسیون جهانی جودو، عصبانیت ویزر در پی داشت تا در نهایت این تغییرات با یک مخالف که رئیس اتحادیه جودو اقیانوسیه بود، در هیات رئیسه فدراسیون جهانی جودو تصویب شود.<br /> به فاصله یک روز از تصویب این تغییرات توسط هیات رئیسه، کنگره فوق العاده فدراسیون جهانی جودو نیز با لابی گسترده ای که برخی عوامل کشورهای آسیایی و آفریقایی نیز برای سهم خواهی انجام داده بودند، به این تغییرات رای مثبت داد تا عملاً ورزش چشم بادامی ها در قبضه سیاسیون اروپای شرقی قرار گیرد و این اشخاص بدون کوچک ترین نظرخواهی از اعضاء فدراسیون جهانی بتوانند هرشخصی را برای کرسی های معتبر جودو جهان منصوب نمایند.<br /> مسئله ای که باعث شد به زعم مطلعین و کارشناسان سایه دیکتاتوری بالای سر جودو جهان قرار گیرد و این رشته که زمانی در سطله نسبی امپراتوری ژاپنی ها بود، از این پس تحت تسلط کامل اروپای شرقی باشد. <br /> در این میان گفته شده، برخی از کشورهای عضو فدراسیون جهانی جودو قصدداشته اند، با اعتراض به کمیته بین المللی المپیک، خواستار ورود این نهاد برای تغییر قوانین شوند که کمیته بین المللی المپیک نیز عنوان کرده با توجه به آنکه این تغییرات با رای اعضاء صورت پذیرفته، در صورتی که تقلبی در رای گیری صورت نپذیرفته باشد، به این مصوبه هرچند باعث کاهش اختیارات و آزادی عمل اعضاء شود، احترام می گذارد و در واقع بدین شکل خواست سیاسیون جودو بدون هیچ مانعی اجرایی شد.<br /> نکته قابل تامل آنکه اشخاصی که تلاش کرده بودند، این تغییرات مورد تصویب کنگره فوق العاده فدراسیون جهانی قرار گیرد، کمترین سهم را از کمیته های انتصابی گرفتند و با بی مهری ویزر روبرو شدند که این مسئله نگاه ابزاری رئیس فدراسیون جهانی جودو را به برخی جریان ها به نمایش می گذارد. <br /> با این تفاسیر در رشته جودو ایام دشوارتری برای کشورهایی رقم خواهد خورد که در این معادلات نقشی نداشته و در گروه ویزر نتوانسته اند سهمی برای خود بدست آورند و از این پس قدرتی برای دفاع از خود نخواهند داشت که امید می رود جودو ایران در جمع این کشورها که قطعاً حقوقشان در عرصه های مختلف از جمله رقابت های جهانی و آسیایی تضییع می شود، قرار نگیرد و نقش قربانی را برای کشورهایی که در پس پرده جایگاه های قهرمانی را تقسیم می نمایند، بازی نکند. </div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> text/html 2008-09-18T20:47:09+01:00 آرش http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/95161/clubname/judoclub <p>در سالهای قبل از 1345 در دانشکده افسری شهربانی و برخی مراکز ورزشی نیروهای مسلح یک سری فنون دفاع شخصی به نام جودو آموزش داده می شد تا اینکه شخصی به نام بهروز سرشار که افسر پلیس بود با استفاده از بورسیه تربیت بدنی شهربانی به بازدید آکادمی پلیس سوئد اعزام و در آنجا با تمرینات جودو واقعی آشنا گردید و پس از مراجعت با گزارش وی و تصویب مقامات شهربانی آن زمان دو نفر استاد ژاپنی به نام های اکیدا و ناکامورا به ایران آمدند و برای مدت دو هفته در سال 1345 در سالن ورزش دانشکده افسری شهربانی پرسنل این سازمان را آموزش دادند. پس از آن آقای سرشار در سال 1347 به کودوکان ژاپن رفت و پس از مراجعت از طی دوره با کمربند دان یک و اخذ مجوز صدور کمربند قهوه ای، انجمن جودو پلیس و بعد از آن انجمن جودو نیروهای مسلح را تشکیل داد و در سال 1349 اولین کلاس رسمی مربیگری جودو نیروهای مسلح را در محل دانشکده پلیس تشکیل و آقایان فکرت، علمی و کیهان به اتفاق 60 نفر دیگر از پرسنل نیروها موفق به اخذ کمربند و حکم رسمی مربیگری از این کلاس گردیدند. سپس از تعداد فوق همین 3 نفر شروع به فعالیت در نیروهای مربوطه و گسترش آموزش جودو در باشگاههای شخصی نموند.<br /> در یازدهم دی ماه سال 1354 فدراسیون جودو ایران تأسیس گردید و آقای بهروز سرشار به عنوان رئیس و بهمن فکرت به عنوان دبیر فدراسیون معرفی گردیدند. فدراسیون جودو در سال 1355 با تشکیل کلاس داوری با حضور داور بین‌المللی ژاپنی آقای ماتسوشی نسبت به تربیت داوران همت گمارد و همچنین با برگزاری مسابقات قهرمانی کشور، نیروهای مسلح و دانشجویان، فدراسیون جودو حضور فعال خود را بین سایر رشته‌های ورزشی اعلام داشت. در سالهای بعد با شرکت در مسابقات ارتشهای جهان (سیزم) و شرکت در تورنمتهای مختلف جودو در روسیه و ایتالیا و اعزام مربیان به کودوکان ژاپن پایه‌های جودوی کشور را بیش از پیش مستحکم نمود.<br /> تیم جودو ارتش ایران در سال 1356 (1977) برای نخستین بار در مسابقات سیزم شرکت کرد و سیف‌الله جواهری یک نشان طلا برای ایران کسب نمود. پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 آقای بهمن فکرت از طرف آقای شاه‌حسینی سرپرست تربیت بدنی ابتدا به عنوان سرپرست فدراسیون ورزشهای رزمی تعیین شد. در زمان ریاست آقای داوودی شمسی به پیشنهاد آقای فکرت سه رشته جودو، کاراته و تکواندو از یکدیگر جدا شدند و بهمن فکرت به عنوان رئیس فدراسیون جودو منصوب گردید. پس از یک سال یعنی در سال 1358 مجدداً فدراسیون ورزشهای رزمی ایجاد و محمد مهرآیین به سمت رئیس این فدراسیون انتخاب شد و تا سال 1360 عهده‌دار این سمت بود.<br /> در سال 1360 بار دیگر فدراسیون جودو به طور مستقل تا سال 1363 زیرنظر و ریاست مهرآیین قرار داشت. تیم جودو ایران نخستین بار در سال 1363 در مسابقات قهرمانی آسیا در کویت شرکت کرد و مهران ویسه و رمضانعلی خانبابایی موفق شدند دو مدال برنز کسب نمایند. دو سال بعد در بازیهای آسیایی 1986 سئول مرتضی خدادادی یک مدال برنز برای تیم ایران کسب نمود. جودو ایران برای اولین بار در مسابقات جودو قهرمانی جهان در فرانسه به سال 1997 شرکت نمود که تنها یک عنوان پنجم به وسیله محمود میران حاصل این حضور بود.<br /> در رقابت های قهرمانی آسیا در سال 1999 چین تیم ایران به 6 مدال ارزشمند دست پیدا کرد و جایگاهی شایسته در میان کشورهای آسیایی به دست آورد. در این مسابقات آرش میراسماعیلی مدال طلا، خسرو دلیر و کاظم ساریخانی مدال نقره، مسعود حاجی ‌آخوندازده و محمود میران (2مدال) مدال برنز کسب نمودند. اوج اقتدار جودوی ایران در مسابقات جهانی 2001 و 2003 بود که در هر دو دوره، آرش میراسماعیلی موفق به کسب مدال طلای وزن منهای 66 کیلوگرم جهان شد. از سال 1375 سردار محمد درخشان عهده‌دار ریاست این فدراسیون بوده است و در سالهای اخیر جودو ایران در رقابت‌های آسیایی و جهانی افتخارات فراوانی را کسب نموده است.</p> text/html 2008-06-21T03:29:16+01:00 مهدی هلندی http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/75225/clubname/judoclub <p>میل گرفتن. سنگ. کباده. تخته شنا . بهترین ابزاری هستند که بعنوان کمک تمرینی به هر جودوکا توصصیه میشود.</p> <p>ورزش باستانی ایرانی بر اساس محارتهای رزمی تن به تن هزاران سال نسل به نسل از اجدادمان به ما به ارث رسیده و هر یک از این ابزار به بهترین نحوه بدن را برای جودو میسازد. </p> <p>میل برای مچ و کتف بهترین ابزار ورزشی میباشد. تکنیک موروته سه اوی ناگه بعنوان مسال .