مقالات کلوب انجمن ایران زمین

مقالات کلوب انجمن ایران زمین 2012-05-28T12:07:42+01:00 text/html 2012-05-07T18:59:12+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست بیانیه&zwnj;ی حقوق بشر کوروش http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4486585/clubname/iran_zaminclub :) بنام خداوند كیهان و هور كه چشم بد از خاك ایران بدور تاریخ ایران همواره پر از فراز و نشیب های فراوان است. که این کشور کهن را گاهی آنقدر به اوج شوکت رسانیده بود که فرمانروایی بخش عظیمی از جهان به عهده داشت. و گاهی چونان به ضعف کشیده شده بود که جز فقر و نیستی برای مردم این آب و خاک ثمری نداشته است. و این اوج و حضیض, جز به کفایت و بی کفایتی پادشاهان ایران بستگی نداشته است. موروش بزرگ بنیانگزار شاهنشاهی ایران, از چهره های ممتاز تاریخ بشری است. او نه فقط بنیان نخستین امپراطوری بزرگی را که ایرانیان را بیش از دویست سال به قدرت جهانی تبدیل کرد استوار ساخت, بلکه اقدامات او تاثیر فرهنگی شگرفی بر زندگی و تمدن بشر نهاد. او جانشین کمبوجیه اول که مدت کوتاهی حکومت کرد و هر دو نبشته چندانی باقی نگذارده اند تا شخصیت کاملتری از آنها به دست دهد. کوروش را که به باید یکی از بزرگترین شخصیت تاریخ بشر خواند, از پادشاهانی بود که ایرن را به نهایت شوکت و مقام خود در جهان رسانید. او در زمان پادشاهی، فقط به جنگ و نیستی فکر نمی کرد و صلح جهانی را اشاعه می&zwnj;داد. مظالعه تاریخ در زمان او آن چنان عجیب و خواندنی است, که انسان را به اوج ناباوری می&zwnj;رساند. در سراسر تاریخ ایران باستان هیچ فرمانروایی به اندازه&zwnj;ی کوروش کبر , نخستین پادشاه هخامنشی که به تعبیر « علامه طباطبایی مفسر عالیقدر قرآن کریم همان ذالقرنین میباشد », به رعایت قواعد انسانی در جنگها, احترام به حیات و سلامت انسانها نپرداخته است. رفتار بشر دوستانه&zwnj;ی این انسان خردمند و فرهیخته با مردم سارد و پادشاه لیدی پس از فتح آسیای صغیر و ممانعت سپاهیانش از تاراج اموال مردم, جلوه&zwnj;های درخشانی از تجلی روح باشکوه یک ایرانی آزاده و یک انسان به تمام معنا را نشان می&zwnj;دهد. او پس از فتح بابل نیز چنان با مردم بابل و یهودیان و معابد و پرستشگاههای به طور انسانی و نوع دوستانه رفتار کرد که « پیامبر بنی اسرائیل شموئیل » او را مسیح خداوند و شبان خداوند برای انسانها نام نهاد. • پس از فتح بابل در سال 538 قبل از میلاد کوروش بیانیه ای برای اعلام اهداف و سیاست خود صادر کرد. و بعدها نخستین منشور حقوق بشر شناخته شد. این سند بخشی از اصولی بود که کوروش در نظر داشت برای برقراری صلح میان انسانها تحقق بخشد. اعلامیه&zwnj;ی حقوق بشر کوروش پس از فتح بابل که حاوی قواعد مترقیانه حقوق بشر می&zwnj;باشد, سند بسیار ارزشمندی است که از دوران باستان تاریخ جهان به یادگار مانده است. قسمتی از نوشته&zwnj;های منظومه&zwnj;ی بابلی که نگاشته شده توسط کاهنان بابل است را در ذیل می&zwnj;خوانید : &quot; در ماه نیسان در یازدهمین روز که خدای بزرگ بر تختش جلوس داشت ... کوروش به خاطر باشندگان بابل امان اعلام کرد ... او دستور داد ویرانه&zwnj;ها را بازسازی کنند. و برای این کار خودش پیش قدم شد. و بیل و کلنگ و سطل آب برداشت و شروع به بازسازی دیوار شهر کرد. مجسمه های خدایان بابل اعم از زن خدا و مرد خدا را بر جاهای خودشان برگرداند ... درهای زندانها را گشود ... و به کسانی که در اثر فشار ها در محاصره بودند , آزادی داد. &quot; وقتی که انسان اعلامیه&zwnj;ی حقوق بشر کوروش را می&zwnj;خواند, به راحتی می&zwnj;تواند آن را به جوامع امروزه و متمدن بشر تعمیم دهد. که این نشان از روح بالای این بزرگ مرد پارسی دارد. این بیانیه بر کتیبه&zwnj;ی گلی به زبان اکدی و به خط میخی نوشته شده است. که در سال 1879در نینوای عراق کشف شد. و هم اکنون در موزه&zwnj;ی بریتانیا نگهداری می&zwnj;شود. • کوروش در کتیبه&zwnj;ی خود چنین می&zwnj;گوید : (( اینک که به یاری مزدا تاج سلطنت ایران و بابل و کشورهای جهات اربعه را به سرگذاشته ام اعلام می کنم که تا روزی که زنده هستم و مزدا توفیق سلطنت را به من می دهد دین و آئین و رسوم ملتهائی که من پادشاه آنها هستم محترم خواهم شمرد و نخواهم گذاشت که حکام و زیر دستان من دین و آئین و رسوم ملتهایی که من پادشاه آنها هستم یا ملتهای دیگر را مورد تحقیر قرار بدهند یا به آنها توهین نمایند. من از امروز که تاج سلطنت را به سر نهاده ام تا روزی که زنده هستم و مزدا توفیق سلطنت را به من می دهد هرگز سلطنت خود را بر هیچ ملتی تحمیل نخواهم کرد و هر ملت آزاد است که مرا به سلطنت خود قبول کند یا ننماید و هرگاه نخواهد مرا پادشاه خود بداند من برای سلطنت آن ملت مبادرت به جنگ نخواهم کرد. من تا روزی که پادشاه ایران هستم نخواهم گذاشت کسی به دیگری ظلم کند و اگر شخصی مظلوم واقع شد من حق وی را از ظالم خواهم گرفت وبه او خواهم داد و ستمگر را مجازات خواهم کرد. من تا روزی که پادشاه هستم نخواهم گذاشت مال غیر منقول یا منقول دیگری را به زور یا به نحو دیگر بدون پرداخت بهای آن و جلب رضایت صاحب مال تصرف نماید و من تا روزی که زنده هستم نخواهم گذاشت که شخصی دیگری را به بیگاری بگیرد و بدون پرداخت مزد وی را به کار وا دارد. من امروز اعلام می کنم که هر کسی آزاد است که هر دینی را که میل دارد بپرستد و در هر نقطه کخ میل دارد سکونت کند مشروط بر اینکه در آنجا حق کسی را غصب ننماید و هر شغل را که میل دارد پیش بگیرد و مال خود را به هر نحو که مایل است به مصرف برساند مشروط بر اینکه لطمه به حقوق دیگران نزند. من اعلام می کنم که هر کس مسئول اعمال خود می باشد و هیچ کس را نباید به مناسبت تقصیری که یکی از خویشاوندانش کرده مجازات کرد و مجازات برادر گناهکار و بر عکس به کل ممنوع است و اگر یک فرد از خانواده یا طایفه ای مرتکب تقصیر می شود فقط مقصر باید مجازات گردد نه دیگران. من تا روزی که به یاری مزدا زنده هستم و سلطنت می کنم نخواهم گذاشت که مردان و زنان به عنوان غلام و کنیز بفروشند و حکام و زیر دستان من مکلف هستند که در حوزه حکومت و ماموریت خود مانع از فروش و خرید مردان و زنان بعنوان غلام و کنیز بشوند و رسم بردگی باید به کلی از جهان برافتد. از مزدا خواهانم که مرا در راه اجرای تعهداتی که نسبت به ملتهای ایران و بابل و ملتهای ممالک اربعه بر عهده گرفته ام موفق گرداند. )) • در بیانیه&zwnj;ی حقوق بشر کوروش 10 بند وجود دارد : <img src="http://bastan.persiangig.com/images/img_2/bhbk.jpg" title="تندیس حقوق بشر کوروش" style="margin-right:10px;border:1px dashed;" align="left" height="151" width="300" alt="bhbk.jpg" /> آنگاه که من به آرامش و بی آزار به بابل آمدم (1) , در میان هلهله وشادی و اورنگ فرمانروایی را در کاخ پادشاهی استوار داشتم (2) بی شمار سپاهیانم به صلح در بابل گام برداشتند (3) روا نداشتم کسی وحشت را به سرزمین سومر واکد فرا آورد. (4) نیازمندی های بابل و تمام پرستشگاههای آنان را پیش دیده داشتم. و در بهبود زندگی همگان کوشیدم. (5) همه ی یوغ های ننگین بردگی را از مردمان بابل برداشتم.