شرایط تنبیه زنان در قرآن:

کسانی که مدام به اسلام ایراد میگیرند یکی از ایراداتی که به اسلام می گیرند میگویند که اسلام دین خشونت است این افراد ظاهر نگر آیه ای و یا جمله ای از معصوم می شنوند و چون هضم این کلام برایشان سنگین است ایراداتی برایشان مطرح می شود


یکی از ایراداتی که به اسلام می گیرند این است که می گویند اسلام با ضرب و شتم موافق است و آیه ذیل را به عنوان دلیلشان ذکر می کنند

اللاَّتی‏ تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبیلاً إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِیًّا كَبیرا

زنانى كه از نافرمانى آنان (در حقوق همسرى) بیمناكید باید نخست آنان را موعظه كنید و (اگر مطیع نشدند) از خوابگاه آنان دورى گزینید و (اگر باز مطیع نشدند) آنان را به زدن تنبیه كنید، چنانچه اطاعت كردند دیگر راهى بر آنها مجویید، كه همانا خدا بزرگوار و عظیم الشأن است(نساء آیه 34)

نکاتی قابل توجه برای کسانی که با توجه به این آیه دین اسلام را دینی خشونت طلب معرفی می کنند


نکته اول:

اولین وظیفه مرد این است که زنانی كه پا از حریم نظام خانوادگى فراتر مى‏گذارند قبل از هر چیز باید بوسیله اندرزهاى دوستانه و بیان نتائج سوء اینگونه كارها آنان را براه آورد و متوجه مسئولیت خود نمود

نکته دوم:

در صورتى كه اندرزهاى شما سودى نداد، در بستر از آنها دورى كنید" و با این عكس العمل عدم رضایت خود را از رفتار آنها آشكار سازید شاید همین" واكنش خفیف" در روح آنان مؤثر گردد چون که ترك همخوابگى، یك مسأله عاطفى است كه در مورد اصلاح زنان سفارش شده است.
از امام باقر (ع) [درباره سخن خداوند: «وَ اهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضاجِعِ»] (از خوابگاه آنان دورى گزینید) روایت شده كه فرمود: شوهر [هنگام خواب‏] پشت خود را به طرف همسرش برگرداند». مجمع البیان، ج 3، ص 69

نکته سوم:
ّ
در صورتى كه سركشى ادامه داشت نه اندرزها تاثیر كند، و نه جدا شدن در بستر و كم اعتنایى نفعى ببخشد و راهى جز" شدت عمل" باقى نماند، براى وادار كردن آنها به انجام مسئولیتهاى خود چاره منحصر به- خشونت و شدت عمل گردد، در اینجا اجازه داده شده كه از طریق" تنبیه بدنى" آنها را به انجام وظائف خویش وادار كنند


اشكال: چگونه اسلام اجازه تنبیه زن را داده؟

جواب :

به گفته‏ى روانشناسان، بعضى افراد، حالت مازوشیسم (آزاد طلبى) پیدا مى‏كنند كه تنبیه مختصر بدنى، برایشان همچون مرهم است. در تنبیهات بدنى هم، اسلام سفارش كرده كه نباید به مرحله‏ى كبودى جسم یا زخمى شدن بدن برسد.
امام صادق علیه السلام فرمودند: مقصود از «اضْرِبُوهُنَّ»(زنان را بزنید)، زدن با چوب مسواك و شبیه آن است، زدنى كه از روى رفق و دوستى باشد. (من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 521)


در پایان آیه مجددا به مردان هشدار می دهد كه از موقعیت سرپرستی خود در خانواده سؤاستفاده نـكـنـنـد و به قدرت خدا كه بالاتر از همه قدرتهاست بیندیشند ((زیرا خداوند بلندمرتبه و بزرگ است )) (ان اللّه كان علیا كبیرا)
------------------------------------------------------------------

آرى مردان هم درست همانند زنان در صورت تخلف از وظائف مجازات مى‏گردند حتى مجازات بدنى، منتها چون این كار غالبا از عهده زنان خارج است حاكم شرع موظف است كه مردان متخلف را از طرق مختلف و حتى از طریق تعزیر (مجازات بدنى) به وظائف خود آشنا سازد.
داستان مردى كه به همسر خود اجحاف كرده بود و به هیچ قیمت حاضر به تسلیم در برابر حق نبود و على ع او را با شدت عمل و حتى با تهدید به شمشیر وادار به- تسلیم كرد معروف است