</p> <p>سنگ باستانی برای از خاک بیرون آمدن و پس زدن حریف. کباده برای پرتاب حریف و شنا که ورزش پایه محسوب میشود. </p> <p>نظر بدین لطفا!</p> text/html 2008-02-16T15:08:10+01:00 مهرداد حقوقی http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/69054/clubname/judoclub تاریخچه جودو در ایران <br />در اواخر دهه 1330 شمسی دو افسر پلیس ایران به نامهای بهروز سرشار و انوشیروان شهیدی (مرحوم) جهت بازدید از آکادمی پلیس سوئد به این کشور اعزام و در آنجا با تمرینات جودو و دفاع شخصی که توسط دانشجویان پلیس انجام می شد آشنا شدند. پس از مراجعت به ایران آقای سرشار با مراجعه به قسمت فرهنگی سفارت ژاپن در تهران با این ورزش بیشتر آشنا گردید و از این محل متوجه شد که دو استاد ژاپنی جهت شناسانیدن جودو به کشورهای مختلف از جمله مصر و کشورهای همسایه از طریق مدرسه کودوکان «مرکز آموزش جودو ژاپن» اعزام خواهند شد. با تمهیداتی موافقت رئیس تربیت بدنی شربانی جناب آقای فریدون صادقی را اخذ و با پشتیبانی ایشان ترتیب دعوت 15 روزه این دو مربی ژاپنی را به ایران داد. و در سال 1345 آقایان ایکیدا و ناکامورا به ایران آمده و در سالن ورزشی پلیس با انجام نمایشاتی جودو را برای افسران ورزیده و ورزشکار دانشگاه و تنی چند از پرسنل سایر نیرو ها معرفی کردند و کلیه پیشکسوتان جودو ایران در آن کلاس حضور و پس از آن جودو را در شهرهای مختلف گسترش دادند.<br /> text/html 2008-02-16T15:06:22+01:00 مهرداد حقوقی http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/69053/clubname/judoclub <hr style="color:#d1d1e1;" size="1" /><div dir="rtl" align="right"> <div align="center"><img alt="" src="http://irapic.com/uploads/1202694553.jpg" border="0" /></div> <div align="right">در این دنیا ، برداشت های مختلف از جنبه های مختلف از جیت کان دو ، درست به تعداد کسانی است که خود را هنرجوی جیت کان دو می دانند . این مقاله مثالی از برداشتی است که به جنبه ساده گرایی و خلوص این سبک می پردازد . <br /><br /><br /><br />جیت کان دو – نقطه اوج خلوص در حرکت<br /><br />جیت کان دو یا همان (( روش متوقف کردن مشت )) توسط بروس لی فقید ابداع شد و می توان آن را به عنوان یک هنر رزمی چینی – آمریکایی مدرن و امروزی ، طبقه بندی کرد . ریشه های سیستم جیت کان دو را ، وینگ چون کونگ فو ، شمشیر زنی اروپایی ، بوکس آمریکایی و . . . تشکیل می دهند . به عبارت دیگر، این سیستم را به عنوان (( هنر رزمی بروس لی )) می شناسند که ویژگی های شاخص آن ، سادگی و مختصر و کاربردی بودن آن است . در این روش حداکثر تلاش ، برای کاربرد ساده و مختصر از حرکات ، جهت تسریع و تاثیر ضربات به عمل می آید . در این سیستم رسیدن به مهارت تشخیص صحیح زمان و مکان ، از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است . <br /><br /><br /><br />متوقف کردن <br /><br />واژه متوقف کردن به طور ابتدایی به معنای بلوکه کردن ضربه حریف و یا ضربه زدن به او در حین حمله و یا قبل از آن است . البته عقیده متوقف کردن حمله حریف ، در بسیاری از سبکهای باستانی رزمی نیز مطرح شده است که مثال بارز آن ، روشهای بلوکه کردن ضربه ( دفاع ) و سپس اجرای حمله است که تقریبا در بیشتر سبکهای باستانی ، مشترک است . اما برای فهم عمیق تر استراتژی جیت کان دو باید به بررسی عمیق تر فلسفه این روش پرداخت . <br /><br /></div> <div align="center"><img alt="" src="http://irapic.com/uploads/1202731728.jpg" border="0" /></div> <div align="right">فلسفه<br /><br />در فلسفه جیت کان دو عقیده کلی روی حذف حرکات اضافی و نمایشی متمرکز است . در جیت کان دو این گونه حرکات به عنوان یک سری تکنیک های مزاحم و زحمات بیهوده در نظر گرفته می شوند . آیا در برابر حرکات اضافی و آشفته حریف ، باید از حرکات آشفته و غیر منطقی نظیر خود او استفاده کرد ؟! منطقی تر نیست که با ساده تر و کاربردی تر کردن حرکات و حذف حرکات غیرمنطقی از سریع ترین راه ممکن ، بر چنین حریفی غلبه کرد ؟ <br /><br />در چنین حالتی به راحتی می توان تشخیص داد که حریف اول از تکنیک های دست و پا گیر سنتی استفاده می کند ولی تردید نداشته باشید که حریف دوم یک جیت کان دو کار است ! <br /><br /><br /><br />قابلیت انطباق <br /><br />جیت کان دو هنرجو را برای (( هر موقعیت احتمالی )) آماده می کند نه برای (( تمام موقعیت ها )) ، منظورم این است که بعضی از حالات و تهاجماتی که در سبک های دیگر برای هنرجو ترسیم می شوند ، هیچ گاه در عالم واقعیت اتفاق نمی افتند ، جیت کان دو بر تمرینات طولانی برای مقابله با موقعیت های واقعی و روزمره احتمالی ، تکیه دارد . انطباق با این موقعیت هاست که ارزش واقعی این سبک را بنیان می نهد . (( روش متوقف کردن مشت )) ، انطباق با دنیای واقعیت است نه رویاها !<br /><br /><br /><br />آب<br /><br />قابلیت انطباق جیت کان دو از فلسفه معروف (( نافذ ، مثل آب )) سرچشمه می گیرد . جیت کان دو همان مانند آب ، دارای هنر نفوذ به هر منفذی است که البته فرمول اولیه آن را استقرار صحیح شکل می دهد نهH2O ! این روش ، کمترین مقاومت و اعمال زور را در برابر حریف به ارمغان می آورد . برای مثال حرکت موج دریا می تواند مثال روشنی از یک جیت کان دو کار باشد ، موج به جلو پیش می رود ( هنرجو به هر منفذی در گارد حریف نفوذ می کند ) و سپس موج به عقب برمی گردد ( هنرجو منافذی را برای به دام انداختن حریف در اختیار وی قرار می دهد ) . <br /><br />روش (( بی روشی )) ! <br /><br />جیت کان دو به رد پایبندی به یک استیل یا روش ثابت همیشگی می پردازد و در واقع به روش (( بی روشی )) اعتقاد دارد . در این سیستم عقیده بر این است که کسب خلوص تکنیکی و حذف زواید به ساده گرایی فنی منتهی می شود و در واقع ساده گرایی ، اوج خلوص تکنیکی است . <br /><br />راه فراتر رفتن از روش های ثابت و کلیشه ای این است که زوائد را حذف کنیم تا به ریشه ها برسیم که در این مورد می توان گفت که ریشه مبارزه ، حرکت است . حرکت برای حمله ، دفاع و یا هر منظور دیگر . این ریشه مبارزه است .<br /><br /><br /><br /><br />سیستم انفجاری <br /><br />اگر جیت کان دو را از زاویه تهاجمی و گارد دائمی اش بررسی کنیم ، مسلما با یک سیستم انفجاری روبرو خواهیم بود ولی اگر به این جنبه توجه کنیم که در این روش اعتقادی به داشتن گارد ثابت و همیشگی وجود ندارد و حرکات حریف ، گارد ما را تعیین می کند ، آنگاه این سیستم یک روش تدافعی به حساب می آید . به هر حال جیت کان دو همیشه به دنبال راه مغلوب کردن حریف با صرف کمترین میزان انرژی است . <br /><br /><br /><br />زیر ساخت ها <br /><br />حرکت صحیح و اصولی پاها و نقل و انتقال بدن فقط از طریق برقراری یک حالت متعادل و هماهنگ است . به عبارت دقیق تر ، یک گارد مناسب در واقع زیرساخت تمام حرکات و استراتژی های مبارزه را فراهم می کند . شما چگونه ضرورت های زمانی / مکانی لازم برای متوقف کردن حرکت حریف را برای خود به وجود می آورید ؟ <br /><br /></div> <div align="center"><img alt="" src="http://irapic.com/uploads/1202667839.jpg" border="0" /></div> <div align="right">تحرک<br /><br />برای درک میزان تحرک ، ابتدا باید برداشت صحیح و تحلیل درستی از عمق میدان حرکت در فاصله بین خود و حریف را کسب کرده باشیم و در مرحله بعدی بتوانیم این فاصله را به طور دلخواه به وجود آورده و یا تغییر دهیم . به این نحو میزان تحرک و نقل و انتقال بدن ما به طول گامهای ما در جیت کان دو ، به طور اتوماتیک نمایان می شوند . <br /><br />بر اساس نظر بنیانگذار این سیستم ، (( بهترین حالت گام های تهاجمی به شما این اجازه را می دهد تا در حال حرکت به اجرای مشت و لگد بپردازید ، به این ترتیب نه تنها حریف را غافلگیر می کنید ، بلکه خواهید توانست با تمام وزن بدن به حریف خود ضربه بزنید . حرکات پاها باید زیرکانه ، ساده و آزاد باشد . ضربات مشت و لگد یک هنرجو ، مانند توپخانه یک ارتش است . توپخانه باید تحرک داشته باشد تا بتواند با تنظیم فاصله ، دشمن را هدف قرار دهد . تحرک ، همچنین برای تدافع هم مهم است ، چون همیشه حمله کردن به یک هدف متحرک و یا هدف دور از دسترس ، سخت تر از حمله به اهداف ثابت است . <br /><br /><br /><br />واقع گرایی<br /><br />برای داشتن برداشت صحیح از جیت کان دو ، در ابتدا باید در نظر داشته باشید که هدف این سیستم ، ضربه زدن به حریف از ایمن ترین راه ممکن و پایان دادن هر چه سریع تر به درگیری است . همچنین فراموش نکنید که گارد مناسب و حرکات پا ، اساس و بنیان مابقی اصول جیت کان دو را تشکیل می دهند . <br /><br />این سیستم ، واقع گرایی تکنیک ها را از ورای فلسفه (( پرهیز از درگیری زیاد )) و (( درگیری در کمال کنترل )) ، می نگرد . جیت کان دو ، هنر مبارزه کردن بدون درگیری است ، به عبارت بهتر ، مبارزه کردن با حداقل صرف انرژی که این فلسفه ، خود حاوی اوج خلوص تکنیکی است و مستلزم پایبندی و تعلق خاطر به راه بی پایان حقیقت می باشد . <br /><br /></div> <div align="center"><img alt="" src="http://irapic.com/uploads/1202691905.jpg" border="0" /></div></div> text/html 2007-08-18T14:07:12+01:00 آرش http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/56754/clubname/judoclub <p dir="ltr" style="margin-bottom:12pt;direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA">متن کامل مصاحبه بخش ورزشی با آرش میر اسماعیلی</span></b></p><p dir="ltr" style="margin-bottom:12pt;direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA"></span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span></b><br /> <img style="width:575px;height:431px;" src="file:///C:/DOCUME~1/arash/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.jpg" /><br style="style" /> <br style="style" /> </p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA">مصاحبه بخش ورزشی انجمن دوستداران ایران با آرش میر اسماعیلی (قهرمان جودو جهان</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>)</b> </p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><span dir="rtl" lang="FA">آقای میر اسماعیلی ضمن تشکر از اینکه وقتتان را در اختیار بخش ورزشی</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">انجمن ‏دوستداران ایران قرار دادید ازشما خواهش می کنم خودتان را به طور</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>کامل معرفی کنید :‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ من آرش میر اسماعیلی هستم ، متاهل و یک فرزند پسر دارم. سال 1359 در خرم آباد ‏به دنیا آمدم .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">اسم فرزندتان را چی گذاشتید؟</span></b><span dir="rtl" lang="FA">‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ به خاطر ارادت خاصی که به حضرت ابوالفضل ( ع) داشتم ، اسمش را ابوالفضل ‏گذاشتم.‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">آقای میر اسماعیلی از افتخارات و مدال هایی که کسب کردید بگویید</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>:</b><span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ اولین طلای طول تاریخ ایران در رشته جودو در سال 2001 و تکرار همین عنوان در ‏سال 2003‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏ برنز بازی های آسیایی تایلند‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">نقره جوانان جهان ‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">برنز المپیک دانش آموزان مسکو در سال 1996‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">دو مدال طلای بزرگسالان آسیا 1999 و تکرار همین عنوان در سال 2001 ‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">نقره بزرگسالان آسیا 2005 ‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">دو مدال طلای نوجوانان آسیا</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">پنجم المپیک سیدنی ‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">و المپیک آتن هم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA">از چه طریقی وارد این ورزش شدید ؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ توسط یکی از بستگان و به طور اتفاقی ولی بعد علاقه ی شدیدی به این رشته</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">پیدا ‏کردم و روزها و هفته ها و ماه ها علاقه ام بیشتر و بیشتر می شد و با</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">همین علاقه، همراه ‏سعی و تلاش توانستم پله پله سکوها رو طی کنم و موفقیت</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">را به دست بیاورم .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">از کجا شروع کردید؟</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span></b><span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ از سال 1369 به طور رسمی و هشت سال است که عضو تیم ملی شدم . اول از</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">باشگاه ‏‏29 بهمن خرم آباد زیر نظر استاد یوسف مهری پور . در سال 1373</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>_ 1374 <span dir="rtl" lang="FA">بود که به ‏تهران آمدم و در باشگاه شهر ری زیر نظر آقای قمی ادامه</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">دادم و بعد هم در تیم ملی زیر ‏نظر استاد « حاج سیدزاده » و سر مربی تیم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">ملی آقای « امینی ».‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">چه کسی را</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span></b><b><span dir="rtl" lang="FA">مشوق خودتان میدانید؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ از زمان شروع جودو خانواده ام مخالفت می کردند و سعی داشتند من به طرف</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">درس ‏بروم بعد از کسب سکوی قهرمانی کشوری ، متوجه علاقه من شدند و دیگر</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">مخالفت ‏نکردند و مشوق من شدند . البته در این 6_7 سال که بهترین مدال های</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">تاریخ ورزش را ‏کسب کردم بهترین مشوقم همسرم بوده و در این چند سال آرامش</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">خوبی به من داده است.‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">البته پشت یک فرد موفق یک تیم حامی وجود دارد و برای کسب مدال مربیان و دوستان ‏زیادی به من کمک کردند.‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">برای موفقیت به چه کی توسل می کنید؟</span></b><span dir="rtl" lang="FA">‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ در راه ورزش و زندگی همیشه به خدا توکل کردم همه ی سعی و تلاشم بر این</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بوده که ‏همیشه از خدا کمک بخواهم می دانم که اگر از خدا نخواهم هر چه سعی</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">و تلاش کنم ‏بیهوده است و همیشه مد نظرم این بوده که خودم را به خدا</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بسپارم و موقع کسب مدال این ‏من نیستم که مدال می گیرم ، این همان کسی است</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>که به من نیرو داده ، در طی این چند ‏سال توکلم به خدا بوده و همیشه از</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">باب الحوائج حضرت ابوالفضل ( ع) و ائمه کمک می ‏خواهم.‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">ورزش چقدر زندگی شما را معطوف به خود کرده است ؟</span></b><span dir="rtl" lang="FA">‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ همه زندگی ما معطوف به ورزش شده ، وقتی برای مسابقات آماده می شویم ،</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">خانواده ‏رو خیلی کمتر می بینیم ، خیلی سخت‏</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span>‎ ‎</span><span dir="rtl" lang="FA">است ولی میدانیم کسی که به</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">عضویت تیم ملی در ‏می آید ، دیگر برای خودش نیست عضو جامعه ای است که خدمت</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">میکند و باید ملت ‏خودش را در نظر بگیرد . ما هر چه داریم از لطف خدا و</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">مردم است بعد از مسابقات چه ‏شکست خوردیم و چه پیروز شدیم مردم همراه ما</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بودند . برای شکست ما رو دلداری می ‏دهند و با ما گریه می کنند و ناراحت</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">می شوند و برای پیروزی هم با ما شادند. با دیدن این ‏صحنه ها همه ی لحظات</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">زندگی ما معطوف ورزش می شود . بهر حال کسی که مسابقه ‏دارد برنامه هایش به</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">دلخواه نیست ، حتی برای مسابقات دوره قبل من دو سه هفته فقط ‏آب می خوردم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">و با چند خرما سپری کردم برای اینکه وزنم برگردد و این ها سختی های ‏کار</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">است، به خصوص اینکه از خانواده هم برای رسیدن به هدف باید با ما حرکت</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>کنند، ‏موقع مسابقه ما استرس داریم ، خانواده خیلی بیشتر و لحظه شروع</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">مسابقه دیگه ما فقط به ‏مسابقه فکر می کنیم در حالیکه آنها در حال تماشای</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">مسابقه هستند و استرسشون دو برابر ‏می شه .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">آقای میر اسماعیلی از ورزشگاه بزرگ « آرش میر اسماعیلی » واقع در خیابان مجیدیه ‏بگویید؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ من زیاد در جریان کار ورزشگاه نیستم ولی صحبتهایی شده که اگه خدا بخواد امتیاز ‏اونجا رو بگیرم .‏</span></p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA">آدرس اینترنتی دارید که علاقمندان با شما ارتباط برقرار کنند؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ من به خاطر تمرینات زیاد وقت نمی کنم ، ولی یک آدرس هست، برادر خانمم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بیشتر ‏وقت دارن ایشون نگاه می کنند و بعداَ به من نشان می دهند.‏</span></p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;">Katagotuma@yahoo.com</p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b> </b><b><span dir="rtl" lang="FA">در زندگی خصوصی تان از چه چیزی لذت می برید و با چی مخالفید؟</span></b><span dir="rtl" lang="FA">‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">با غرور مخالفم و همه دیدند سعی می کنم خودم را مردمی جلوه بدهم و با مردم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">باشم و ‏هیچ وقت سعی نکردم از اصلیتم دوری کنم ، همیشه توکلم به خدا بوده</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">و هرچی دارم از ‏خدا می دانم و این غرور با خدا بودن را در درون خودم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">واقعاً دوست دارم ولی از هر غرور ‏دیگری به دورم و مخالفم .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">زیبا ترین فنی که اجرا کردید ؟</span></b><br /> <span dir="rtl" lang="FA">من همیشه سعی می کنم سخترین را بهترین جلوه بدهم ، هر وقت باختم سعی کردم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بعد ‏از آن بهترین نتیجه رو بگیرم و همیشه باخت رو شروع پیروزی می دانم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">ولی زیباترین فن ، ‏فکر می کنم در مسابقات مونیخ آلمان در فینال بود که من</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">فن « سو کودی ناگه » رو پیاده ‏کردم . همه ی دنیا من را به این فن می</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">شناسند که یک حرکت ترکیبی مخصوص خودم ‏است که با وجود آگاهی رقبا از این</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">فن باز هم من این فن را اجرا می کنم . البته رشته ما ‏هنر المپیکی است و</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">نمی شود گفت کدام زیبا تراست در مسابقات المپیک از هر 10 تا فن ‏‏9 تا فن</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">زیباست. به نظر من تمام فن های جو دو زیباست .