(6) خانه های ویرانشان را آباد کردم.به تیره بختی هایشان پایان دادم. (7) مردوک , مهتر خدای از کردارم شاد شد. و به من کوروش, پادشاهی را که او را نیایش کرده و به کمبوجیه پسرم ... و به همه&zwnj;ی سپاهیانم مهربانانه برکت داد. و از ته دل در پیشگاهش , خدایگانی والای او را بس گرامی داشتیم. و همه&zwnj;ی پادشاهانی که در بارگاه خود به تخت نشسته اند, از چهار گوش جهان از فرا دریا تا فرو دریا ... همه&zwnj;ی پادشاهان باختر زمین که در خیمه ها سکونت داشتند, برای من خراج گران آوردند. و در بابل بر پایم بوسه زدند. از ... تا شهر های آشور و شوش آگاده اشنونا شهر های زمبان مورنو در, تا قلمرو سرزمین گوتیوم شهر های مقدس فرانسوی, دجله را که پرستشکاههاشان دیر زمانی ویران بود تعمیر کردم. و پیکره&zwnj;ی ایزدانی که میان آنان جای داشتند, به جای خود بازگرداندم. و در منزلگاهی پایدار اقامت دادم. (8) تمام مردمان آواره را جمع کردم و خانه هاشان را به آنان باز گرداندم. (9) اجازه دادم همگان در صلح بزیند. (10) • از این 10 بند، می توان چنین برداشت کرد : <ol style="color:rgb(0,0,153);"><li>اجتناب از شکنجه و خون ریزی.</li><li>منشا قدرت خواست و اراده ی مردم است. </li><li> تامین حقوق و آزادی های فردی و اجتناب از ایجاد اختناق و وحشت.</li><li>جلوگیری از ایجاد حکومت مبتنی بر وحشت.</li><li> تکلیف حکومت به بهبود وضع زندگی مردم و حق برخورداری از سطح زندگی بهتر. </li><li>از بین بردن بردگی و برده داری. </li><li> حق برخورداری از حمایت اجتماعی. </li><li> احترام به تمامی ادیان و مذاهب. </li><li> احترام به حق مالکیت.</li><li>حق برخورداری از صلح و آرامش.</li></ol>پاینده ایران جاوید اهورا ایرانم بپاید @};-@};-@};- text/html 2012-05-07T18:55:52+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست کوروش و فتح آسیای صغیر و فتح بابل http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4486556/clubname/iran_zaminclub :) بنام خداوند ایران و هور كه چشم بد از خاك ایران بدور  پدران کوروش از چند نسل قبل از او در انشان پادشاه بودند و در زمان حکومت مادها نیز از آنها تبعیت می کردند و پدرش که کمبوجیه نامیده می شد نیز خویشتن را دست نشانده آستیاگ می دانست. کوروش هم که بر حسب بیشتر روایات دختر زاده آستیاگ بود وقتی در انشان به سلطنت نشست خیلی زود ضعف و انحطاط دولت آستیاگ را دریافت و همین نکته او را به فکر توسعه قدرت و خیال کسب استقلال انداخت. آستیاگ سالها پیش کوشیده بود این دختر زاده خود را در هنگامی که هنوز کودک بود به دست وزیر خود هارپاگوس هلاک کند و چون هارپاگوس دست به خون کودک نیالوده بود این کار را نکرد و شاه برای مجازات او دستور داده بود که فرزند هارپاگوس را بکشند و غذایی را از گوشت سر و دست او تهیه کرده و بزور به این پدر بدبخت بخورانند. با این همه هارپاگوس خشم خود را فرو خورده بود و برای بدست آوردن فرصت انتقام در خدمت آستیاگ باقی مانده بود از این رو وقتی شاه سالها بعد در طغیان کوروش هارپاگوس را بدفع او فرستاد او در خیانت به آستیاگ هیچ تردیدی به خود راه نداد و با سپاه خویش به کوروش پیوست. حتی لشگری که خود آستیاگ جهت دفع او آورد در نزدیک محل پاسارگاد بر پادشاه خود شوریدند و او را به کوروش تسلیم کردند و این نشان می دهد که جنگجویان ماد کوروش را بیگانه و جدا از خود نمی دانستند خصوصا که ماندانا مادر کوروش نیز از خاندان ماد بود. در هر حال شکست آستیاگ نه تنها پادشاه لیدیه را که خواهرش در نکاح آستیاگ بود، ناراضی کرد بلکه بابل و مصر را نیز نگران ساخت و اتحاد این سه قدرت برتر آن زمان را در برابر ایرانیان را اجتناب ناپذیر نمود لازم به گفتن است که در آن هنگام هنوز یونانیها قدرتی محسوب نمی شدند و هنگامی که در جنگ کوروش با ایونیها آنها از اسپارت کمک خواستند یک فرستاده آنها نزد شاهنشاه باریافت و با ساده دلی به کوروش اخطار نمود که اگر از مداخله در سرنوشت ایونی ها دست بر ندارد باید منتظر عکس العمل اسپارت باشد شاهنشاه نیز بر حسب اخلاق جوانمردانه خود از فرستاده اسپارت بخاطر این اخطار مشفقانه تشکر کرد اما در عین حال به خنده گفت اگر عمرش کفاف دهد کاری خواهد کرد که اسپارت بجای دلسوزی بر احوال ایونی ها بر سرنوشت خود گریه کند. دشمنان ایران سعی کردند تا با اتحاد با یکدیگر در برابر کوروش ایستادگی نمایند. در لیدیه کرزوس کوشید تا از راه اتحاد با مصریها و بابلیها و یونانیان وضع خود را در مقابل تهدید تازه استوار نماید او با آگاهی از سقوط آستیاگ اولین هدف خود را بازپسگیری زمینهای مجاور مرز خویش یافت که ماد در پی جنگهای طولانی بدست آورده بود از این رو از رود هالیس گذشت و قبل از آنکه کمک متحدشان برسد کاپادوکیه را در آن سوی رود تسخیر کرد اما چون اثری از کمک آنها نرسید دوباره به سارد بازگشت و بانتظار ماند. اما در این اوقات یک پناهنده سیاسی بدربار کوروش آمد و نقشه کرزوس و اتحاد او را فاش کرد شاهنشاه نیز با هوشیاری و بر خلاف انتظار کرزوس قبل از آنکه متحدین فرصت یابند قوای خود را تجهیز نمایند و با وجود اینکه نبودید پادشاه بابل ممکن بود به سپاه وی چشم زخمی وارد سازد از راه بین النهرین راه شمال را در پیش گرفت و از دجله نیز گذشت و در بین راه حران و معبد سین خدای محبوب بابلیها را به تصرف در آورد و به سوی کیلکیه رفت و کاپادوکیه و ارمنستان را نیز به قلمرو خود افزود و در پتریا در شرق رود هالیس در برابر سپاه کرزوس قرار گرفت پیشنهاد کوروش آن بود که لیدیه نیز به عنوان یک ساتراپ شود تا هم کرزوس جان خود را حفظ کند و هم حکومت خود را. ما او با تحقیر و خشونت آن را رد کرد ولی چون در برابر کوروش نیز امید چندانی به پیروزی نداشت شبانه از برابر ایرانیان عقب نشینی کرد و در سر راه همه چیز را به آتش کشید و به سارد بازگشت و به انتظار کمک متحدشان نشست و حتی سربازانش را بگمان آنکه شروع سرما کوروش را از تعقیب وی منصرف می سازد مرخص کرد اما کوروش نیز با ذکاوت و دور اندیشی چون نمی خواست به حریف برای تجدید قوا فرصت دهد و هم با سرمای آن حدود که داشت نزدیک می شد گرفتار سازد بدنبال او راه سارد را در پیش گرفت. سپاه کرزوس و کوروش در جلگه ای نزدیک سارد به نبرد بر خواستند. این نبرد سر انجام با پیروزی ایرانیان پایان یافت و پادشاه لیدیه در پایتخت خود سارد به محاصره افتاد و همچنان به امید کمک بابلیها و اسپارتیها چشم دوخت ولی این محاصره تنها دو هفته به طول کشید و سارد سقوط کرد و کرزوس به دست کوروش افتاد و با توجه به سیرت و