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">طرفدار کدوم تیم فوتبال هستید؟</span></b><br /> <span dir="rtl" lang="FA">من طرفدار فوتبال هستم ، فوتبال هم بازی می کنم . با یه سری از بچه های</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">استقلال و ‏پیروزی هم رفیق هستم ولی از بچگی استقلالی بودم . البته الان</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">تیم های باشگاهی روی ‏کار آمدند که سطح بازیشون از این تیم ها هم بالاتر</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">است ، ولی طرفدار استقلال بودن از ‏بچگی بوده است، باشگاههای خارجی هم آث</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="FA">میلان ، بارسلونا ، رئال مادرید و صد در صد ‏سعی می کنم بازیهایی که پخش</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">می شه رو ببینم به رونالدو و زیدان و کریستینورونالدو ‏هم خیلی علاقه دارم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> .<span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏</span></p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA">در حال حاضر مشغول تمرین برای چه مسابقاتی هستید ؟</span></b><br /> <span dir="rtl" lang="FA">الان به صورت سبک و روزی یک جلسه تمرین می کنم ، برای بازگشت انرژی و توان</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">و ‏قوای جسمانی و ان شاءا... از دو سه هفته دیگر شروع تمرینات ، دو سه تا</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بازی در پیش ‏هست که می خواهم شرکت کنم . میدان مهم بازی های آسیایی سال</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">آینده در دوحه قطر. ‏سال بعد هم مسابقات جهانی برزیل برای کسب سومین مدال</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">طلا و چهارمین مدال جهانی ‏تمام سعی و تلاش خودم را ، دو برابر کردم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> . <span dir="rtl" lang="FA">البته میدان مهمی که حکم مرگ و زندگی را ‏برایم دارد المپیک چین و</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">خداحافظی من ، با مدال المپیک در چین خواهد بود . امیدوارم ‏خوشرنگترین</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">مدال را بیاورم و بعد هم با ورزش حرفه ای خداحافظی کنم .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">در طول روز چه فعالیت هایی دارید ؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>کار خاصی انجام نمی دهم چون وقتی تمرین می کنیم دیگه نای کارهای دیگه را نداریم . ‏حتی دانشگاه هم نمی رسم بروم .‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">ترم چند هستید؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ترم 7 رشته تربیت بدنی ، دانشگاه آزاد واحد تهران مرکز . البته به این زودی فارغ ‏التحصیل نمی شوم چون دو ترم نرفتم دانشگاه</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>...</p><div style="text-align:right;"> </div><p dir="ltr" style="direction:ltr;unicode-bidi:embed;text-align:right;"><b><span dir="rtl" lang="FA">فکر می کنید در خارج از مرزهای ایران ، ایرانیانی هستند که بتوانند در کنار بچه های تیم ‏ملی در کشور خودشون فعالیت کنند ؟</span></b><span dir="rtl" lang="FA">‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ البته این افراد خیلی کم و انگشت شمارند من تا حالا ندیده ام ولی اگر</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">برخورد کنم و ‏همچین مسئله ای را ببینم هر کمکی از دستم بیاید به عنوان</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">مشاوره یا پیشنهاد انجام ‏میدهم.‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">آقای میر اسماعیلی محبوبیت دایمی یه ورزشکار از نظرشما به چه چیزی بستگی دارد ؟‏</span><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ مردم داری خیلی مهم است ، تنها چیزی که برای ورزشکار خیلی مهم است</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">ایمان است ‏و اون چیزی که دارد را از لطف خدا بداند و به خدا تکیه کند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>. <span dir="rtl" lang="FA">اگر به خدا توکل کند و ‏محبوبیتش را از خدا بداند ، از غرور هم بدور می</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">شود و این خیلی اهمیت دارد.‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">اهل موسیقی هم هستید؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ موسیقی سنتی را خیلی دوست دارم و طرفدار پر و پا قرص اصفهانی و عصار و</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">صادقی ‏هستم ، خیلی لذت می برم از اینکه می بینم خواننده های کشورمان طرح</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">و سبک سنتی را ‏رواج میدهند.‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">و بزرگترین خاطره زندگی شما ؟</span></b><span dir="rtl" lang="FA">‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">تولد پسرم ، شیرین ترین و بهترین و بزرگترین خاطره زندگی ام تولد پسرم</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">بوده ولی تمام ‏برد و باخت هایم را دوست دارم و همی آنها برایم خاطره</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">هستند.‏</span><br /> <b><span dir="rtl" lang="FA">صحبت خاصی برای کسایی که به شما و ورزش قهرمانی دارند ، ندارید؟</span></b><br /> <span dir="rtl"></span><span dir="rtl" lang="FA"><span dir="rtl"></span>‏_ در هر زمینه ای چه ورزش و چه علم و تجارت و.... به نظر من این شعار</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> « <span dir="rtl" lang="FA">خواستن ، ‏توانستن است » مصداق دارد و می تواند سر لوحه ی تمام کارها بشود</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">هر چیزی که آدم ‏بخواهد می تواند به آن دست پیدا کند. ‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">در آخر هم از همین جا دست تک تک کسایی که برایم زحمت کشیدند می بوسم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> . <span dir="rtl" lang="FA">واقعاً ‏زحمت کشیدند و از هر امکاناتی که موجود بود سنگ تمام گذاشتند</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> . <span dir="rtl" lang="FA">آقای حاج یوسف زاده ‏، آقای سهرابی نژاد و همه دوستانی که کمک کردند و</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">دوستم آقای قبادی که مکمل ‏تمرینی من بوده و همینطور اعضای خانواده و</span><span dir="ltr"></span><span lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span dir="rtl" lang="FA">همسرم .