اخلاق کوروش و آنچه از وی انتظار می رفت نه تنها حریف خود را نکشت بلکه در حق وی محبت هم نمود و در داخل ایران و نزدیک همدان ایالت بارنه را با دستگاهی شاهانه به او بخشید. با فرجام کار ثروتمندترین پادشاه آنروز جهان افسانه خاندان سلطنتی گوگس نیز که ظهورشان با افسانه ها آمیخته بود با سقوط نواده شان کرزوس خاتمه یافت و در تابعیت ایرانیان به پایان رسید. • بعد از فتح آسیای صغیر توسط کوروش، نوبت رسیدگی به حساب بابل و « نبودید » پادشاه بابل رسیده بود. اما در داخل ایران هنوز مسایلی بود که حل و تصفیه فوری تری را ایجاب می کرد در واقع در این زمان هم نواحی شرقی قلمرو ماد مثل گرگان هنوز تحت نظارت سردار پارسی در نیامده بود و همچنین آنسوتر وجود طوایف نیمه وحشی و مهاجم ممکن بود امنیت قلمرو داخلی کوروش را به خطر اندازد از این رو کوروش حمله به بابل را عمدا به تاخیر انداخت و نزدیک پنج شش سالی اوقات خود را صرف سرکوب کردن طوایف و اقوام نواحی شرق کشور کرد و قبل از وی نیز پادشاهان ماد در هنگام لشگر کشی به غرب از جانب شرق لطمه خورده بودند و شاهنشاه نمی خواست تجربه آنها را تکرار کند. در هر حال این لشگرکشی ها نه تنها مرز ایران را خیلی بیشتر از آنچه برای ماد حاصل شده بود توسعه داد بلکه ثروت بسیاری را نیز برای کوروش و ایرانیان به همراه آورد. اما این امپراطوری وسیع که با جنگ بی انقطاع به وجود آمده بود برای دوام و بقای خود نیاز به جنگ داشت و کوروش در استراحتگاه خود در همدان نمی توانست فراموش کند که بابل هنوز تسخیر ناشده مانده بود و نبودید پادشاه آن هنوز به خاطر اتحادی که بر ضد وی با کرزوس کرده بود حسابی پس نداده بود. بالاخره وقتی مسیح یهود که برای آنها حکم پادشاه خدایی را داشت برای فتح بابل حرکت کرد تقریبا اعتماد داشت که با پیروزی به بابل وارد خواهد شد. در مقابله با شاهنشاه که به سرعت شهرهای قلمرو نبودید را یکی پس از دیگری فتح می کرد و بسوی بابل پیش می آمد پادشاه کاهن تنها کاری که انجام داد آن بود که خدایان شهر را از صدمه سپاه مهاجم حفظ کند و آنها را به هر قیمتی هست به خارج از شهر منتقل سازد گویی در رویاهای دینی خود می پنداشت که او فقط وظیفه دارد خدایان خویش را حفظ کند و حفظ مردم و شهرها به عهده خودشان است! بدون شک برای رسیدن به بابل یک مانع عمده رود دجله بود اما کوروش برای رفع این مشکل بود مسیر این رود را وقتی آب آن به نسبت کم بود از سر راه برگردانند و با حمله به شهر اوپیس و تسخیر آن ارتباط آن را با پایتخت به کلی قطع کرد و سرانجام یک سردار ایلامی کوروش به نام گبریاس توانست لشگر « نبودید » را در محلی به نام سیپ پار به سختی مقلوب کند و بدون مانعی وارد بابل شود و نبودید که نتوانست به موقع خود را نجات دهد ناچار با ورود ایرانیان تسلیم و اسیر شد. کوروش در این پایتخت عظیم اقوام سامی، سرانجام قدرت نوخاسته آریایی را بر تخت نشاند و در معبد مردوک تاج سلطنت بابل را بر سر نهاد ( تقریبا ۲۳ مهر ماه ) و تمام اقوام تابع بابل از چادر نشینان عرب تا شهرنشینان سوریه و فلسطین در برابر شاهنشاه سر تعظیم فرود آوردند و « نبودید » نیز به کرمان فرستاده شد و تا پایان عمر در آنجا با دستگاه حکومت همچنان باقی ماند از اطلاعات باقی مانده حکایت از آن دارد که فاتح پارسی در شهر با شوق و علاقه مردم پذیرفته شد. و نسبت به طیقات مردم محبت و حسن سلوک کم مانندی ارائه داد و معابد شهر را از هر گونه تاراجی که رسم سپاهیان فاتح بود حفظ کرد و آزادی که او به قوم یهود اعطا کرد چنان بود که تا امروز نام او را در میان این قوم جاودانه ساخته شاید عمر وی کفاف آن را نداد که درسی مشابه با آنچه به بابل داد به مصر هم بیاموزد اما سالهای بعد توسط دیگر سرداران پارسی مرزهای شاهنشاهی ایران هر سه قاره آسیا و اروپا و آفریقا را درنوردید و از بنیانی که او برنهاد کشوری برپاخاست که بیش از نیمی از جهان زیر قدرت او بودند. <img src="http://bastan.persiangig.com/images/img_2/qabrkurosh.jpg" title="مقبره کوروش در پاسارگاد" style="margin-right:10px;color:rgb(0,0,153);" align="left" border="1" height="195" width="250" alt="qabrkurosh.jpg" />درباره فرجام کوروش نیز باید گفت این سرباز وطن در جنگ با اقوام وحشی شرقی و دفاع از سرزمین خویش جان خود را فدا نمود و پیکرش در پاسارگاد به خاک سپرده شد و تا امروز نیز جاودانه باقی مانده حتی او در وصیت به فرزندان خود آنها را از ساخت مقبره ای مانند فراعنه برحذر می دارد و آرامگاهی ساده را بر هر چیزی ترجیح می دهد. وی تمام زندگی بی نظیر خود را در لوحی کوتاه روی مقبره خویش اینگونه بیان می کند : &quot; ادم کوروش خشایثیه هخامنشیه به معنی : منم کوروش شاه هخامنشی، رشک نورزید بر من، زیرا این خاک بدن مرا پوشانیده است. &quot; و &quot; فرمان دادم که بدنم را بدون تابوت و مومیایی به خاک بسپارند تا اجزاء بدنم ذرات خاک ایران را تشکیل دهد. &quot;پاینده ایران جاویداهورا ایرانم بپاید@};-@};-@};-<img src="http://up.vatandownload.com/images/1exx1rvs47vf74zqr0h0.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> text/html 2012-05-07T18:47:55+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست امـپراطوری کوروش هخامنشی http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4486495/clubname/iran_zaminclub :) بنام خداوند كیهان و هور كه چشم بد از خاك ایران بدور <img src="http://up.vatandownload.com/images/bb522dn92j0bulxio2a.png" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> • کوروش کبیر بزرگ مرد تاریخ ایران زمین و از جمله نوادری که تاریخ جهان به خود دیده است. انسانی والا و ابرمردی بی همتا که می توان گفت نام ایران با وجود او ایران شد و از بنیانی که او بنا نهاد برای هزاران سال ملتی واحد از اقوام آریایی واقع در فلات ایران شکل گرفت که طی قرنها تمام تمدن ها و قدرتهای کوچک و بزرگ را تحت شعاع خود قرار داد و هویت ایرانی متشکل از مادهای آذربایجان و کردستان و پارسهای جنوب و پارتهای شرق ایران زمین که ملت واحد ایران را تشکیل دادند و تاریخ چندین هزار ساله خود را دوشادوش یکدیگر و در کنار یکدیگر رقم زدند به همراه هم از این خاک و هویت دفاع کردند. به واقع تمام دنیای باستان وی را همواره همچون مردی فوق العاده و بی مانند نگریست . پارسی ها که وی آنها را از گمنامی به افتخار رسانید وی را پدر خواندند. یونانیها که وی آنها را در سواحل آسیای صغیر مقهور قدرت خویش ساخت با وجود نفرتی که غالبا به ایرانیها نشان می دادند در وی به چشم یک فرمانروای آرمانی نگریستند و یهود که وی آنها را جهت اجرای آیین و بنای معبد آزادی و کمک عطا کرد وی را همچون مسیح خویش تلقی کردند. آنچه که در مورد او جای تردید نمی گذارد اینست که لیاقت نظامی و سیاسی فوق العاده در وجود وی با چنان انسانیت و مروتی در آمیخته بود که در تاریخ پادشاهان شرقی پدیده ای بکلی تازه بشمار می آمد. هر بار که حریفی از پای در می افکند مثل یک شهسوار جوانمرد دستش را دراز می کرد و حریف افتاده را از خاک بر می گرفت. رفتارش با کرزوس که او را از مرگ نجات داد. احترام او به عقاید دینی عاقلانه ترین و زیرکانه ترین سیاستی بود که در چنان دنیایی به او اجازه داد تا اقوام مختلف متمدن و نیمه وحشی را بدون مشکلی در کنار هم اداره کند و آنها کنار هم بیاسایند و در سرزمین او ضعیفان در سایه اقتدارش در آرامش زندگی کنندو اقوام مخالف نیز بواسطه این جوانمردی هرگز در مقابل او تا پای جان ایستادگی نکنند . اینگونه بود که کوروش، کوروش شد. در تاریخ جهان سرداران و شاهان فاتح بسیاری ظهور کردند که جز نفرت و نام بد از خود بجا نگذاشتند اما چرا بعد از گذشت ۲۵۰۰ سال باید از طرف جامعه جهانی ۲۹ اکتبر به نام روز جهانی کوروش کبیر نامگذاری شود؟ چرا روز جهانی اسکندر و چنگیز خان یا هیتلر را نداریم! منشور آزادی نوع بشر کوروش کبیر بی تردید جزء بزرگترین افتخارات آریاییها و سرزمین ایران می باشد چرا که روحیه خداجوی، آزادگی و عدالت خواهی ایرانیان را در بیش از ۲۵۰۰ سال پیش از زبان سردار بزرگ خویش به جهانیان اعلام می نماید. آن هم در زمانی که جنگ و خون ریزی و ظلم و استثمار یکدیگر در میان اقوام وحشی و متمدن آنروز امری رایج و عادی بشمار می آمد و تمدن بشری هنوز مراحل تکامل خود را کامل طی نکرده بود.پاینده ایران جاویداهورا ایرانم بپاید@};-@};-@};- text/html 2012-05-07T17:31:36+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست سردار بزرگ مازیار http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4485739/clubname/iran_zaminclub :) بنام خداوند كیهان و هور كه چشم بد از خاك ایران بدور <img src="http://up.vatandownload.com/images/359g7p0zzmvykrlndy.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> « مازیار » نام سرداری بزرگ است از حکام مازندران که در اصل از پارسیان اصیل ایرانی بوده و آیین زردشتی داشته است. همچنین نام پدر وی « قارن یا كارن ) است. وی از جانب خلیفه حکومت مازندران را تحویل گرفت و مولای امیرالمومنین از مامون لقب یافت و بعد از تسلط بر طبرستان خلع اطاعت خلیفه تازی كرد. وی در طبرستان بنایی عظیم ساخت و در جهت بازگرداندن عظمت ایران به قبل از یورش تازیان تلاش کرد. در تاریخ طبرستان آمده است كه « ونداد هرمز » با مردم خویش پیمان بست كه در یك زمان بر تازیان شهر بشورند و هر طبرستانی در هر جا كه چشمش بر پیروان خلیفه افتاد او را بكشد و در یك روز، شهر از پیروان خلیفه تهی شد. پس از مرگ « ونداد هرمز »، « كارن » به جای پدر تكیه زد كه درگیر اختلافات داخلی شد و در جنگ با یكی از شاهان محلی به نام « شهریار » كشته شد و فرزندش مازیار اسیر شد. مازیار با حیله&zwnj;ای از چنگ شهریار گریخت و به بغداد نزذ مامون خلیفه بغداد رفت. در آنجا با منجمی به نام « بزیست فیروزان » آشنا و به خلیفه معرفی شد، خلیفه نیز فرمان داد مسلمانی به او عرض دادند . مازیار نیز اسلام را قبول كرد و مامون او را محمد مولی امیرالمومنین نام نهاد. مازیار با حمایت خلیفه به حكمرانی طبرستان، رویان و دماوند رسید. مازیار نخستین كسی از خاندان كارن است كه دین اسلام را پذیرفت ، حال آنكه ونداد هرمز جد وی و كارن پدر او هر چه اسلام عرضه كردند نپذیرفتند و تا پایان عمر بر دین زرتشتی باقی ماندند. مازیار همینكه مالك طبرستان شد، پایه های قدرت خویش را مستحكم كرد و سیرت جد خود ونداد هرمز را در پیش گرفت و بر آن شد كه به مقاومت دست زند و از اینجا باید دریافت كه اسلام آوردن او نیز مانند باقی ایرانیان آن زمان امری ظاهری و مصلحتی بود. در برهه&zwnj;ای از زمان كه مامون عازم روم بود، مازیار از این فرصت استفاده نمود و بر آمل، ساری و رویان كه اكثر آنها مسلمان بودند شورید و بین برد. آنگاه حصارهای ساری و آمل را تعمیر كرد و در كوهستانها قلعه ساخت و به محكم كردن شهرها و راهها پرداخت. مسجدها را ویران كرد و آثار اسلام را از میان برد. زمینهای كشاورزی را كه قبلا در اختیار مسلمانان بود از آنها گرفت و به ایرانیان واگذار كرد. در آن زمان مازیار از سایر مرزبانان آن ناحیه مطالبه خراج كرد و همگی را با خود دشمن نمود تا اینكه ایشان به مامون از ظلم او شكایت نوشتند. مامون نیز فرستادگانی به آن نواحی فرستاد تا از اوضاع اطلاع یابند. مازیار نیز دستور داد زمانی كه فرستادگان خلیفه به اولین شهر رسیدند، تمام مردم با لباس سپید و نیزه&zwnj;ای در دست بر سر راهشان بایستند، ترفند مازیار كارگر گشت و فرستادگان در گزارش خود برای خلیفه شمار سربازان مازیار را زیاد گزارش دادند و همچنین به مامون خبر دادند كه مازیار خلع طاعت كرده و همان دین زرتشتی را اختیار و به مسلمانان ظلم می&zwnj;كند. بعد از « مامون »، جانشین او « ابراهیم معتصم » در فکر استیصال او افتاد و به عبداله بن طاهر والی خراسان حکمی نوشت كه مازیار را گرفته و به بغداد ببرند. زمانی كه لشكریان خراسان به مازندران رسیدند، خیانتكاران مازیار را تحویل نیروهای تازیان دادند تا نزد خلیفه ببرند. زمانی كه مازیار به نزدیكی سامرا رسید خواستند مانند « بابك خرمدین » وی را نیز با پیل درون شهر بگردانند. پیل را نزد مازیار بردند اما مازیار كه شنیده بود بابك را با همین پیل درون شهر برده بودند سوار پیل نشد و گفت : من در اندازه&zwnj;ای نیستم كه بر جای بابك تكیه كنم. وقتی او را به بغداد بردند معلوم شد که مازیار با « افشین » که به حیدر بن کاوس معروف بود معاهده دارند که خلیفه را خلع کنند و خلافت را به ایرانیان اصیل باز گردانند. به دستور خلیفه، مازیار را چهار صد و پنجاه تازیانه زدند تا وی بمرد. مازیار را پس از مرگ بر همان داری كردند كه جنازه بابك هنور بر آن بود. سرانجام قیام مازیار با فریب برخی نزدیكانش به وسیله خلیفه به پایان رسید. پاینده ایران جاویداهورا كشورم بپاید@};-@};-@};- text/html 2012-05-04T06:03:47+01:00 آتوسا دختر کوروش بزرگ کاخ اردشیر بابکان تبدیل به قبرستان روستا شد http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4456163/clubname/iran_zaminclub <div style="text-align:center;"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);float:none;">کاخ اردشیر بابکان تبدیل به قبرستان روستا شد<br style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);" /><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);" /><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);float:none;">مردم روستای آتشکده به دلیل اینکه س...ازمان میراث فرهنگی زمینهای کشاورزی آنها را برای ثبت حریم کاخ تملک کرد اما هزینه&zwnj;ای بابت آن پرداخت نکرد اموات خود را در حریم درجه یک کاخ تاریخی اردشیر بابکان استان فارس دفن می&zwnj;کنند.<br style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);" /><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);" /><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);float:none;">به گزارش مهر، کاخ اردشیر بابکان در 100 کیلومتری جنوب شرقی شیراز واقع شده است. این کاخ از کاخ های ییلاقی اردشیر به شمار می رود که از سنگ <span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);">پاره و ملات گچ ساخته شده است. گچ بری و تزیینات تالارها بسیار زیبا و با شکوه هستند و به کاخ تچر در پارسه شباهت دارد. اما از چند سال گذشته مردم روستای آتشکده که در جوار کاخ اردشیر قرار دارد در نزدیکی این کاخ مردگان خود را دفن می کنند. <span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);"> <span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);">سیاووش آریا، یکی از فعالان حوزه میراث فرهنگی در استان فارس گفت: پس از بررسی و پرسش و پاسخ از کارمندان، نگهبانان و مردم روستای کنار کاخ که به روستای آتشکده مشهور است متوجه شدم که زمین های اطراف کاخ اردشیر تا چندین سال پیش(نزدیک 15 سال) متعلق به کشاورزان و روستاییان بوده و در آن جا کشاورزی می کردند که سازمان میراث فرهنگی آنها را گرفته و دور آن محوطه یعنی حریم درجه یک اثری که ثبت ملی شده است سیم خاردار و فنس کشی کرده و به روستاییان پیمان همکاری داده و گفته که در برابر به آن ها زمین داده و یا پول آن را پرداخت می کند. <span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);"> <span style="color:rgb(0,0,0);font-family:'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;font-size:11px;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:14px;text-align:right;text-indent:0px;text-transform:none;word-spacing:0px;background-color:rgb(255,255,255);">وی افزود: پس از گذشت ده سال مردم روستای آتشکده مردگان خود را از چند سال پیش در همان محوطه فنس کشی شده به خاک سپرده اند تا متحمل هزینه نشوند و سازمان میراث فرهنگی نیز مخالفتی نکرده و در واقع به جای دادن زمین یا پول آن به آن ها پروانه ورود به حریم درجه یک را صادر کرده است.</div> text/html 2012-04-19T18:07:11+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست به کوروش چه خواهیم گفت اگر سر برارد ز خاک http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4325783/clubname/iran_zaminclub :) بنام ایران: با درود به شما دوستان اریایی درود به مردان اریایی و بانوان پارسی درود به همرزمان مهربانم امیدوارم درود و هزارن درود مرا پذیرا باشید. خوندن نوشته زیر بر هر ایرانی واجبه. ممنون. راستی تو نظر سنجی هم شرکت کنید. نمی دونم... نمی دونم چند تا از این دوستانی که پیوند دادم یا چقدر از کسانی که به تارنمای تاریخ ایران سر میزنن رو میتونم همرزم بنامم نمی دونم چند تاشون واسه ایران جون میدن نمی دونم تا به امروز تونستم به هدفی که دارم نزدیک بشم یا نه. اما خیلی چیزا رو فهمیدم من تونستم بفهمم که هرکی هرچیزی که میگه با باور نمیگه فهمیدم که هرکس میاد و میگه (درود. کوروش. ایران) و خودش رو سرباز ایران نام میده ممکنه سرباز نباشه به عکس دشمن باشه (البته بعضی ها که سر سخنم امروز با اونهاست). چند وقتی هست در بعضی تارنماها نوشته هایی ضد ادیان میبینم ضد حقوق بشر و ضد انسانیت نوشته هایی در مورد ترک ستیزی و... ای کوروش تو نخواب که ملتت در خواب است ارامگاهت غرقه به زیر اب است این بار نه بیگانه که دشمن زخود است صد ننگ به ما که روح تو بی تاب است میخوام برم سر اصل مطلب میخوام بگم اقایی که توی اون تارنمای اهریمنیت مینویسی اسلام فلانه بیساره و یک دین بزرگ اللهی رو مسخره میکنی بهش ناسزا میگی پیشوایانش رو دروغ گو خطاب میکنی بدون 98 درصد مردم ایران مسلمان هستند تو داری هموطنت رو تحقیر میکنی یعنی همه این مردم تو انتخاب دین اشتباه کردن و این همه علما و دانشمند اشتباه میگن و تو راست میگی نکنه پیامبری؟ اقایونی که جدیدن برای ضربه زدن به ایران و ایجاد نفاق در کشور اومدید این ازدواج محارم در دین زرتشت رو باب کردید بدونید دین زرتشت پیشینه ای چند هزار ساله در ایران داره دین کوروش بوده چند هزار نفر زرتشتی در ایران داریم (البته به لطف بعضی دوستان که فکر میکنم زرتشتی هستند این دروغ بزرگ رسوا شد) و بدونید شما دارید یک دین بزرگ اللهی رو با دروغ های بزرگتون تحریف میکنید. اقایی که میگی یهودی کثیفه یهودی ها حقوق بشر رو زیر پا گذاشتن به فلسطین حمله کردن بدون اون کسایی که به این کشور حمله کردن اسرائیلی و صهیونیست هستن و توله سگهای انگلیس و امریکا در خاورمیانه هستن و بدون چند هزار نفر یهودی ایرانی داریم در همین ایران. ادم نادانی که از نژاد و رنگ و... گفتگو میکنی نژاد پرستی دشمن کوروش بود وچیزی بود که کوروش باش جنگید و به دیدگاه من کسی جز کوروش هم نتونسته تا امروز این غول نژاد پرستی رو شکست بده. هموطن بیدارشو بیدارشو این حرفها موجب نفاق در کشور میشه بعضی ها اسلام رو مساوی اعراب میدونن اسلام یک دین بزرگ اللهی هست اسلام هم مثل دیگر ادیان از یک قوم سر دراورده و جهانی شده حالا این قوم عربها بودن که خدا خواست ادمشون کنه و اخرین پیامبر رو از میان اون قوم وحشی بر انگیخت ولی اونا انقدر پست بودن که هنوز هم که هنوزه ادم نشدن. اعراب همونطور که به ایران عزیزمون زخم زدند به اسلام هم زخمها زدند عربها در یک زمان واحد همه کار کردند :1- نابودی تمدنها (حمله به ایران و روم)2- از بین بردن دین(دین اسلام که حالا به چندین شاخه تبدیل شده)3- کشتن پیشوایان دینی(امام علی و امام حسین و...). هموطنان دوستان این رو بدونید که ما با این تفکرات به هیچ جا نمیرسیم جز نابودی وتجزیه شدن ایران من یه بختیاری هستم ریشه ام همونجایی هست که کوروش بزرگ به دنیا اومده ومیخوام این رو بگم که ایرانیان ما باید به دین هم به کیش هم به نژاد هم به همه چیز هم احترام بذاریم این بحث نژاد باید برچیده شه بعضی ها هموطنهای اذری رو بسیار تحقیر میکنن ای ننگ به این ادمها کشوری که کوروش بنیان گذاشت تشکیل شده بود از نژادهای مختلف و ادیان متفاوت اما همه به نژاد و دین هم احترام میگذاشتند همه با هم برادر بودن. هموطنان برادران خواهران ما هر دینی که داریم چه زرتشتی چه مسلمان و چه یهودی و مسیحی و...باید به هم وبه دین هم احترام بذاریم. ایرانی رشتی و بندری و اصفهانی و خوزستانی و سیستانی نداره ایرانی ایرانیه و بدونید این بحث دین توطئه اسرائیل و انگلیس هست که شعارشون هم اینه (دین بر علیه مردم) این یعنی چی؟