‏</span><br /> <span dir="rtl" lang="FA">و از شما و بخش ورزشی و انجمن هم تشکر می کنم و امیدوارم هر جا هستید موفق ‏باشید.‏</span></p><div style="text-align:right;"> </div><p style="text-align:right;" dir="rtl"><span lang="FA">ما هم از اینکه وقتتان را در اختیار ما قرار دادید و به عضویت افتخاری</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr" lang="FA"><span dir="ltr"></span> </span><span lang="FA">انجمن درآمدید واقعاً ‏متشکریم و برای شما آرزوی موفقیت روز افزون داریم</span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"><span dir="ltr"></span> .</span></p> text/html 2007-01-16T05:00:00+01:00 آرش http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/39915/clubname/judoclub <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">سوگند یار می کنیم که : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">1) بر آنچه ما را مربی با آن امر و یا نهی می کند توجه کامل داشته باشیم .</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">2) در مقابل موانعی که ممکن است تحمل ما را منهدم کند صبوری و بردباری بکار بریم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">3) مؤدب و موقرد در رفتار خود بوده هیچ گاه ارزش تواضع و فروتنی را فراموش نکنیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">4) همیشه نسبت به زیردستان بالادستان یا دوستان و دشمنان محترم باشیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">5) در مقابل حوادث و رویدادهای غیر متقربه صبور و برد بار بوده و ازاین فن جز برای دفاع از جان در هیچ موردی استفاده نکنیم و خشم خود را از نظر روحی ،6) فکری ،7) بدنی و عقلی کنترل کنیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">8) همواره یک فرد دلسوز ،9) غریب نواز ،10) ضعیف نواز و با ارزش ترین عضو جامعه باشیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">تولد و تعریف جودو :</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">تولد جودو : جودو در سال 1881 بوجود آمد متبکر و بوجود آورنده جودو پروفسورجیگارو کانوفقید است این نام برای همه جودوکاران دنیا آشنا و محترم است . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">تعریف جودو : جودو از دو قسمت ( جو ) به زبان ژاپنی یعنی ( نرمش ) و ( دو) به معنی ( راه و طریقه و شیوه) است یک نفر جودوکار باید نرم چون نیلوفر و قوی چون بلوط کهنسال و برخوردار از تکنیک باشد . استاد جیگارو کانو دو تعریف دیگر از جودو بدست داده است : 1) جودو ورزشی است نجیب که جز در راه تقوا بکر گرفته نمی شود 2) حداکثر استفاده مؤثر از نیروی جسم و مغز جودو می نامند ÷</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اصطلاحات : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اصطلاحاتی که رای شرح یک عمل و یا هنر استعمال می شود دینهایت حائر اهمیت است یک یا دو کلمه می تواند بیان کننده یک عمل باشند که زمانی طولانی برای تشریح لازم است آشنایی با اصطلاحات آموزشی را برای جودوکاران آسان می نماید .</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">سن سی : استاد یوکو : پهلو اوسای کمی : نگهداشتن حریف در خاک به پشت </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">جودوکی : لباس جودو یوشیرو: پشت توکه تاته هایی از اوسای کمی ری : احترام متقابل </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اود : آرنج هانته ای : تقاضا برای مشورت تاتامی : تشک مخصوص جودو </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">هیزا : زانو هیکی واکه : مساوی شی آی : مسابقه </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ما : جلو جودوکا : دانش آموز در حال آموزش جودو </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">مکست : تمرکز فکر تری : اجرا کننده فن ( حمله کننده) اوکی – تری : کسی که فن روی او اجرا می شود </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">کیلو : درجه آی – کی – دو : دفاع شخصی سوهاما: توقف مسابقه بدون حساب زمان چ</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">چوئی : تذکر کوکا: کمترین امتیاز ماته : صبر کنید ، مسابقه را با حساب زمان متوقف کنید </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">شیدو : توجه یوکا : امتیاز برتر بر کوکا کی کوکو: اخطار </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">وازاری : امتیاز برتر بر یوکا ( نیم امتیاز ) هانسوکاماکه : محرومیت از مسابقه </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ئی پی : ضربه فنی ( 2وازاری برابر پایین ) مائی تا : تسلیم می شوم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">گاچی : برنده * جیکان : نگهداشتن وقت * یونشی : ادامه دهید </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اصول افبای جودو : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">پایه و اساس جودو عبارتند از نحوه صحیح گرفتن یقه و آستین ، انواع افت ،و نفوذ در گارد حریف می باشد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">طرز گرفتن یقه و آستین : به نحوه گرفتن یقه و آستین باید شکلی باشد که ذکر می شود ، یعنی شصت دستی که آستین را می گیرد به طرف خارج و شصت دستی که یقه را می گیرد داخل یقه قرار می گیرد در گرفتن یقه و آستین جودوکار آزاد است که بهر شکل دیگری که مایل باشد یقه و آستین را بگیرد مگر در مواردی که در آیین نامه ممنوع گردیده . مثل گرفتن لبه آستین و یا انگشت دست را در لبه آستین انداختن علت آموزش این نحوه گرفتن یقه و آستین به خاطر این است که بهترین فرم گرفتن تشخیص داده شده و حریف براحتی نمی تواند آستین و یقه خود را آزاد کند </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">انواع افت : نحوه سقوط جودوکار را ( اورکمی ) یا افت و یا سقوط امن می نامند به نظر من زیباترین نام همان صقوط امن می باشد زیرا جودوکار با قراگیری آناندرصد آسیب پذیری را که به حداقل ممکن می رساند و عبارتند از افت پشت ، افت چپ و راست ، غلط ( کمپواوکمی ) و افت جلو می باشد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">افت پشت ک افت پشت را می توان در حالت نشسته ، سه پنجه و ایستاده انجام دادن که به آموزش آن در حالت سر پنجه اکتفا می کنیم روی سر پنجه نشسته سر را کاملا به سینه چسبانده و به آرامی با سن را جای پاهای خود آورده و قبل از تماس پشت با تشک دستها را به طور کامل به طوری زمین می زنیم که : 1) کف دست ها با زمین تماس پیدا کند</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">2) زاویه بین دست ها و بدن حدود 45 درجه باشد در صورتی که زاویه از این حد کمتر و یا بیشتر باش دفشار وارد به پشت را نمی توان کنترل کرد . 