یعنی نابودی ایران به دست خود ایرانیان. ایرانیها اگاه باشید ما باید راهرو پدرمون کوروش بزرگ باشیم و من هدفم همین هست و با این اشخاص برخورد میکنم. کلام اخر:یکپارچگی. یکرنگی. اتحاد و همبستگی موجب سر بلندی و پیروزی ما میشه ما باید چه مسلمون و زرتشتی و چه یهودی و مسیحی دست در دست هم باشیم (برای بار هزارم) ما باید چه لر و کرد وچه ترک و بلوچ دست در دست هم باشیم وایران رو بسازیم این پایه و درون مایه ایران هخامنشی بود. به امید باز گشت به شکوه اون روزگار                                   تا شانه به شانه باشیم        هرگز از هم نپاشیم پاینده ایران @};-<img src="http://up.vatandownload.com/images/p69xogni8av35wc0qsoq.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> text/html 2012-04-15T19:38:19+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست ای ایران ای مرز پر گهر http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4285821/clubname/iran_zaminclub :) بنام ایران: <img src="http://up.vatandownload.com/images/c4db1frcuk9m22t3onnk.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> <table style="color:rgb(51,51,255);"><tbody><tr><td>ای ایران ای مرز پرگُهر</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>ای خاکت سرچشمهٔ هنر</td> </tr><tr><td>دور از تو اندیشهٔ بَدان</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>پاینده مانی تو جاودان</td> </tr><tr><td>ای دشمن ار تو سنگ خاره&zwnj;ای من آهنم</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>جان من فدای خاک پاک میهنم</td> </tr><tr><td>مهر تو چون، شد پیشه&zwnj;ام</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>دور از تو نیست اندیشه&zwnj;ام</td> </tr><tr><td>در راه تو، کِی ارزشی دارد این جان ما</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>پاینده باد خاک ایران ما</td> </tr><tr><td>سنگ کوهت درّ و گوهر است</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>خاک دشتت بهتر از زر است</td> </tr><tr><td>مهرت از دل کِی برون کنم</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>بَرگو بی مهرِ تو چون کنم</td> </tr><tr><td>تا گردش جهان و دور آسمان به&zwnj;پاست</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>نورِ ایزدی همیشه رهنمای ماست</td> </tr><tr><td>مهر تو چون، شد پیشه&zwnj;ام</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>دور از تو نیست اندیشه&zwnj;ام</td> </tr><tr><td>در راه تو، کِی ارزشی دارد این جان ما</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>پاینده باد خاک ایران ما</td> </tr><tr><td>ایران ای خرّم بهشت من</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>روشن از تو سرنوشت من</td> </tr><tr><td>گر آتش بارد به پیکرم</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>جز مهرت در دل نپرورم</td> </tr><tr><td>از آب و خاک و مهرِ تو سرشته شد گِلم</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>مهر اگر برون رود تهی شود دلم</td> </tr><tr><td>مهر تو چون، شد پیشه&zwnj;ام</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>دور از تو نیست اندیشه&zwnj;ام</td> </tr><tr><td>در راه تو کِی ارزشی دارد این جان ما</td> <td style="width:2em;"> </td> <td>پاینده باد خاک ایران ما</td></tr></tbody></table>پاینده ایران همیشه جاوید @};- text/html 2012-04-15T19:23:18+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست تاریخچه كرمانشاه دیار پرافتخار ایران زمین http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4285740/clubname/iran_zaminclub :) بنام ایران: <img src="http://up.vatandownload.com/images/vsv9nft3vb2wdbmceqb.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> کردها از تبار ایرانی و بخش اصلی بازماندگان قوم ایرانی ماد هستند. مادهای آریایی پس از ورود به زاگرس اقوام بومی آنجا یعنی کاسی&zwnj;ها و لولوبی&zwnj;ها در لرستان دیگر اقوام آسیانی را در خود حل کردند و زبان ایرانی خود را در منطقه رواج کامل دادند. کتیبه های ایرانی 2500 ساله همگی حکایت از آن دارد که اتحاد بزرگی میان پارس و ماد وجود داشته است . این نکته امروز باید الگوی ملت ایران باشد تا باردیگر همچون دوره کوروش بزرگ و داریوش بزرگ - ایرانیان از همه اقوام و تیره ها دست اتحاد و یکی شدن به یکدیگر بدهند تا شکوه گذشته خویش را بازستانند و دست بیگانگان را از این سرزمینهای آریایی کوتاه کنند.  در کتیبه های سومری 2000سال قبل از میلاد از سرزمینی به نام « کاردا» نام برده شده است . كارداها همان هایی بودند که به گفته گزنفون مورخ یونانی راه را بر تیگلاث پیلسر شاه آشور که با قبایل گوتی در حال جنگ بود بستند و لشکر کشی او را به سوی دریای مدیترانه متوقف ساختند. گزنفون این قوم را کاردو مینامد. بنا بر نوشته های تاریخ نویسان و جغرافی دانان عرب , از قبیل لاهوری , طبری و ابن اثیر قبایلی که بعدا به نام کرد شناخته شدند بیشتر نواحی شرقی رود بوتان و سواحل شمالی دجله را تا نواحی جزیره (جزیره ابن عمر) متصرف شدند.   آشنائی با کرمانشاه استان کهن و باستانی کرمانشاه با مساحتی برابر با 23167 کیلومتر مربع در غرب کشور ایران زمین قرار گرفته است که از شمال به کردستان و از جنوب استان لرستان و ایلام و از مشرق به همدان و از مغرب به سرزمینهای ایرانی کردستان عراق محدود می باشد . کرمانشاه از شهرهای ارزشمند و تاریخی ایران زمین می باشد .   مادهای ایرانی و تاریخچه کرمانشاه برای نخستین بار نام تیره آریایی ماد به نام آمادای در حملات آشوریان به نواحی کردستان کنونی ذکر شده است . بنابراین سند تاریخی حضور مادها در کرمانشاه و کردستان حداقل به بیش از 3000 سال پیش بازمیگردد که بیشتر در کوهستانهای زاگرس بوده است . در حادثه سقوط نینوا و انقراض دولت آشور بدست هوخشتره علل اصلی فتح آنجا اسبهای نیرومند سواره نظام ماد که در شهر باستانی نیشایی تربیت شده بودند ذکر شده است . باستان شناسان و خاور شناسان از زندگی دو طایفه پارس و کورد در این منطقه یاد کرده اند . استاد و دانشمند فقید رشید یاسمی در کتاب مشهور &quot;کرد و پیشینه نژادی او&quot; آورده است :  کورد آن شعبه نژادی ایرانی است که حاصل برادری ماد و پارس آریایی می باشد   کرمانشاه در متون کهن پهلوی منجمله کارنامه اردشیر بابکان که مهم ترین سند پهلوی جهان است به نام کردان شاه آورده شده است . کرمانشاه یا کردان شاه نامی است که بهرام چهارم ساسانی به روی آن گذاشته است . بهرام شاه 11 سال بر امپراتوری ساسانی شاهنشاهی کرد ( 388 تا 399 میلادی ) . سیستم حکومتی ایران باستان به این گونه بوده است که تمامی شهرها شاهی از همان منطقه داشته اند و همه شاهان زیر نظر شاه شاهان بوده اند که شاهنشاه نامیده می شده بوده است . کتب باستانی ایران ساخت  کرمانشاه را به طهمورث دیو بند نسبت داده است . زبان کنونی مردمان کرمانشاه و کردستان بدون هیچ شک و شبهه ای از پهلوی و اوستایی ایران باستان گرفته شده است . مهم ترین سند ریشه پهلوی زبان کوردی سروده های باباطاهر عریان شاعر بلند آوازه ایران است که به لهجه محلی می باشد و از واژه های پهلوی یا همان کوردی امروزی استفاده کرده است .   ایل های کهن کرمانشاه ایل جوانمرد ( 5 طایفه ) ییلاق و قشلاق جوانرود - انجیرک ششمیر - تایچوری اورامان لهون ییلاق و قشلاق پاوه می باشد سنقر کلیائی با 5 طایفه احمدوند با 6 طایفه : میان دربند - کوه بلوچ ییلاق - امامزاده حسن - گچ - نفت شاه قشلاق میکنند ثلاث با 3 طایفه : دولت آباد - پی نهر - میر آباد یلاق - پاویسی - ازکله - خان آشور قشلاق آنهاست گوران قلی خان با 5 طایفه - پالان - والاهو بیله هو کهواره ییلاق - قلعه زنجیر - میر عصار - جیگران قشلاق آنهاست سنجابی با 15 طایفه : دشت سنجابی جلیلوند - هرزه - سیمینوند ییلاق - منکاب کهنه - نفت شهر - قلعه وهاب قشلاق این ایل است کلهر با 2 طیفه : اسلام آباد تاکواوزکدک ییلاق - نفت شهر تا سومار قصر شیرین قشلاق آنهاست هلیلان وزردلان با 7 طایفه پشتکوه با 7 طایفه : بلوط سان - ششدار- ایلاچوار - سرآب سالان - مهران - کلازران - چشمه برین - قره شاه - نوروز آباد ییلاق - پشتکوه - صمن پول مرز - بلاله مرز سومار - ابهر بدر - چمن بوئی - بدره مهران - اربند - بیدانه - آباد قشلاق این ایل است. پاینده ایران همیشه جاوید @};- text/html 2012-04-14T17:20:22+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست در ایران هم باید تندیس بزرگداشت كوروش برپا گردد http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4276171/clubname/iran_zaminclub :) بنام ایران: <img src="http://up.vatandownload.com/images/b9j7m2v8858ghrtwoq9k.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" />  ایران سرزمین كوروش پاك منش است و این در حالی است كه ما در ایران مراسمی در بزرگداشت كوروش بزرگ برگزار نمی كنیم و به پاس آن همه رنجی كه به خود هموار ساخت و آن همه شكوه و شوكتی كه برای سرزمین مان آورد حتی یك بنای یادبود ناقابل كه سر سوزنی قدردانی مان را نشان دهد،&zwnj; بنا نكرده ایم. و این در حالی است كه كشورهای بیگانه یكی پس از دیگری برای این انسان بی همتا بنای یادبود برپا می كنند و بزرگش می دارند. هیچ كشوری اینچنین در حق اسطوره های خود ناسپاسی نمی كند. این همه مناسبت های رنگارنگ در تقویم داریم ولی حتی یك روز را به نام كوروش بزرگ نامگذاری و ثبت نكرده ایم. هر چند كه تمامی اینها در برابر مردی به عظمت تاریخ ناچیز است، ولی ما حتی این را هم نداریم. جهان درباره ما چگونه قضاوت خواهد كرد؟ پاینده ایران همیشه جاوید @};- text/html 2012-04-14T17:09:41+01:00 داریوش ایرانی پسر پرچم جاویدان شیر و خورشید آریابوم پان ایرانیست چگونه منشور كوروش به این درجه از شهرت جهانی رسید؟ http://www.cloob.com/club/article/show/articleid/4276065/clubname/iran_zaminclub :) بنام ایران: <img src="http://up.vatandownload.com/images/ncq4btqnlt60plipq1ke.jpg" alt="" border="0" hspace="0" vspace="0" /> منشور كورش هخامنشی، كهن&zwnj;ترین بیانیه حقوق بشرِ شناخته شده جهان و سند سربلندی ایرانیان از همزیستی آشتی&zwnj;جویانه و گرامیداشتِ باورها و اندیشه&zwnj;های همه مردمان تابعه در هنگامه بنیادگذاری نخستین امپراطوری جهان است. دنیای باستان همواره از آتش جنگ&zwnj;ها و یورش&zwnj;های بی&zwnj;پایان در رنج بوده است و كشورهای آشتی&zwnj;جو نیز ناچار بوده&zwnj;اند تا برای رهایی مردمان خود از تاخت&zwnj;و&zwnj;تاز&zwnj;های همیشگی همسایگان ناآرام، به رویارویی و چیرگی بر آنان بپردازند. اما مهم این است كه پیروزمندانِ میدان نبرد و چیره&zwnj;شدگان بر شهرها، چگونه با سپاه شكسته و مردم فرودست رفتار می&zwnj;كرده&zwnj;اند؟&zwnj; تاریخنامه&zwnj;های بشری بازگوكننده رفتار نیك كورش بزرگ، پادشاه نیرومندترین كشور آنروز جهان، و كنش&zwnj;های ستیزنده دیگر فرمانروایان گیتی بوده است. در سال 1258 خورشیدی/ 1879 میلادی، به دنبال كاوش&zwnj;های گروه انگلیسی در معبد بزرگ اِسَـگیلَـه (نیایشگاه مَـردوک، خدای بزرگ بابلی) در شهر باستانی بـابِـل در میاندورود (بین&zwnj;النهرین) استوانه&zwnj;ای از گل پخته بدست باستان&zwnj;شناسی كـلدانی به نام «هرمز رسـام» پیدا شد كه امروزه در موزه بریتانیا در شهر لندن نگهداری می&zwnj;شود. بررسی&zwnj;های نخستین نشان می&zwnj;داد كه گرداگرد این استوانه گِـلین را نوشته&zwnj;هایی به خط و زبان بابلی نو (اَكَـدی) در برگرفته است كه گمان می&zwnj;رفت نبشته&zwnj;ای از فرمانروایان آشور و بابِـل باشد. اما بررسی&zwnj;های بیشتری كه پس از گرته&zwnj;برداری و آوانویسی و ترجمه آن انجام شد، نشان داد كه این نبشته در سال 538 پیش از میلاد به فرمان كورش بزرگ هخامنشی (550-530 پ&zwnj;م.) و به هنگام ورود به شهر بابل نویسانده شده است. <a href="http://www.fotosearch.com/IST512/1273669/"> </a><a href="http://www.fotosearch.com/IST512/1273669/"></a> شكل ظاهری این فرمان، به مانند استوانه&zwnj;ای دیده می&zwnj;شود كه میانه آن قطورتر از دوسوی آنست. انتشار و ثبت فرمان&zwnj;ها و یادمان&zwnj;های رسمی بر روی استوانه گِلین و نیز بر روی لوحه&zwnj;های مسطح، از سابقه&zwnj;ای دیرین در ایران و میاندورود برخوردار بوده، كه گونه استوانه&zwnj;ای آن نسبت به بقیه، پایداری و دوام بیشتری داشته است. بی&zwnj;تردید این فرمان در نسخه&zwnj;های متعددی برای ارسال به نواحی گوناگون نویسانده شده بوده كه امروزه تنها یكی از آنها به دست آمده است. استوانه كورش آسیب&zwnj;هایی جدی به خود دیده است. بسیاری از سطرهای آن از بین رفته و یا بر اثر فرسودگی بیش از اندازه قابل خواندن نیستند. نبشته&zwnj;های بخش&zwnj;های آسیب&zwnj;دیده را تنها با توجه به اندازه فضای خالی و برخی حروف باقی مانده در آن می&zwnj;توان تا حدودی بازسازی كرد كه در این بازسازی نیز، بی&zwnj;گمان احتمال اشتباه&zwnj;هایی وجود دارد. بدین لحاظ و نیز به دلیل اینكه در خوانش و ترجمه نبشته&zwnj;های بابلی، هنوز نیز اتفاق نظر وجود ندارد؛ متن منشور كورش در ترجمه&zwnj;های گوناگون به تفاوت&zwnj;هایی دچار آمده است. با این نگرش، هیچیك از ترجمه&zwnj;&zwnj;های امروزی كتیبه، معادل دقیق معنای عبارت&zwnj;های اصلی آنرا ارائه نمی&zwnj;كنند. استناد به محتوای كتیبه و به ویژه كلید&zwnj;واژه&zwnj;ها، می&zwnj;بایست با دقت و وسواس بسیاری صورت پذیرد. بی&zwnj;تردید استناد به كتیبه هنگامی با اطمینان بیشتری ممكن می&zwnj;شود كه واژ&zwnj;ه یا مفهومی خاص، در بیشتر پژوهش&zwnj;ها به گونه