3) سر باید کاملا کنترل شود و همانطریکه به سینه چسبیده باقی بماند لق بودن سر بسیار خطرناک است و در اثر تماس با تشک و با زمین احتمال ضربه مغزی زیاد می باشد 4) پاها را به طور کاملا کشیده به هم چسبیده بالا آورده و به طوریکه با بدن زاویه 90 درجه بسازد نباید پاها را بهدی بالا آورد که با سن از زمین بلند شود. </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">افت چپ و راست : این افت از چپ و راست انجام می شود که ما به شرح آن از طرف چپ می ردازیم : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">1- دست چپ را کاملا کشیده در امتداد شانه و موازی با زمین قرار می دهیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">2- سر را به طرف شانه راست گردانده و کاملا چسبیده به شانه تا آخرین مرحله سقوط نگاه می داریم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">3- پای چپ را بلند کرده و دست چپ را روی سینه جمع و روی پای دیگر گردش به راست می کنیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">4- روی پهلوانت کرده و دست چپ را به طور کامل در حالت کشیده قبل از تماس پهلو با تشک به زمین رده به طوری که کف دست با تشک تماس نماید و زاویه بین بدن و دست حدود 45 درجه باشد . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">5- پاها را به هم چسبیده و کشیده بالا آورده و هنگامی ک زاویه با بدن 90 درجه شد به اندکی سمت پهلویی که روی آن افت انجام شده منحرف می کنیم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">غلط ( کمیواوکمی ) : غلط با پشتک کاملا فرق دارد و این عمل روی پهلو انجام می شود نه روی پشت حرکت غلط را می توان از چپ به راست انجام دا د که به آموزش آن از طرف چپ می پردازیم : پای جلو روی یکی از زاویه های قاعه قرار گرفته و پای دیگر رو راس و یک دست در روی زاویه دیگری از قاعده . اکنون سر را کاملا به شانه ای که دستش در زاویه قاعده می باشد .</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">جای پای چپ </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">جای دست چپ جای پای راست </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">چسبانیده پای جلو از زانو شکسته و پای عقب کاملا کشیده می باشد دست دیگر را از روی خط میانه یعنی وسط قاعده مثلث به طرف راس حرکت دده تا شانه با تشک تماس پیدا نماید و عمل غلط انجام پذیرد باید توجه داشت که هنگام سقوط و وضعیت یا تغییر نکند یعنی بعد از انام ، پای عقب کشیده و پای جلو به حالت جمع باقی می ماند در هنگام سقوط نکات زیر باید رعایت شود : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">1- دو پا و یک دست هم زمان با هم به زمین به خورند </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">2- پاها روی یکدیگر نیفتند </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">3- پاشنه پا به زمین نخورد که به چشم اسیب برساند </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">4- پایی که کشیده بود کمی جمع می شود و کنار خارجی پا با تشک تماس پیدا می کند نه کف پا </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">5- دستی که زمین می خورد ( دست چپ ) کاملا کشیده باشد و طوری زمین بخورد که کف دست با تشک تماس پیدا نموده و با بدن زاویه 45 درجه بسازد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">نفوذ در گارد حریف : یکی از اصول اساسی جودو ، نفوذ در گارد حریف می باشد که اصطلاحاتی از قبیل کشش ، داخل فن رفتن ، از آن خود کردن را در مورد آن به کار می برند از هر دو طرف می توان در گارد حریف نفوذ کرد برای اینکه کاملا ، علاقه مندان به کشش آشنا شوند اول به شرح وضعیت بدون گرفتن یقه و آستین می پردازیم : 1- دو حریف روی وی یکدیگر ایستاده 2- پای راست خود را جلو پای راست حریف و داخل آن قرار می دهیم 3- پای چپ خود را جلوی پای چپ حریف قرار می دهیم و این نحوه نفوذ در فن می باشد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">اکنون این عمل را با گرفتن یقه چپ و آستین راست حریف انجام می دهیم و با کشیدن حریف به طرف بالا و فشار باسن بر شکم حریف را حایکن میکنیم باید توجه داشت که نباید بین شما و حریف فاصله ای اشد بلکه باسن کاملا چسبیده به شکم حریف می باشد ایجاد فاصله عمل کشش را مشکل ولی نتیجه را مشکل ولی نتیجه می سازد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">ترکیب کمر بند و کیو در جودو : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">1- کمر بند سفید : کیوه 1 * 2- کمر بند زرد : کیو 9 و 8 * 3- کمر بند سبز : کیو 7و 6 </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">4- کمر بند بنفش : کیو 5و4 * 5- کمر بند قهوه ای ک کیو 3و2 * 6- کمر بند سیاه : ازدان 1 تادان 6 </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">6- کمر بند قرمز و سفید : دان 7 و8 * 7- کمر بند قرمز : دان 9 و 10 </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">شرح انجام چند حرکت جودو : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( ساسائی – ستودی – کمی – آشی ) : تکنیک بسیار کاری و مؤثر می باشد و زمان اجرا موقعی است که پاهای حریف جفت و یا وزن روی پای لو باشد در را جه ای این تکنیک سینه اجرا کننده کاملا راست است و کشش دو مرحله ای می باشد مرحله اول به طرف خود تا حریف مجبور شود که روی سر پنجه های خود بلند شود آنگاه با قرار دادن پک پای خود کنر پای حریف جهت کشش را تغییر می دهیم .</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">(هیزا – گروما ) : از تکنیک های پا می باشد و کارایی آن به اندازه ساسائی و یاد – آشی – باری نمی باشد بهترین زمان اجرای آن هنگامی است که حریف یکی از پاهای خود را جلو گذاشته وزن خود را روی آن انداخته باشد در این زمان پا را در پشت قفل زانوی پای جلو انداخته و به طرف خود فشار می آوریم تا زانوی حریف خم شده و با کششی که با دست های خود به حریف می دهیم حریف متنزلزل شده و به زمین می افتد . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( د – آشی – بارای) : تقربیبا مانند ساسائی می مانند منتهی ضربه را به پشت پای حریف و جهت کشش را به پهلو می دهید </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( اکی – گوشی ) : در این تکنیک از قفل دست و فشار به کمر استفاده می شود فنی قابل اجرا می باشد ولی بعد از قفل دست نیاز به سرعت زیاد است چون وقتی دست حریف توسط شما قفل شود خواه نا خواه به حریف نزدیک شده و به راحتی می توالند به شما ساسائی بزند . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( ا- گوشی ) : از تکنیک های ساده می باشدو در آن دست ها و کمر نقش دارند دارای کاربرد نسبتا خوبی می باشد کمر حریف را گرفته داخل گارد حریف می شویم نبودن فاصله بین شما و حریف در اجرا دقیق و سرع فن بسیار مؤثر است آنگاه با دو دست و کمر سه فشار می آوریم تا حریف سقوط کند . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( ا- ست – گاری ) : در زمان ما ایرانیا ن به لنگ بستن مشهور است تکنیک قابل اجرایی می باشد و اکثر جودوکاران قادر به اجرای آن می باشند بهترین زمان اجرا وقتی است که حریف شما را به طرف خود می کشد در این هنگام با برداشتن یک گام بزرگ با پای چپ به طوریکه چند وجبی عقب تر از حریف به زمین گذاشته شود با پای دیگر به پشت حریف ضربه می زنیم 0 به طوریکه ضربه با قسمت پشت مچ پای ما انجام شود ) و با دادن دو کشش مختلف الجهت با دست ها حریف را به خاک می بریم .</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( ا- چی – گاری ) : از تکنیک ها خوب ساده و دارای کار برد زیاد می باشد جهت کشش ها و حالات مانند : </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">1- ست – گاری می باشد فقط در این فن از بین دو پای حریف به پشت پای حریف فشار می آوریم موقعی که در مقابل حریف قرار می گیریم هر کدام از پاهای ما در مقابل یک پای حریف قرار می گیرد در ا – چی – گاری پایی را که پشت پای حریف می گذاریم پشت پای مقابل است و در کو – چی – گاری پشت پایی که مقابل نیست می گذاریم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( سای – ناگه ) : تکنیک کاری و جالب می باشد و کسانی که از این تکنیک استفاده می کنند غالبا امتیازات بالا ماند و ازایی وئی پن را کسب می کند بهترین ومان اجرا هنگامی است که حریف کاملا راست باشد در این حالت دستی را که یقه را گرفته در حالی که یقه را در اختیار داریم زیر یا زوی دستی که آستین آنرا گرفته قرار می دهیم ( مانند حالتی که در هنگام خوابیدن به پشت به جای بالش از دست خود استفاده می نماییم ) و باسن به طرف بالا و با دست ها به طرف پائین فشار می آوریم تا حریف سقوط نماید . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( گو – ست – گاری ) : این تکنیک تفاوت چندانی با ساسائی ندارد در این تکنیک به جای اینکه مانند ساسائی در کنار پای حریف بگذارید و کشش را به کنار بدهید پشت پای حریف می گذارید و جهت کشش را به طرف عقب و جلو می دهید </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( کو – واچی – گاری ) : این تکنیک نیز مانند اوچی – گاری است </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( ستواری – کمی – گوشی ) : جز تکنیک های ساده جودو می باشد ولی انجام آن در حین مسابقه یا کارکردن سر پا بسیار مشکل و نیاز به مهارت زیاد می باشد با وجود کاری بودن تکنیک کمتر دیده می شود که جودو کاران از آن بتوانند برای انجام این تکنیک از گرفتن دو آستین استفاده می شود که نحوه گرفتن کاملا مشخص است هنگامی که حریف را گرفته کافی است که خود را به سمت جلو خم نماییم فورا حریف سقوط خواهد کرد . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( گوشی – گروما ) : از تکنیک های ساده و قابل اجرا می باشد هما ن طور که در تصویر مشاهده می کنید یک دست دور گردن هلال شده و پارچه سر شانه حریف چنگ زده و دست دیگر َآستین دست را همزمان با هلال کردن دست دور گردن داخل فن رفته و با فشار های دو دست و باسن حریف را سرنگون می کنیم نحوه کشش طوری است که حریف در جلو ما به زمین می افتد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( گوری – آشتی – بارای ) : حریف به پهلو نسبت به ما ایستاده است آنگاه پا را پشت دو پای حریف اهرم کرده و با دو کشش با دست ها به حریف وارد تا حریف سقوط کند . </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( تای – اتوشی ) : از تکنیک های ساده جودو می باشد نحوه کشش دارای اهمیت می باشد و برای ورزیده شدن در آن نیاز به تمرین فراوان می باشد کشش از پشت ما بطرف جلو می باشد دستی که آستین را گرفته به طرف پائین و دستی که یقه را گرفته به طرف بالا و فشار باسن به عقب و بالا در حالی که یکی از پاها در جلو پای حریف به طور کشیده اهرم شده است اجرا این تکنیک به سرعت ، زیرکی و مهارت کامل نیازمند است بهترین زمان اجرا هنگامی است که پاهای حریف </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">در امتداد هم و سر و سینه حریف راست باشد </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( هارای – گوشی ) : این تکنیک ساده زیبا و بسیار مؤثر می باشد بهترین زمان اجرا هنگامی است که پاهای حریف موازی یکدیگر ، دست و پا و سرعت عمل هر سه نقش دارند که هنگامی که با حریف درگیر هستیم مداخل گارد حریف نفوذمی کنیم آنگاه با اهرم قرار دادن یکی از پاها رد کنارخارجی پای حریف در حالی که کاملا کشیده است اهرم کرده و با پا و دو دست سه فشار به حریف وارد می َآوریم </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( اوچی – ماتا) : جز تکنیک های زیبا و مؤثر و کاری می باشد و کاربرد فراوان دارد تقریبا می توان گفت در اکثر حالاتی که حریف بهخود می گیرد در صورت مهارت و سرعت عمل می توان آنرا روی حریف اجرا نمود هنگامی که داخل گارد حریف قرار گرفتیمبا بالا آوردن یک پا در میان دو پای حریف در حالی که پای بالاآمده کشیده و مماس بر کنار داخلی حریف باشد زانو را تاح کشاله ران حریف بالا برده و درحالی که پا را در کنار داخلی پای حریف اهرم نموده و با دو کشش تعادل حریف را بر هم می زنیم ( مهم ) باید مواظب بود که هنگام بالا آوردن چا به بیضه حریف اصالت ننماید (</span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( گو – ست – گاکه ) : این تکنیک چندن کار بردی ندارد و بندرت دیده می شود که جودو کاری از آن بتواند استفاده نماید زیرا تا تکنیک خوب و مؤثری چون ساسائی با کاربرد زیادش وجود دارد کسی به سراغ این تکنیک نمی رود ولی چون دانستن تکنیک و تمرین روی آنها علاوه بر ورزیدگی فرصت های خوبی را به وجود می آورد آموختن آن خالی از فایده نمی باشد نحوه اجرا : فرض کنید کنار حریف طوری ایستاده ایدکه در کنار یکدیگر منتهی صورت ها درد و جهت مخالف یکی از پاهای شما پهلوی حریف می باشد و پاهای شما پهلوی حریف می باشد و پای دیگرتان دور از حریف ، ضربه پا را که به پشت پای حریف می زنید با پای دور تر خود نسبت به حریف و به نزدیک ترین پای حریف نسبت به خود می زنید و دو کشش با دست ها به حریف می دهید تا حریف سقوط کند </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( ستوری - گوشی ) : از تکنیک های ساده می باشد که در آن کمر بیشترین نقش را دارد هنگام اجرای تکنیک هنگامی استکه پاهخای حریف جف تو از زانو خم نباشد و خم بودن زانو های حریف اجرای تکنیک را مشکل می کند در حالی که یکی از دست ها را دور کمر حریف هلال می کنیم داخل فن رفته و به کمک باسن و کشش دستی که یقه را گرفته تا حریف سقوط کند </span></p> <p dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-size: 13.5pt; font-family: Arial;" lang="AR-SA">( یوکو – اتوشی ) : زمان اجرا هنگامی است که پاهای حریف جفت و یا وزن خود را روی پای جلو انداخته باشد پای خود را در خارج یکی از پاها در حالت جفت و یا پای جلو گذاشته ، حریف را به طرف خود کشیده و بعد از این که پشت درخاک قرار گرفت جهت کشش را عوض کرده و دو کشش با دست های خود به طرف پایی که کنار پای حریف اهرم شده می دهیم تا حریف سرنگون شود </span></p>