كم&zwnj;وبیش یكسانی برگردان شده باشند. در دانشگاه «ییل» (Yale) كتیبه كوچك و آسیب&zwnj;&zwnj;دیده&zwnj;ای نگهداری می&zwnj;شود كه ریشارد بِرگِر در سال 1975 آنرا بخشی گمشده از استوانه كورش دانست. این بخش توسط همو به كتیبه اصلی اضافه گردید و نُه سطر پایانی فعلی آنرا تشكیل می&zwnj;دهد (← سطرهای 37 تا 45). فرمان كورش بزرگ از زمان پیدایش تا به امروز بارها ترجمه و ویرایش و پژوهش شده است. پیش از همه، جوان پر شور و كاشـف رمز خط میخی فارسی باستان یعنی هنری كِرِسْویك راولینسون در سال 1880 میلادی و بعدها ف. ویسباخ 1890، گ. ریختر 1952، آ. اوپنهایم 1955، و. اِیلرز 1974، ج. هارماتا 1974، پ. بـرگـر 1975، ا. كـورت 1983، پ. لوكوك 1999 و بسیاری دیگر آنرا تكرار و كامل&zwnj;تر كردند. ترجمه و انتــشار فرمــان كــورش بــزرگ (كــورش دوم) پــرده از نادانــسته&zwnj;های بســیار برداشت و بزودی بعنوان «منشور آزادی» و «نخستین منشور جهانی حقوق بشر» شهرتی عالمگیر یافت و نمایندگان و حقوق&zwnj;دانان كشورهای گوناگون جهان در سال 1348 خورشیدی با گردهمایی در كنار آرامگاه كورش در پاسارگاد، از او بنام نخستین بنیاد&zwnj;گذار حقوق بشر جهان یاد كردند و او را ستودند. حقوقی كه انسانِ امروز پس از دوهزاروپانصد سال در اندیشه ایجاد و فراهم&zwnj;سازی آن افتاده است و آرزوی گسترش آنرا در سر می&zwnj;پروراند. (نسخه &zwnj;بدلی از منشور كورش به عنوان كهن&zwnj;ترین فرمانِ شناخته&zwnj;شده تفاهم و همزیستی ملت&zwnj;ها در ساختمان سازمان ملل متحد در نیویورك نگهداری می&zwnj;شود. این كتیبه در فضای بین تالار اصلی شورای امنیت و تالار قیمومت جای دارد). چه چیز باعث شده است تا فرمان كورش به این پایه از شهرت برسد؟ پاسخ این پرسش هنگامی دریافته می&zwnj;شود كه فرمان كورش را با نبشته&zwnj;های دیگر فرمانروایان همزمان خود و حكمرانان امروزی به سنجش بگذاریم و بین آنها داوری كنیم. آشور نصیرپال، پادشاه آشور (884 پ&zwnj;م.) در كتیبه خود نوشته است: ‘‘… به فرمان آشور و ایشتار، خدایان بزرگ و حامیان من … ششصد نفر از لشكر دشمن را بدون ملاحظه سر بریدم و سه هزار نفر از اسیران آنان را زنده زنده در آتش سوزاندم … حاكم شهر را به دست خودم زنده پوست كندم و پوستش را به دیوار شهر آویختم … بسیاری را در آتش كباب كردم و دست و گوش و بینی زیادی را بریدم، هزاران چشم از كاسه و هزاران زبان از دهان بیرون كشیدم و سرهای بریده را از درختان شهر آویختم.&quot; در&zwnj;كتیبه سِـناخِـریب، پادشاه آشور (689 پ&zwnj;م.) چنین نوشته شده است: ‘‘… وقتی كه شهر بابِـل را تصرف كردم، تمام مردم شهر را به اسارت بردم. خانه&zwnj;هایشان را چنان ویران كردم كه بصورت تلی از خاك درآمد. همه شهر را چنان آتـش زدم كـه روزهای بسـیار دود آن به آسـمان می&zwnj;رفـت. نهـر فـرات را به روی شهر جاری كردم تا آب حتی ویرانه&zwnj;ها را نیز با خود ببرد.&quot; در كتیبه آشور بانیپال (645 پ&zwnj;م.) پس از تصرف شهر شوش آمده است: ‘‘… من شوش، شهر بزرگ مقدس … را به خواست آشور و ایشتار فتح كردم … من زیگورات شوش را كه با آجرهایی از سنگ لاجورد لعاب شده بود، شكستم … معابد عیلام را با خاك یكسان كردم و خـدایـان و الـهه&zwnj;هـایشان را به باد یغما دادم. سپاهیان من وارد بیشه&zwnj;های مقدسش شدند كه هیچ بیگانه&zwnj;ای از كنارش نگذشته بود، آنرا دیدند و به آتش كشیدند. من در فاصله یك ماه و بیست و پنج روز راه، سـرزمـین شـوش را تبدیل به یك ویرانه و صحرای لم یزرع كردم … ندای انسانی و … فریادهای شـادی … به دست من از آنجا رخت بربست، خاك آنجا را به تـوبـره كشیدم و به ماران و عـقرب&zwnj;ها اجازه دادم آنجا را اشغال كنند.&quot; و در كتیبه نَـبوكَـد نَـصَر دوم، پادشـاه بـابل (565 پ&zwnj;م.) آمـده است: ‘‘ … فرمان دادم كه صد هزار چشم در آورند و صد هزار ساق پا را بشكنند. هزاران دختر و پسر جوان را در آتش سوزاندم و خـانـه&zwnj;ها را چنان ویران كردم كه دیگر بانگ زنده&zwnj;ای از آنجا برنخیزد.&quot;  این رویدادهای غیر انسانی تنها به آن روزگاران تعلق ندارد. امروزه نیز مردمان جهان با چنین ستم&zwnj;ها و خشونت&zwnj;هایی روبرو هستند. هنوز جنایت&zwnj;های آمریكا در ژاپن و ویتنام، فرانسه در الجزایر، ایتالیا در حبشه و لیبی، پرتقال و اسپانیا در آمریكای لاتین، و انگلستان در سراسر جهان، از یادها نرفته&zwnj;اند. مردم هرگز فراموش نخواهند كرد كه در عراق بمب&zwnj;های شیمیایی بر سر مردم بی&zwnj;دفاع هلبچه فروریخت و همه آنان از پیر و جوان و زن و كودك به وضعی رقت&zwnj;انگیز نابود شدند. كشورهای بزرگ و پیشرفته و متمدن جهان، سلاح&zwnj;های مرگبار كشتار جمعی و بمب&zwnj;های شیمیایی و میكربی خود را دیگر مستقیماً بر كاشانه مردم رها نمی&zwnj;كنند، بلكه آنها را به بهایی گزاف در اختیار كشورهایی همچون عراق می&zwnj;گذارند تا بر سر جوانان ایران زمین بریزد و آنگاه باز هم به بهای گزاف به درمان زخم&zwnj;های آنان بپردازند و از نقض حقوق بشر گلایه كنند و خود را بزرگترین پشتیبان آن بدانند.  اما علیرغم رفتارهای ناپسند پادشاهان آشور و بابل و حكمرانان امروز جهان، كورش پس از ورود به شهر بابل و با دارا بودن هرگونه قدرت&zwnj;عملی به عنوان شاه نیرومندترین كشور جهان، نه تنها پادشاه مغلوب را مصلوب نكرد؛ بلكه او را به حاكمیت ناحیه&zwnj;ای منصوب، و با مردم شهر نیز چنین رفتار نمود: ‘‘ … آنگاه كه بدون جنگ و پیكار وارد بابل شدم، همه مردم گام&zwnj;های مرا با شادمانی پذیرفتند … مَردوك (خدای بابلی) دل&zwnj;های پاك مردم بابل را متوجه من كرد؛ زیرا من او را ارجمند و گرامی داشتم. ارتش بزرگ من به صلح و آرامی وارد بابل شد … نگذاشتم رنج و آزاری به مردم این شهر و این سرزمین وارد آید. وضع داخلی بابل و جایگاه&zwnj;های مقدسش قلب مرا تكان داد. من برای صلح كوشیدم. برده&zwnj;داری را برانداختم. به بد&zwnj;بختی&zwnj;های آنان پایان بخشیدم. فرمان دادم كه همه مردم در پرستش خدای خود آزاد باشند و آنان را نیازارند. فرمان دادم هیچكس اهالی شهر را از هستی ساقط نكند. خدای بزرگ از من خرسند شد … فرمان دادم … تمام نیایشگاه&zwnj;هایی را كه بسته شده بود، بگشایند. همه خدایان این نیایشگاه&zwnj;ها را به جاهای خود بازگرداندم. اهالی این محل&zwnj;ها را گرد آوردم و خانه&zwnj;های آنان را كه خراب كرده بودند، از نو ساختم. صلح و آرامش را به تمامی مردم اعطا كردم.&quot; كورش پس از ورود به شهر بابل (در كنار رود فرات و در جنوب بغداد امروزی) فرمان آزادی هزاران یهودی را صادر كرد كه قریب هفتاد سال در بابل به اسارت گرفته شده بودند. هزاران آوند زرین و سیمین آنان را كه پادشاه بابل از ایشان به غنیمت گرفته بود، به آنان بازگرداند و اجازه داد كه در سرزمین خود نیایشگاهی بزرگ برای خود بر پای دارند.پاینده باد ایران همیشه جاوید@};-